La dignidad del matrimonio

VATICAN INFORMATION SERVICE
AÑO XXV – N° 081
FECHA 29-04-2015

Sumario:
– Audiencia general: La dignidad del matrimonio
– El Papa envía un vídeo mensaje a los huéspedes de los centros de Caritas, protagonistas de un espectáculo teatral en Roma

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Audiencia general: La dignidad del matrimonio

Ciudad del Vaticano, 29 de abril 2015 (VIS).-Después de abordar en las catequesis de los miércoles anteriores el plan originario de Dios sobre la pareja hombre-mujer, el Papa habló en la audiencia general de hoy del matrimonio, recordando que el primer milagro de Jesús tuvo lugar durante las bodas de Caná, cuando transformando el agua en vino salvó la fiesta. »Este hecho -dijo- nos recuerda el Génesis, cuando Dios concluye la creación con su obra maestra: el hombre y la mujer. Jesús empieza sus milagros con esta obra maestra, en un matrimonio…Y nos enseña que la obra maestra de la sociedad es la familia: el hombre y la mujer que se aman…Desde aquel tiempo muchas cosas han cambiado pero aquel »signo» de Cristo encierra un mensaje siempre vigente»

»Hoy en día no parece fácil hablar del matrimonio como de una fiesta que se renueva con el tiempo, en las diferentes estaciones de la vida de los cónyuges -señaló- Es un hecho que cada vez son menos las personas que se casan. En muchos países aumenta, en cambio, el número de separaciones, mientras disminuye el número de hijos. La dificultad de permanecer juntos – tanto como pareja que como familia -lleva a romper los lazos cada vez con más frecuencia y rapidez… y muchos jóvenes tienden a abandonar el proyecto de un vínculo irrevocable y una familia duradera… Hay una especie de cultura de lo provisional, todo es provisional, parece que no haya nada definitivo».

De ahí que uno de los interrogantes de nuestros días, observó el Papa, sea el de porque los jóvenes no se casan y tengan poca confianza en el matrimonio y en la familia. »Las dificultades -observó al respecto- no son sólo de carácter económico, aunque indudablemente éstas sean serias. Muchos creen que el cambio que se ha producido en las últimas décadas se deba a la emancipación de la mujer. Pero este argumento tampoco es válido. Es una injuria…. Es una forma del machismo que siempre quiere someter a las mujeres…. Si los hombres nos comportamos así hacemos como Adán, cuando Dios le preguntó: ¿Por qué has comido el fruto del árbol?» Y el contestó: »Me lo dió la mujer’. La culpa es suya».

»En realidad, casi todos los hombres y mujeres querrían una seguridad afectiva estable, un matrimonio sólido y una familia feliz …pero, por miedo al fracaso, muchos no quieren ni pensarlo siquiera …Tal vez este miedo al fracaso es el mayor obstáculo para acoger la palabra de Cristo, que promete su gracia a la unión conyugal y a la familia».Y sin embargo, »el matrimonio consagrado por Dios defiende el vínculo entre el hombre y la mujer que Dios bendijo desde la creación del mundo; y es una fuente de paz y bien para la entera vida conyugal y familiar». Como ejemplo, el Papa recordó, que en los primeros tiempos del cristianismo, »esta gran dignidad de la relación entre el hombre y la mujer acabó con un abuso considerado entonces completamente normal, es decir, el derecho de los maridos de repudiar a sus esposas, aduciendo los motivos más pretextuosos y humillantes.. El Evangelio, el evangelio que anuncia este sacramento, acabó con esta cultura del repudio habitual».

»La semilla cristiana de la igualdad radical entre los cónyuges hoy debe dar nuevos frutos- explicó el Santo Padre- Así, el testimonio de la dignidad social del matrimonio será persuasiva, el testimonio de la reciprocidad entre marido y mujer, de la complementariedad.. Y los cristianos tenemos que ser más exigentes al respecto. Por ejemplo: sosteniendo el derecho al igual salario por igual trabajo : ¡la desigualdad es un escándalo! ¿Por qué se da por descontado que las mujeres tengan que ganar menos que los hombres? ¡No! Tienen los mismos derechos. Al mismo tiempo hay que reconocer como riqueza siempre válida la maternidad de la mujer y la paternidad del hombre, sobre todo en beneficio de los niños. Igualmente, la virtud de la hospitalidad de las familias cristianas es de vital importancia hoy en día, especialmente en situaciones de pobreza, de degradación, de la violencia familiar».

»¡No tengamos miedo de invitar a Jesús a la fiesta del matrimonio, ni a su madre María!-exclamó al final Francisco-. Los cristianos, cuando se casan «en el Señor», se convierten en un signo eficaz del amor de Dios. Los cristianos no se casan sólo para ellos mismos. Se casan en el Señor, en favor de toda la comunidad, de la sociedad entera».

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El Papa envía un vídeo mensaje a los huéspedes de los centros de Caritas, protagonistas de un espectáculo teatral en Roma

Ciudad del Vaticano, 29 de abril 2015 (VIS).-Ayer noche en el teatro Brancaccio de Roma los huéspedes de los centros de acogida de Caritas de Roma fueron los protagonistas del espectáculo »Si no fuera por ti» en que, dirigidos por Carlo Del Giudice, narran sus historias. Contaron, como explica Caritas, historias de amor y de desilusión, de abandono, pero también de amor correspondido, por los hijos, por los padres, por la vida, por Dios. Se trató de una ocasión única de diálogo entre Roma y sus ciudadanos más frágiles en la que el Papa Francisco quiso participar enviando un mensaje en vídeo a los actores.

»La modalidad con que habláis a la ciudad -dijo- representa una ocasión de intercambio significativo. Vosotros en la cátedra …y los demás que os escuchan y, estoy seguro, se maravillan de las riquezas que les ofrecéis. ¿Quién iba a pensar que una persona sin hogar es alguien de quien se p aprender? ¿Quién piensa que puede ser un santo? En cambio esta noche vosotros haréis del escenario un lugar de donde transmitir preciosas enseñanza sobre el amor, sobre la necesidad del otro, sobre la solidaridad, sobre cómo en las dificultades se encuentra el amor del Padre».

»La pobreza fue la gran enseñanza que nos dio Jesús cuando bajó a las aguas del Jordán para ser bautizado por Juan el Bautista. No lo hizo porque necesitase penitencia o conversión; lo hizo para ponerse en medio de la gente, la gente necesitada del perdón, en medio de nosotros, pecadores, y para cargarse del peso de nuestros pecados. Ese fue el camino que eligió para consolarnos, salvarnos, liberarnos de nuestra miseria. Lo que nos da la verdadera libertad, la verdadera salvación y la verdadera felicidad es su amor de compasión, de ternura, de compartición. El Buen Samaritano que nos recoge, a nosotros, golpeados por los ladrones»

»San Gregorio de Nisa -explicó -un gran teólogo de la antigüedad, escribía: «Considerad bien quienes son los pobres en el Evangelio y descubriréis su dignidad: ellos revistieron el rostro del Señor. En su misericordia El les dio su propio rostro «.Y San Agustín decía: «En la tierra Cristo es indigente en la persona de sus pobres. Por tanto, debemos temer al Cristo de los cielos en la tierra y reconocerlo en la tierra; en la tierra es pobre, en el cielo es rico. En su propia humanidad ascendió al cielo en cuanto rico, pero todavía está aquí entre nosotros en el pobre que sufre.

»Yo también deseo hacer mías estas palabras. No sois una carga para nosotros. Sois la riqueza sin la cual nuestros intentos de descubrir el rostro del Señor son vanos. Pocos días después de mi elección -reveló Francisco- recibí de vosotros una carta de felicitación y una oferta de oraciones. Recuerdo que os respondí inmediatamente diciendo que os llevo en mi corazón y que estoy a vuestra disposición. Confirmo esas palabras. En esa ocasión, os pedí que rezaráis por mí. Os lo vuelvo a pedir. Lo necesito verdaderamente.

El Papa dió a continuación las gracias a todos los operadores de Cáritas romana »Los siento -afirmó- como mis manos, las manos del Obispo, que tocan el cuerpo de Cristo. También doy las gracias a los muchos voluntarios de las parroquias de Roma y de otras partes de Italia. Descubren un mundo que exige atención y solidaridad: hombres y mujeres que buscan afecto, relaciones, dignidad, y con los que todos podemos experimentar la caridad, aprendiendo a acoger, escuchar y entregarse.

El Santo Padre recordó que Roma ha estado constelada en todas las épocas de personas impregnadas de amor de Dios. »Pensamos en San Lorenzo (sus joyas eran los pobres), en San Pamaquio (senador romano, convertido, dedicado enteramente al servicio de los últimos), en santa Fabiola (la primera que construyó un albergue para los pobres en Porto), en San Felipe Neri, en el beato Angelo Paoli, en San José Labre (hombre de la calle), hasta don Luigi di Liegro (el fundador de nuestra Cáritas de Roma) -¡Cuánto me gustaría ? exclamó -que Roma pudiera brillar de «pietas» por los que sufren, de refugio para quienes huyen de la guerra y la muerte; de disponibilidad, de sonrisa y de magnanimidad para aquellos que han perdido la esperanza. ¡Cómo me gustaría que la Iglesia de Roma fuese cada vez más madre atenta y premurosa hacia los más débiles!. Todos tenemos debilidades, todos, cada uno las suyas. ¡Cómo me gustaría que las comunidades parroquiales que rezan, cuando entra en la iglesia un pobre, se arrodillasen en reverencia de la misma forma que cuando entra el Señor! ¡Cómo me gustaría esto, que se tocase la carne de Cristo presente en los más necesitados de esta ciudad!».

El Papa concluyó su mensaje manifestando el deseo de encontrar a los actores personalmente, como sucedió hace poco con las personas sin hogar en la Capilla Sixtina y enviándoles su bendición.

El Papa saluda en la Pontificia Academia de las Ciencias al Secretario de las Naciones Unidas, Ban Ki Moon

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AÑO XXII – N° 69
FECHA 28-04-2015

Sumario:
– El Papa saluda en la Pontificia Academia de las Ciencias al Secretario de las Naciones Unidas, Ban Ki Moon
– »Cor Unum» envía 100.000 dólares en nombre del Papa a Nepal
– Audiencias
– Otros Actos Pontificios

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El Papa saluda en la Pontificia Academia de las Ciencias al Secretario de las Naciones Unidas, Ban Ki Moon

Ciudad del Vaticano, 28 de abril 2015 (VIS).-Esta mañana, poco después de las 9, el Santo Padre se ha desplazado a la Casina Pío IV -sede de la Pontificia Academia de las Ciencias,-, para encontrar y saludar de forma privada al Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki Moon, que se encontraba en esa sede para pronunciar el discurso de apertura del seminario internacional »Protect the Earth, dignify Humanity. The Moral Dimensions of Climate Change and Sustainable Development» (Proteger la tierra, dignificar a la humanidad. La dimensión moral del cambio de clima y el desarrollo sostenible).

En el curso del encuentro, el Secretario de las Naciones Unidas, -como explicó el mismo durante una rueda de prensa- expresó al Papa su gratitud por haber aceptado dirigirse a la Asamblea de la ONU el próximo 25 de septiembre. Asimismo puso de manifiesto las expectativas por su discurso en esa ocasión y por su próxima encíclica, e ilustró algunos puntos de la acción de las Naciones Unidas que conciernen no sólo al medio ambiente, sino también a los inmigrantes y a las dramáticas situaciones humanitarias en las regiones del mundo sacudidas por conflictos.
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»Cor Unum» envía 100.000 dólares en nombre del Papa a Nepal

Ciudad del Vaticano, 28 abril 2015 (VIS).- El Pontificio Consejo «Cor Unum» ha anunciado esta mañana el envío de una primera suma de 100.000 dólares, en nombre del Santo Padre, para ayudar a la población de Nepal, víctima del terremoto que asoló el pasado fin de semana ese país.

La suma, que será enviada a la iglesia local, se utilizará en la labor de asistencia a los desplazados y a las víctimas del terremoto, y representa una expresión concreta de los sentimientos de cercanía espiritual y aliento paterno para las personas y territorios afectados, manifestados por el Papa durante el Regina Coeli del domingo 26 de abril. Las conferencias episcopales y los organismos de caridad católicos ya están trabajando en las tareas de socorro.
De acuerdo con los datos actualmente disponibles, si bien no definitivos, las víctimas, algunas de las cuales también registradas en los países vecinos, superarían las 4.300, 7 millones las personas afectadas en 34 distritos del estado de Nepal y un millón las que han perdido sus hogares, mientras 2 millones de niños necesitan ayuda. Varias localidades se encuentran aisladas y todavía no han recibido socorros. El gobierno ha estimado, además, que hay cerca de 400.000 edificios destruidos.
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Audiencias

Ciudad del Vaticano, 28 abril 2015 (VIS).- El Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencia a Rafael Correa Delgado, presidente de Ecuador y séquito.
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Otros Actos Pontificios

Ciudad del Vaticano, 28 abril 2015 (VIS).- El Santo Padre ha nombrado:

-Reverendo Edward Mapunda como obispo de Singida (superficie 49.341, población 1.500.000, católicos 238.307, sacerdotes 67) en Tanzania. El obispo electo nació en 1964 en Mango (Tanzania) y fue ordenado sacerdote en 1997. Durante su ministerio pastoral ha sido, entre otros, formador de seminario, vicerrector del seminario menor de Singida (Tanzania), ecónomo de diócesis y encargado diocesano para la salud, estos dos últimos, cargos que desempeñaba actualmente.

-Cardenal Dominique Mamberti, Prefecto del Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica como Presidente de la Comisión para los Abogados.

La reina Silvia de Suecia y su familia visitan al Papa

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AÑO XXV – N° 079
FECHA 27-04-2015

Sumario:
– La reina Silvia de Suecia y su familia visitan al Papa
– El Papa elogia el dinamismo de la Iglesia en Benin
– Ordenación de 19 nuevos sacerdotes: Imitad al Padre que nunca se cansa de perdonar
– Regina Caeli: Contemplar y dar gracias no basta: Hay que seguir al Buen Pastor
– Telegrama por el terremoto de Nepal
– A la Fundación Juan Pablo II: Alimentad la solidaridad con fraternidad cristiana
– Audiencias
– Otros Actos Pontificios

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La reina Silvia de Suecia y su familia visitan al Papa

Ciudad del Vaticano, 27 de abril 215 (VIS).-Su Majestad la Reina Silvia de Suecia, acompañada por algunos familiares, ha sido recibida esta mañana por el Santo Padre en la biblioteca privada del Palacio Apostólico.

La reina Silvia participará esta tarde en la sede de la Academia Pontificia de las Ciencias en un seminario -organizado por ese organismo junto con la embajada de Suecia ante la Santa Sede- sobre la lucha contra el tráfico de seres humanos, en especial de los niños y sucesivamente visitará la Biblioteca Apostólica Vaticana donde inaugurará las nuevas mesas de lectura realizadas con la contribución de la Fundación Rey Gustavo VI Adolfo.

La conversación se ha desarrollado principalmente en español, idioma que la reina domina muy bien. Su Majestad ha informado al Papa de las actividades que promueve en Suecia, en particular en favor de los niños. El Santo Padre ha aprovechado la ocasión para expresar su gratitud por la acogida que brinda Suecia a los refugiados y prófugos. Entre los regalos que la reina ha traído al Papa se encuentran tres pequeños devocionarios suecos, adaptos también para los niños, porque la soberana se ha preocupado siempre de la educación religiosa de sus hijos; un hecho por el que el Papa ha manifestado su vivo aprecio.

También estaban presentes la princesa Magdalena, con su marido y su hija de un año, Leonor, con los que el Santo Padre ha departido con gran afecto.

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El Papa elogia el dinamismo de la Iglesia en Benin

Ciudad del Vaticano, 27 de abril 2015 (VIS).-La vitalidad de la Iglesia, la pastoral de la familia, la atención a los sacerdotes y religiosos y las relaciones con las autoridades civiles son los temas centrales del discurso que el Papa ha entregado esta mañana a los obispos de la Conferencia Episcopal de Benin al final de su visita »ad Limina».

El Santo Padre elogia en primer lugar el dinamismo de la vida parroquial, la numerosa participación de los fieles en las ceremonias y el aumento de las vocaciones al sacerdocio, pero haciéndose eco de los informes de los prelados advierte de que la fe que anima todas estas manifestaciones, si bien cada vez es más generalizada, pueda adolecer de superficialidad y carecer de fuerza. »Por eso es importante -escribe- que el deseo de un conocimiento profundo del misterio cristiano no sea prerrogativa de una élite, sino que se difunda a todos los fieles, ya que todos están llamados a la santidad. Es capital para que la Iglesia en Benin pueda resistir y dominar los vientos que se levantan en todo el mundo y que no dejaran de soplar sobre vosotros. Se que estáis alerta ante los muchos ataques ideológicos y mediáticos. El espíritu de secularización obra también en vuestro país, aunque todavía no sea visible. Sólo una fe profundamente arraigada en el corazón de los fieles, y concretamente vivida, permitirá hacerle frente».

Entre los desafíos de la Iglesia en Benin, está el de la familia al que el próximo Sínodo intentará dar respuesta. De ahi que el Papa agradezca a los prelados benineses sus oraciones por esa asamblea y la movilización de la que están dando prueba en sus diócesis para participar en una reflexión tan importante. »No puedo por menos -dice ? que animaros en vuestra determinación de apoyar a las familias, tanto en su fe como en su vida diaria. Sé que la pastoral del matrimonio sigue siendo difícil, dada la situación concreta, social y cultural de vuestro pueblo. Pero no hay que desanimarse, sino perseverar constantemente porque la familia, así como la defiende la Iglesia católica es una realidad querida por Dios; es un don de Dios que aporta, a las personas y las sociedades, la alegría, la paz, la estabilidad, la felicidad. Es un reto importante porque la familia, por ser la unidad básica de la sociedad como de la Iglesia, es el lugar donde se transmiten los auténticos valores humanos y evangélicos».

El Obispo de Roma aborda a continuación el tema de la educación de las jóvenes generaciones que deberían aportar a la sociedad futura solidaridad, justicia y respeto recíproco. »Es necesario, efectivamente promover en vuestro país – por supuesto, sin renunciar en nada a la verdad revelada por el Señor – el encuentro entre culturas así como el diálogo entre las religiones, sobre todo con el Islam – Se sabe que Benin es un ejemplo de armonía entre las religiones presentes en su territorio. Hay que prestar atención, dado el clima global actual, a preservar este patrimonio frágil. Estoy particularmente satisfecho de que recientemente se haya celebrado bajo la presidencia del cardenal Tauran, un simposio internacional sobre el diálogo interreligioso, que ha sido apreciado por todos».

»Vuestras Iglesias locales, al fomentar la armonía y la justicia desempeñan un papel principal en el progreso del país -observa Francisco- Pero es un papel, que también se acompaña con la labor sanitaria y la promoción humana.¡ Cuánto trabajo realizado en nombre del Evangelio en vuestras diócesis! Si bien la crisis económica mundial está afectando a muchos países, es necesario ir con valentía a contracorriente, luchando contra la cultura del »descarte» extendida por todas partes y difundiendo los valores evangélicos de la hospitalidad y de encuentro. El servicio de la caridad es una dimensión constitutiva de la misión de la Iglesia, y es una expresión de su esencia. Sin embargo, hay que tener muy en cuenta el espíritu con que se llevan a cabo porque tienen una especificidad que debe ser claramente identificada: no se trata nunca de una simple asistencia social, sino de la manifestación de la ternura y la misericordia de Jesús que se inclina sobre las lesiones y las debilidades de sus hermanos. Es así cómo la alegría del Evangelio se anuncia de la forma más eficaz a la humanidad».

El Papa agradece la generosa entrega de los sacerdotes de Benin al servicio del Evangelio y reitera que el gran número de vocaciones, que es una bendición del Señor, lleva a la Iglesia beninesa »a compartir generosamente sus recursos con otras regiones que carecen de iglesias. No obstante, cuando se envía a los presbíteros a estudiar fuera o en misión externa, hay que hacerlo con discernimiento sin olvidar las necesidades de las propias iglesias».

Los últimos párrafos del discurso están dedicados a la buena relación de la Iglesia en con las autoridades civiles del país. »La voz de la Iglesia se escucha y su acción es apreciada -nota el Pontífice- Os invito a seguir ocupando el lugar que os corresponde en la vida pública del país, especialmente en estos tiempos. Sé que estáis involucrados en una constante tarea para fomentar las relaciones entre los diferentes componentes de la sociedad. Os aliento a continuar por este camino, teniendo cuidado de no entrar directamente en el juego político ni en las querellas de partido. La guía de los asuntos públicos compete a los laicos, a los que tenéis el importante deber de formar y alentar sin cesar».

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Ordenación de 19 nuevos sacerdotes: Imitad al Padre que nunca se cansa de perdonar

Ciudad del Vaticano, 26 de abril 2015 (VIS).-En la LII Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones el Papa Francisco confirió en la basílica de San Pedro la ordenación sacerdotal a diecinueve diáconos; trece procedentes de los seminarios diocesanos romanos (Pontificio Seminario Romano Mayor, Colegio Diocesano Redemptoris Mater, Seminario de la Virgen del Divino Amore) y seis de otros colegios. Concelebraron la misa con el Santo Padre el cardenal Agostino Vallini, vicario generale para la diocésis di Roma, el arzobispo Filippo Iannone, vicegerente, los obispos auxiliares, los superiores de los seminarios interesados y los párrocos de los diáconos.

Durante la liturgia de la ordenación, el Papa pronunció la homilía prevista para este rito, improvisando algunos párrafos: »Estos hijos nuestros -dijo- han sido llamados al orden del presbiterado. Haremos bien en reflexionar un poco sobre el ministerio al que serán elevados en la Iglesia. Como bien sabéis, el Señor Jesús es el único Sumo Sacerdote del Nuevo Testamento, pero también en Él todo el pueblo santo de Dios fue constituido pueblo sacerdotal. ¡Todos nosotros! Sin embargo, entre todos sus discípulos, el Señor Jesús quiso elegir algunos en particular, para que ejerciendo públicamente en la Iglesia en su nombre el oficio sacerdotal en favor de todos los hombres, continuasen su misión personal como maestro, sacerdote y pastor. …Ellos han reflexionado sobre su vocación, y ahora vienen a recibir el orden presbiteral . Y el obispo se arriesga – ¡se arriesga! – y los elige, como el Padre se arriesgó por cada uno de nosotros».

»En cuanto a vosotros que estáis a punto de ser promovidos al orden del presbiterado, considerad que, al ejercer el ministerio de la Santa Doctrina, seréis partícipes en la misión de Cristo, el único Maestro. Dispensad a todos esa Palabra de Dios, que vosotros mismos recibistéis con alegría. Leed y meditad asiduamente la Palabra del Señor para creer lo que leéis, enseñar lo que habéis aprendido en la fe, vivir lo que os han enseñado. Y que éste sea el alimento del pueblo de Dios; que vuestros sermones no sean aburridos; que vuestras homilías lleguen a los corazones de la gente, porque salen de los vuestros, porque lo que les decís es lo que lleváis en el corazón. Así se da la Palabra de Dios, y asi vuestra doctrina sera la alegría y el apoyo de los fieles de Cristo; el aroma de vuestra vida será el testimonio, porque el ejemplo edifica , pero las palabras sin ejemplo son palabras vacías, son ideas y nunca llegan al corazón e incluso hacen daño: no hacen bien».

»Cuando celebreís la Misa, reconoced lo que haceís. No lo hagáis deprisa. Imitad lo que celebraís – no es un rito artificial, un ritual artificial -…Con el Bautismo agregareís nuevos fieles al Pueblo de Dios. ¡Nunca hay que negar el bautismo a quien lo pide! Con el Sacramento de la Penitencia perdonaréis los pecados en nombre de Cristo y de la Iglesia. Y yo, en el nombre de Jesucristo, el Señor, y de su Esposa, la Santa Iglesia, os pido que no os canséis de ser misericordiosos. ¡Estáis en el confesionario para perdonar, no para condenar! Imitad al Padre que nunca se cansa de perdonar. Con los santos óleos daréis alivio a los enfermos. Celebrando los diversos ritos y elevando en distintos momentos del día la oración de alabanza y súplica, os haréis voz del pueblo de Dios y de toda la humanidad. Conscientes de haber sido elegidos entre los hombres y constituidos en su favor para ocuparos de las cosas de Dios, ejerced en alegría y sincera caridad la obra sacerdotal de Cristo, dedicados únicamente a agradar a Dios y no a vosotros mismos. ¡Que cosa más fea es un sacerdote que vive para complacerse a sí mismo, que «hace el pavo real»!».

»Por último, participando en la misión de Cristo, Cabeza y Pastor, en comunión filial con vuestro obispo, esforzós por unir a los fieles en una sóla familia – sed ministros de la unidad en la Iglesia, en la familia -, para conducirlos a Dios Padre por medio de Cristo en el Espíritu Santo. Y tened siempre ante nuestros ojos el ejemplo del Buen Pastor, que no vino para ser servido, sino para servir; no para quedarse donde estaba cómodo, sino para salir y tratar de salvar lo que estaba perdido».

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Regina Caeli: Contemplar y dar gracias no basta: Hay que seguir al Buen Pastor

Ciudad del Vaticano, 26 abril 2015 (VIS).- Al terminar la celebración de la Santa Misa en la basílica varticana, el Papa Francisco se asomó a la ventana de su estudio, en el Palacio Apostólico Vaticano para rezar el Regina Caellil junto a los fieles reunidos en la plaza. El Papa antes de la oración mariana dedicó unas palabras a la figura de Jesús, el Buen Pastor en el que contemplamos a la Providencia de Dios.

»El Padre -ha dicho- nos ha dado lo más grande y precioso que nos podía dar. Es el amor más alto y más puro, porque no está motivado por ninguna necesidad, no está condicionado por ningún cálculo, no lo atrae ningún deseo interesado de intercambio. Ante este amor de Dios, experimentamos una alegría inmensa y nos abrimos al grato reconocimiento por lo que hemos recibido gratuitamente. Pero contemplar y dar gracias no basta -ha añadido-. También hay que seguir al Buen Pastor. En particular, cuantos tienen la misión de guía en la Iglesia -sacerdotes, obispos, papas- están llamados a asumir no la mentalidad del mánager sino la del siervo, a imitación de Jesús que, despojándose de sí mismo, nos ha salvado con su misericordia. A este estilo de vida pastoral ? de Buen Pastor – están llamados también los nuevos sacerdotes de la diócesis de Roma, que he tenido la alegría de ordenar esta mañana en la Basílica de San Pedro».

Antes de concluir, el obispo de Roma invitó a dos sacerdotes recién ordenados a asomarse a la ventana para saludar a la gente y agradecer a los fieles sus oraciones. También pidió a la Virgen que obtuviera para él, para los obispos y para los sacerdotes de todo el mundo »la gracia de servir al pueblo santo de Dios mediante la alegre predicación del Evangelio, la sentida celebración de los Sacramentos y la paciente y mansa guía pastoral».

Al finalizar la oración mariana, el Papa aseguró su cercanía a las personas afectadas por el fuerte terremoto ocurrido en Nepal y en los países vecinos. »Rezo por las víctimas, por los heridos y por todos los que sufren a causa de este desastre -dijo-. Que tengan el apoyo de la solidaridad fraterna. Y recemos a la Virgen, para que esté cerca de ellos».

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Telegrama por el terremoto de Nepal

Ciudad del Vaticano, 26 de abril 2015 (VIS).-El cardenal Secretario de Estado, Pietro Parolin, en nombre del Santo Padre, ha enviado un telegrama de pésame al obispo Paul Smick, del Vicariato Apostólico de Nepal, por las víctimas del terremoto que ha sacudido ese país.

»Su Santidad el Papa Francisco está profundamente entristecido por la noticia del terremoto y la consiguiente pérdida de centenares y centenares de vidas en Nepal, así como en los países vecinos -dice el texto- Expresa su solidaridad con todos los afectados por este desastre y asegura a los que lloran a los familiares fallecidos su cercanía en la oración. Encomienda las almas de las víctimas a la misericordia amorosa de Dios y anima a las autoridades civiles y al personal de emergencia a que continúen las tareas de rescate y asistencia a los afectados por esta tragedia. Sobre todos ellos invoca las bendiciones del Todopoderoso, como prenda de curación y consuelo».

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A la Fundación Juan Pablo II: Alimentad la solidaridad con fraternidad cristiana

Ciudad del Vaticano, 25 abril 2015 (VIS).-»La canonización de Juan Pablo II ha dado un nuevo impulso a vuestro trabajo al servicio de la Iglesia y de la evangelización. Lo ha hecho, si es posible, aún más universal. Ofrecéis una preciosa contribución para que la herencia espiritual de este santo pontífice continúe fertilizando el gran campo de la Iglesia y a sostener su camino en la historia». Son las palabras que el Papa ha dirigido esta mañana a los miembros de la Fundación Juan Pablo II, recibiéndoles en audiencia en la Sala Clementina del Palacio Apostólico.

Francisco les ha dado las gracias por las iniciativas de carácter educativo que llevan a cabo a favor de los jóvenes recordando el gran amor que Juan Pablo II sentía por ellos. »Contribuís a que su carisma y su paternidad continúen a dar frutos» ha dicho y ha destacado la preciosa oportunidad que ofrecen también a los sacerdotes y laicos para que puedan enriquecer su formación, para estar mas preparados y acompañen a las comunidades ante los desafíos culturales y pastorales de nuestros días.

»Solo hay que pensar en una de las palabras clave de su magisterio que fue la »solidaridad». Una palabra que alguien ha pensado probablemente que fuera a desaparecer, pero que en realidad hoy conserva toda su fuerza profética -ha continuado-.
Por esto, es importante que vosotros seáis los primeros, con vuestra «red» de Círculos de Amigos de la Fundación, en vivir esta solidaridad entre vosotros, alimentándola continuamente con la fraternidad cristiana, a su vez animada por la oración y la obediencia a la Palabra de Dios».

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Audiencias

Ciudad del Vaticano, 27 abril 2015 (VIS).-El Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencias separadas:

-Profesor Riccardo Di Segni, Rabino Jefe de Roma.

-Arzobispo Bruno Musarò, nuncio apostólico en la República de Egipto y Delegado ante la Organización de la Liga de los Estados Árabes.

-Arzobispo Giorgio Lingua, nuncio apostólico en Cuba.

-Prelados de la Conferencia Episcopal de Benín en Visita ad Limina:

-Arzobispo Antoine Ganyé de Cotonou.

-Obispo Eugène Cyrille Houndékon de Abomey.

-Obispo Frangois Gnonhossou de Dassa-Zoumé.

-Obispo Victor Agbanou de Lokossa.

-Arzobispo Pascal N’Koué de Parakou.

-Obispo Paul Kouassivi Vieira de Djougou.

-Obispo Clet Feliho de Kandi.

-Obispo Antoine Sabi Bio de Natitingou.

-Obispo Martin Adjou Maumouni de N’Dali.

-Reverendo Jean-Benoît Gnambode, Administrador Diocesano de Porto Novo.

El sábado, 25 de abril, recibió en audiencia:

-Cardenal Marc Ouellet, Prefecto de la Congregación para los Obispos.

-Guillermo León Escobar Herrán, Embajador de Colombia que ha presentado sus cartas credenciales.

-Arzobispo Giuseppe Pinto, nuncio apostólico en Filipinas.

-Monseñor Fernando Chica Arellano, Observador Permanente de la Santa Sede ante las Organizaciones y los Organismos de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO. FIDA y PAM).

-Obispo Antonio Augusto dos Santos Marto de Leiria-Fátima (Portugal).

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Otros Actos Pontificios

Ciudad del Vaticano, 27 abril 2015 (VIS).- El Santo Padre ha nombrado al obispo John C. Wester, hasta ahora obispo de Salt Lake City (E.E.U.U.) como arzobispo Metropolitano de Santa Fe (superficie 158.296, población 1.462.000, católicos 321.885, sacerdotes 208, religiosos 273, diáconos permanentes 219) en E.E.U.U. Sucede al arzobispo Michael J. Sheehan cuya renuncia al gobierno pastoral de la arquidiócesis fue aceptada por límite de edad.

Firme compromiso contra las agresiones a las mujeres en los conflictos armados

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AÑO XXV – N° 77
FECHA 24-04-2015

Sumario:
– El Papa recibe al Presidente de la República Checa: Potenciar aún más la colaboración en ámbitos de interés común.
– Visita ad Limina de los obispos de Lesoto y Namibia: Sed generosos a la hora de llevar la ternura de Cristo a los que sufren
– La Santa Sede en la ONU: Firme compromiso contra las agresiones a las mujeres en los conflictos armados
– Audiencias
– Otros Actos Pontificios

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El Papa recibe al Presidente de la República Checa: Potenciar aún más la colaboración en ámbitos de interés común.

Ciudad del Vaticano, 24 de abril 2015 (VIS).-El Presidente de la República Checa, Milo? Zeman, ha sido recibido esta mañana en audiencia por el Santo Padre, para entrevistarse posteriormente con el arzobispo Paul Richard Gallagher, Secretario para las Relaciones con los Estados.

Durante las conversaciones, desarrolladas en un clima de cordialidad, y con motivo del vigésimo quinto aniversario de la reanudación de las relaciones diplomáticas entre la Santa Sede y la entonces República Federal Checa y Eslovaca, que tuvo lugar el 19 de abril 1990, se confirmó la voluntad común de reforzar las buenas relaciones bilaterales, así como de concluir las negociaciones para la estipulación de un acuerdo bilateral. También se manifestó el deseo de potenciar todavía más la cooperación entre la Iglesia y el Estado en áreas de interés común, en particular en los ámbitos cultural, educativo y social, en beneficio de toda la nación.

Más adelante la conversación se centró en el actual contexto internacional, con especial atención a la situación de los cristianos y otras minorías en el Medio Oriente.

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Visita ad Limina de los obispos de Lesoto y Namibia: Sed generosos a la hora de llevar la ternura de Cristo a los que sufren

Ciudad del Vaticano, 24 de abril 2015 (VIS).-El Papa Francisco recibió hoy a los obispos de Lesoto y Namibia, -»tierras conocidas por su floreciente fe cristiana»- al final de su visita »ad Limina». En el discurso que entregó a los prelados el Papa recuerda la tarea y los sacrificios de muchos misioneros, cuya labor fue sostenida por generaciones de compañeros indígenas, en una región que presenta a menudo grandes retos, tanto ambientales como sociales pero que es conocida por sus iglesias, parroquias y centros que dibujan una vida comunitaria centrada en la oración y el trabajo.

Tambien son renombradas las numerosas escuelas, clínicas y hospitales, »construidos con el amor y la fidelidad de los materiales del suelo de Namibia y de las montañas de Lesoto», por lo que Franciso anima a los obispos a »seguir apoyando y nutriendo estas grandes bendiciones, incluso cuando escasean los recursos porque el Señor promete que no dejará de bendecirnos».

»Sé que vuestras comunidades se enfrentan a diario a muchos desafíos, y estoy seguro de que esto pesa en vuestros corazones -señala – Fortalecedlas en el amor para superar el egoísmo en la vida pública o privada; sed generosos a la hora de llevar la ternura de Cristo allí donde se dan amenazas a la vida humana, desde el seno materno hasta la vejez – y pienso especialmente en los que sufren a causa del VIH o el SIDA… Por vuestra entrega a ellos, «no sólo los ganaréis para la causa de Cristo, sino que los convertiréis en protagonistas de una sociedad africana renovada».

El Papa cita a continuación a las familias cristianas fragmentadas a causa del empleo lejos de casa, o por la separacióny el divorcio y exhorta a continuar ofreciéndoles ayuda y orientación así como a cuidar la preparación de las parejas para el matrimonio cristiano, y a sostener asiduarmente a las familias con los sacramentos, sobre todo con el Sacramento de la Misericordia. »Os doy las gracias -añade- por vuestros esfuerzos en la promoción de una vida familiar sana frente a las concepciones distorsionadas que surgen en la sociedad contemporánea… La familia es el mejor entorno para aprender y practicar la cultura del perdón, la paz y la reconciliación… y… de las familias sanas vendrán numerosos vocaciones sacerdotales.. porque en ellas los hombres han aprendido «a amar en la medida en que han sido amados incondicionalmente… han aprendido el respeto y la justicia… el papel de la autoridad expresado por los padres y la atención por los demás».

»En una época de disminución de las vocaciones al sacerdocio y a la vida religiosa -nota el Papa- es importante hablar abiertamente de la experiencia gratificante y alegre de ofrecer la propia vida a Cristo. Cuando vuestras comunidades cristianas se asienten sobe vuestro ejemplo continuo de «vivir en la verdad y la alegría el compromiso sacerdotal, la castidad en el celibato y el desapego de los bienes materiales» , las vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada abundarán». En este contexto el Papa da gracias a Dios »por el testimonio y el servicio continuado de tantas comunidades de religiosos y religiosas que son vitales para el corazón orante de la Iglesia, junto con las muchas cofradías comprometidas y otras asociaciones laicales en la Iglesia de Lesotho y Namibia» y reitera, por otra parte que a la hora de elaborar planes pastorales es necesario prestar gran atención a los más pobres de la sociedad . »Os pido -dice- que os preocupéis especialmente por los más necesitados en vuestras Iglesias, confiando todas las iniciativas al cuidado de Dios».

Por último, exhorta a los obispos a perseverar »como hombres de oración profunda y constante, en el camino del beato José Gerard, que siguió las sugerencias del Espíritu Santo en todas las materias. La oración precede y conduce a la auténtica evangelización. »Como sabéis por experiencia -concluye- cuando la Iglesia convoca a la tarea evangelizadora, no hacemás que indicar a los cristianos el verdadero dinamismo de la realización personal .Es decir, nos está mostrando el camino hacia nuestra felicidad más profunda».

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La Santa Sede en la ONU: Firme compromiso contra las agresiones a las mujeres en los conflictos armados

Ciudad del Vaticano, 24 de abril 2015 (VIS).-El arzobispo Bernardito Auza, Observador Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas intervino el pasado 15 de abril en el debate abierto por el Consejo de Seguridad de esa organización sobre el tema »Mujeres, paz, securidad».

»No se ahorra a las mujeres -dijo el prelado- ninguna de las consecuencias brutales de la guerra y, además, se ven sometidas a agresiones extremadamente degradantes y traumizadoras cuyas repercusiones son duraderas. Por tanto, es justo y razonable que su voz se escuche e influya en la tarea de prevención y resolución de la violencia y la guerra. Está documentado que la guerra moderna va acompañada de violencias sexuales de vario tipo. Todos conocemos la terrible letanía: mujeres violadas y convertidas en objeto de comercio, obligadas a la prostitución para ganarse la vida, aterrorizadas individualmente y en su papel de protectoras de sus hijos y de otraos familiares indefensos. Toda violencia contra la vida humana es terrible, pero la violencia sexual está concebida para degradar, deshumanizar, desmoralizar y de manera única. Las consecuencias son profundas y duraderas, tanto física como psicológicamente».

El nuncio recordó que el último año se ha caracterizado por una serie de atrocidades que han llevado aparejada la violencia sexual en diversos conflictos y por parte de grupos como Boko Haram, el llamado Estado islámico de Iraq y de al- Sham (Isis). ?Algunas agresiones contra mujeres y chicas se deben puramente a la fe que profesan -especificó- No obstante esta suponga hoy una gran preocupación para los cristianos, se trata ciertamente de una cuestión en la que la naturaleza humana que compartimos, trascendiendo todas las religiones y las culturas, requiere el compromiso común de los pertenecientes a todas las confesiones y de los gobiernos, para condenar con fuerza y combatir esos actos atroces, además de alzar la voz y proteger a los que están amenazados».

»En los últimos años parece haber aumentado la sensibilización internacional sobre la plaga del tráfico de seres humanos y que se esté dando una respuesta creciente -constató- Es deseable que se perciba cada vez más lo que el Papa Francisco definió como el »trauma» que sacude »cuerpo y alma», es decir la violación como arma de guerra. Adaptando una observación de Su Santidad, una caída de la Bolsa de dos puntos es noticia de primera plana, mientras la violación de cientos o incluso de miles de mujeres pasaría inobservada».

La Delegación de la Santa Sede apoya por tanto los procesos indicados por la Secretaría General de la ONU que son esenciales para garantizar la justicia a las mujeres agredidas en los conflictos: investigaciones puntuales y documentación, procedimientos coherentes y rigurosos, análisis constantes y responsabilidades relacionadas con las causas fundamentales de la violencia sexual y de otro tipo en los conflictos armados. »Sostenemos los esfuerzos para facilitar servicios legales,médicos y sociales adecuados a cada una de las mujeres agredidas, a las testigos y a las supervivientes, además de a sus familiares -explicó el arzobispo- Gracias a la presencia local permanente de la Iglesia católica en las zonas del mundo más afectadas por la tragedia, una red de instituciones y organismos católicos responden de modo rápido y eficaz a la hora de hacer frente a la violencia en los conflictos armados. Sin embargo, es siempre doloroso ver que algunos continentes siguen promoviendo el aborto como parte del tratamiento o de la respuestas a las agresiones padecidas por las mujeres. Esto contradice la misión de paz y seguridad de las Naciones Unidas y propone responder a la violencia con otra violencia».

»En este organismo se ha observado a menudo y es verdad ? concluyó monseñor Auza- que las mujeres no son solamente víctimas, sino también agentes y colaboradoras necesarias en la tarea de prevención y resolución de los conflictos. Sin su contribución, los gobiernos, los negociadores y los grupos de la sociedad civil no pueden entender el problema ni plantear soluciones eficaces. Igualmente es importante continuar en cada Estado miembro la labor constante y paciente de lograr una justicia estructural para las mujeres en todos los ámbitos de la sociedad. Una visión correcta de su papel en la sociedad y su integración en todos los sectores sociales son aspectos fundamentales para la prevención de la violencia».

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Audiencias

Ciudad del Vaticano, 24 abril 2015 (VIS).-El Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencias separadas:

-Milo? Zeman, Presidente de la República Checa, con la consorte y séquito.

-Cardenal Gerhard Ludwig Müller, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

-Ana Maria Freire.

-Prelados de la Conferencia Episcopal de Namibia y Lesoto en Visita ?ad Limina Apostolorum?:

-Arzobispo Liborius Ndumbukuti Nashenda, de Windhoek (Namibia).

-Obispo Philipp Pöllitzer, OMI, de Keetmanshoop (Namibia).

-Obispo Joseph Shipandeni Shikongo, OMI, Vicario Apostólico de Rundu (Namibia).

-Arzobispo Gerard Tlali Lerotholi,OMI, de Maseru (Lesoto).

-Obispo Augustinus Tumaole Bane,OMI, de Leribe (Lesoto).

-Obispo John Joale Tlhomola, SCP, de Mohale’s Hoek (Lesoto).

-Obispo Joseph Mopeli Sephamola, OMI, de Qacha’s Nek (Lesoto).

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Otros Actos Pontificios

Ciudad del Vaticano, 24 abril 2015 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado:

-Reverendo Edward C. Malesic como obispo de Greensburg (superficie 8.632, población 699.000, católicos 165.000, sacerdotes 173, religiosos 315, diáconos permanentes 2) en E.E.U.U. El obispo electo nació en 1960 en Harrisburg (EE.UU). Fue ordenado sacerdote en 1987 y es licenciado en Derecho Canónico por la Catholic University of América de Washington D.C. Durante su ministerio pastoral ha sido, entre otros, vice párroco y párroco de varias parroquias, capellán, auditor, consultor canónico y vicario judicial, cargo que desempeñaba actualmente. Sucede al obispo Lawrence E. Brandt, cuya renuncia al gobierno pastoral ha sido aceptada por límite de edad.

-Monseñor Josef Graf como auxiliar de Regensburg (superficie 14.665, población 1.712.000, católicos 1.207.706, sacerdotes 953, religiosos 477, diáconos permanentes 108) en Alemania. El obispo electo nació en 1957 en Riedenburg (Alermania)Fue ordenado sacerdote en 1983 y es licenciado en Filosofía y Teología por la Universidad Gregoriana de Roma, y doctor en Teología por la misma facultad. Durante su ministerio pastoral ha sido director espiritual en el Seminario Mayor de Regensburg (Alemania), cargo que desempeñaba actualmente.

-Monseñor Piergiorgio Bertoldi como nuncio apostólico en Burkina Faso y en Níger, elevándolo a la dignidad de arzobispo. El arzobispo electo nació en Varese (Italia) en 1963 y fue ordenado sacerdote en 1988. Hasta ahora era consejero de nunciatura.

Ayer, 23 de abril, el Santo Padre nombró al reverendo Brendan Cahill como obispo de Victoria in Texas (superficie 23.573, población 292.229 católicos 119.600, sacerdotes 62, religiosos 88, diáconos permanentes 39) en Estados Unidos.El obispo electo nació en 1963 en Coral Gables (EE.UU) y fue ordenado sacerdote en 1990. Es Doctor en Teología Dogmática por la Pontificia Universidad Gregoriana. En su ministerio pastoral ha sido entre otros, viario parroquial, rector del »Saint Mary Seminary» de Houston, director arquidiocesano del »Secretariat for Clergy Foramtion and Chaplaincy Services», jefe del »Priest Personnel Board» y miembro del consejo presbiterial. Actualmente era vicario para el clero de la misma diócesis. Sucede al obispo David E. Fellhauer cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

Hombre y mujer, de la misma sustancia divina y complementarios

Sumario
– Audiencia general: Hombre y mujer, de la misma sustancia divina y complementarios
– En el Día de la Tierra el Papa invita a ver el mundo con los ojos de Dios Creador
– Confirmada la etapa del Papa Francisco en Cuba
– Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso: Más que nunca hay espacio para el diálogo con los musulmanes
– Otros Actos Pontificios
– Aviso
Audiencia general: Hombre y mujer, de la misma sustancia divina y complementarios

Ciudad del Vaticano, 22 de abril 2015 (VIS).-El Papa Francisco dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles al segundo capítulo del Génesis, donde leemos que Dios creó al hombre como culmen de toda la creación y lo pone en un hermoso jardín para que lo cultive. »El Espíritu Santo, que inspira toda la Biblia -dijo el Pontífice- presenta por un momento la imagen del hombre solo, sin la mujer. Y el pensamiento de Dios, casi el sentimiento de Dios, que lo mira, que observa a Adán solo en el jardín: Es libre, es señor, pero … está solo. Y Dios ve que esto «no es bueno», es como una falta de comunión, una falta de plenitud. «No es bueno» – dice Dios – y agrega: «Voy a hacerle una ayuda idónea para él».

Y cuando Dios finalmente, entre todas las criaturas, le presenta a la mujer, »el hombre la reconoce inmediatamente: sólo ella es parte de él, «hueso de mis huesos y carne de mi carne». Por fin hay una reciprocidad -explicó Francisco- La mujer no es una «copia» del hombre; viene directamente del acto creador de Dios. La imagen de la «costilla» no expresa inferioridad o subordinación, sino, por el contrario, que el hombre y la mujer tienen la misma sustancia y son complementarios. Y el hecho de que – una vez más, en la parábola – Dios plasme a la mujer mientras el hombre duerme, evidencia que ella no es de ninguna manera una criatura del hombre, sino de Dios».

La confianza de Dios en el hombre y la mujer, a los que encomienda a la tierra, es generosa, directa, plena. »Se fía de ellos. Pero, hete aquí, que el maligno pone en sus mentes la sospecha, la incredulidad, la desconfianza. Y,en fin, desobedecen al mandamiento que los protegía. Sucumben al delirio de omnipotencia que contamina todo y destruye la armonía».

»El pecado -observó Francisco- genera desconfianza y división entre el hombre y la mujer. Su relación será socavada por mil formas de abuso y sometimiento, de seducción engañosa y arrogancia humillante, hasta las más dramáticas y violentas. La historia conserva las huellas. Consideremos, por ejemplo, en los excesos negativos de las culturas patriarcales. Pensemos en las muchas formas de machismo, donde la mujer es considerada de segunda clase. Pensemos en la explotación y mercantilización del cuerpo femenino en la cultura mediática actual. Pero pensemos también en la reciente epidemia de desconfianza, de escepticismo e incluso de hostilidad que se propaga en nuestra cultura ? en particular a partir de una comprensible desconfianza por parte de las mujeres ? respecto a una alianza entre el hombre y la mujer que sea capaz, al mismo tiempo, de afianzar la intimidad de la comunión y proteger la dignidad de la diferencia».

»Si no conseguimos una oleada de simpatía por esta alianza, capaz de proteger a las nuevas generaciones de la desconfianza y la indiferencia -advirtió el Obispo de Roma- los niños vendrán al mundo cada vez más separados de ella . La devaluación social de la alianza estable y generativa del hombre y la mujer es sin duda una pérdida para todos. Debemos revalorizar el matrimonio y la familia».

»La custodia de esta alianza de los hombres y las mujeres, a pesar de ser pecadores y estar heridos, humillados y confundidos, desanimados e inciertos, es para nosotros, los creyentes, en el estado actual, una vocación difícil y apasionante. El relato de la creación y el pecado, nos muestra al final una imagen bellísima: «El Señor Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles y los vistió» . Es una imagen de ternura hacia ese pareja pecadora que nos deja sin palabras. …Es una imagen de custodia paterma de la pareja humana. Dios mismo cuida y protege su obra maestra», concluyó el Papa.

En el Día de la Tierra el Papa invita a ver el mundo con los ojos de Dios Creador

Ciudad del Vaticano, 22 de abril 2015 (VIS).-En los saludos en diversas lenguas después de la catequesis, el Papa se dirigió entre otros a los peregrinos polacos que mañana celebran la solemnidad de San Adalberto, cuyo martirio, hace más de mil años, pasó a ser fundamento de su iglesia y de su nación y del que sna Juan Pablo II afirmó : »Fue un inspirador inigualable para los que hoy trabajan en la construcción de una Europa renovada en la fidelidad a sus raíces culturales y religiosas». »La protección celestial del patrono de Polonia- dijo Francisco- os confirme en la fe e interceda por la paz y el desarrollo de vuestra patria».

También recordó, hablando a los italianos, que hoy es la Jornada de la Tierra y exhortó a todos a »ver el mundo con los ojos de Dios Creador: la tierra es el ambiente que defender y el jardín que cultivar. La relación de los seres humanos con la naturaleza no esté guíada por la avidez, por la manipulación y la explotación, sino que conserve la armonía divina entre las criaturas y lo creado en la lógica del respeto y el cuidado, para ponerla al servicio de los hermanos, también los de las generaciones futuras».

Confirmada la etapa del Papa Francisco en Cuba

Ciudad del Vaticano, 22 de abril 2015 (VIS).- El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede ha confirmado hoy que el Santo Padre Francisco, habiendo recibido y aceptado la invitación por parte de las autoridades civiles y de los obispos de Cuba, ha decidido efectúar una etapa en dicha isla antes de llegar a Estados Unidos con motivo del viaje anunciado hace tiempo.

Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso: Más que nunca hay espacio para el diálogo con los musulmanes

Ciudad del Vaticano, 22 de abril 2015 (VIS).-Sigue la Declaración publicada esta mañana por el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso.

»Los acontecimientos de los últimos tiempos hacen que muchos nos pregunten: «¿Hay todavía espacio para el diálogo con los musulmanes» La respuesta es: sí, más que nunca.

En primer lugar, porque la gran mayoría de los musulmanes no se reconoce en la barbarie a la que asistimos.

Por desgracia, hoy en día la palabra «religión» se asocia a menudo con la palabra «violencia»; en cambio los creyentes deben demostrar que las religiones están llamadas a ser portadoras de paz y no de violencia.

Matar, invocando una religión, no es sólo una ofensa a Dios, sino también una derrota para la humanidad. El 9 de enero de 2006 el Papa Benedicto XVI, dirigiéndose al Cuerpo Diplomático y hablando sobre el peligro del choque de civilizaciones y, en particular, del terrorismo organizado, afirmó: »Ninguna circunstancia puede justificar esta actividad criminal, que llena de infamia a quien la realiza y que es mucho más deplorable cuando se apoya en una religión, rebajando así la pura verdad de Dios a la medida de la propia ceguera y perversión moral». «.

Por desgracia, en los últimos días aisistimos a una radicalización del discurso comunitario y religioso, que lleva aparejado el riesgo de un aumento del odio, de la violencia, del terrorismo y de la creciente y banal estigmatización de los musulmanes y de su religión.

En este contexto, estamos llamados a fortalecer la hermandad y el diálogo. Los creyentes constituyen un formidable potencial de paz, si creemos que el hombre fue creado por Dios y que la humanidad es una sola familia y, más aún, si consideramos, como cristianos, que Dios es Amor. Seguir dialogando, incluso cuando se experimenta la persecución, puede convertirse en signo de esperanza. No es que los creyentes quieran imponer su visión de la persona y de la historia, sino proponer el respeto de las diferencias, la libertad de pensamiento y de religión, la protección de la dignidad humana y el amor a la verdad.

Debemos tener el coraje de replantearnos la calidad de la vida familiar, los métodos de enseñanza de la religión y de la historia, el contenido de los sermones en nuestros lugares de culto. Sobre todo la familia y la escuela son las claves para que el mundo del futuro se base en el respeto mutuo y en la fraternidad.

Uniendo nuestra voz a la del Papa Francisco decimos: »Por tanto, la violencia que busca una justificación religiosa merece la más enérgica condena, porque el Todopoderoso es Dios de la vida y de la paz. El mundo espera de todos aquellos que dicen adorarlo, que sean hombres y mujeres de paz, capaces de vivir como hermanos y hermanas, no obstante la diversidad étnica, religiosa, cultural o ideológica» (Ankara, 28 de noviembre 2014)».

Otros Actos Pontificios

Ciudad del Vaticano, 22 abril 2015 (VIS).- El santo Padre ha nombrado:

-Obispo Eduardo Pinheiro Da Silva, S.D.B., hasta ahora auxiliar de Campo Grande (Brasil), como obispo de Jaboticabal (superficie 5.175, población 486.000, católicos 366.000, sacerdotes 66, religiosos 88, diáconos permanentes 1) en Brasil.

-Arzobispo Joseph F. Naumann como administrador apostólico ?sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis? de la diócesis de Kansas City – Saint Joseph en Estados Unidos.

Aviso

Ciudad del Vaticano, 22 de abril 2015 (VIS).-Mañana, 23 de abril, la onomástica del Santo Padre (San Jorge) y festivo en el Vaticano, el VIS no transmitirá el boletín habitual. La transmisión se reanudará el jueves 24 de abril.

El papa Francisco visitará Cuba en septiembre antes de llegar a EE.UU.

El vocero vaticano, Federico Lombardi, anunció hoy que Bergoglio hará una escala en La Habana antes de ingresar en Estados Unidos.

El avión papal hará una escala antes de llegar desde Italia a Estados Unidos en septiembre próximo. No será técnica, sino diplomática. El destino es Cuba, un paso con alto contenido simbólico para el papa Francisco , que estuvo detrás del histórico deshielo entre Washington y La Habana.

«Puedo confirmar que cumplirá una etapa en Cuba antes de llegar a Estados Unidos para su viaje ya desde hace tiempo anunciado» para septiembre próximo, confirmó hoy el vocero vaticano, Federico Lombardi.

En una breve declaración, Lombardi explicó que el viaje se debe a la invitación de las autoridades civiles y de los obispos cubanos y será la primera etapa del viaje que llevará al pontífice a Estados Unidos.

Francisco es considerado uno de los protagonistas del acercamiento entre Estados Unidos y Cuba ya que envió cartas a los dirigentes de ambos países y ofreció al Vaticano como sede para las negociaciones finales.

Una visita de Francisco a Cuba haría posible que empuje el avance del proceso, que tuvo un importante impulso en la reciente Cumbre de las Américas , donde se reunieron en privado los presidente de Estados Unidos, Barack Obama , y de Cuba, Raúl Castro .

El papa Francisco visitará tres ciudades de Estados Unidos a partir del 23 de septiembre, dará un discurso al Congreso y se reunirá con Obama en la Casa Blanca, hablará ante la Asamblea General de la ONU en Nueva York y acudirá al Encuentro Mundial de las Familias, que organiza la Iglesia católica en Filadelfia.

Desde hoy al 28 de abril también estará en la isla caribeña otro colaborador cercano al papa, el prefecto de la Congregación para el clero, el cardenal italiano Beniamino Stella, quien fue nuncio en la isla de 1993 a 1999.

Cuba y la Santa Sede también celebran en 2015 los 80 años del inicio de sus relaciones diplomáticas.

El papa Benedicto XVI viajó a Cuba en marzo de 2012, mientras que catorce años antes lo había hecho Juan Pablo II .

Agencias Reuters, ANSA y EFE

El Papa se une en el dolor y la consternación al Patriarca Ortodoxo de Etiopía por la nueva matanza de cristianos

VATICAN INFORMATION SERVICE
AÑO XXV – N° 75
FECHA 21-04-2015

Sumario:
– El Papa se une en el dolor y la consternación al Patriarca Ortodoxo de Etiopía por la nueva matanza de cristianos
– Firmados en presencia del Santo Padre dos acuerdos de colaboración (Unicef y Conmebol) en favor de Scholas Occurrentes
– Otros Actos Pontificios
– In memoriam

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El Papa se une en el dolor y la consternación al Patriarca Ortodoxo de Etiopía por la nueva matanza de cristianos

Ciudad del Vaticano, 21 de abril 2015 (VIS).-El Papa Francisco envío ayer tarde un mensaje al patriarca de la Iglesia Ortodoxa Tewahedo de Etiopía, Su Santidad Abunas Matthias, tras la noticia de la matanza de 28 cristianos etíopes secuestrados en Libia por el grupo Isis.

»Con gran consternación y dolor -escribe el Santo Padre- he recibido la noticia de la enésima violencia perpetrada contra cristianos inocentes en Libia. Sé que Vuestra Santidad sufre profundamente por las atrocidades de las que son víctimas sus amados fieles, asesinados sólo por el hecho de seguir a nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Me dirijo a Usted, con la solidaridad más sentida, para asegurarle mi cercanía en la oración frente al continuo martirio que se inflige de una forma tan cruel a los cristianos en África, en Oriente Medio y en algunas regiones de África.

No hay ninguna diferencia en que las víctimas sean católicos, coptos, ortodoxos o protestantes. ¡Su sangre es la misma en su confesión de Cristo! La sangre de nuestros hermanos y de nuestras hermanas cristianos es un testimonio que grita para hacerse escuchar por todos los que todavía saben distinguir el bien del mal. Y este grito lo deben escuchar sobre todo aquellos que tienen en las manos el destino de los pueblos.

En este período nos llena la alegría pascual de los discípulos a los que las mujeres llevaron el anuncio de que »Cristo ha resucitado de entre los muertos». Este año nuestra alegría, que no cesa, está ofuscada por el dolor. Y sin embargo, sabemos que la vida que vivimos en el amor misericordioso de Dios es más fuerte que el sufrimiento que sienten todos los cristianos, un sufrimiento que une a los hombres y las mujeres de buena voluntad de todas las tradiciones religiosas.

Con mi más sentidas condolencias, intercambio con Vuestra Santidad el abrazo de la paz en Cristo nuestro Señor».

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Firmados en presencia del Santo Padre dos acuerdos de colaboración (Unicef y Conmebol) en favor de Scholas Occurrentes

Ciudad del Vaticano, 21 de abril 2015 (VIS).-Esta mañana, en presencia del Papa Francisco, del Director Ejecutivo de UNICEF, Anthony Lake, y del vicepresidente de CONMEBOL, Sergio Jadue, se han firmado en la Casa de Santa Marta dos acuerdos de colaboración de ambas organizaciones en favor de Scholas Occurrentes, la red educativa impulsada por el Santo Padre.

Como se recordará UNICEF es el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia y CONMEBOL, la Confederación Sudamericana de Fútbol. Scholas Occurrentes es la primera iniciativa de alcance mundial con el objetivo de favorecer la integración y de fomentar la paz entre los pueblos por intermedio de la educación, conectando a más de 400.000 escuelas y redes educativas, tanto públicas como privadas y de todas las religiones. La colaboración de cinco años con Unicef. se centrará en ampliar el acceso de los más jóvenes, especialmente los más desfavorecidos, a la tecnología, el deporte y las artes ? plataformas para la educación, la participación y la construcción de la paz que facilitan que los jóvenes se reúnan para aprender sobre sí mismos, sobre los demás y sobre el mundo que les rodea.

Scholas y UNICEF cooperarán inicialmente en una serie de actividades mundiales conjuntas en apoyo a la no violencia y a la promoción de la conectividad de todos los jóvenes, aprovechando las capacidades únicas de cada uno para fomentar la participación de los adolescentes y ampliar su acceso a las herramientas y a la información que necesitan para conectarse, comunicarse y colaborar. Además realizarán acciones conjuntas en diversos países. Las dos organizaciones explorarán los vínculos entre sus respectivas plataformas de movilización de las redes sociales y los medios de comunicación y apoyarán conjuntamente campañas digitales y movimientos sociales en favor de los niños más desfavorecidos. Los planes específicos de colaboración incluyen la participación de la red de Scholas en los contenidos y las oportunidades de participación de los jóvenes en La Juventud Opina, espacio en línea de UNICEF para los adolescentes y los jóvenes. UNICEF también adaptará el U-informe para la comunidad global de Scholas, lo que permitirá a sus miembros unirse a los casi 500.000 jóvenes que ya utilizan la plataforma de base móvil para hablar sobre sus intereses y participar.

También se desarrollarán nuevas oportunidades de colaboración en torno a los grandes acontecimientos centrados en la juventud mundial, como la Cumbre sobre el Impacto Social de la Juventud, que se celebrará durante los Juegos de Verano de las Olimpiadas Especiales de 2015, en Los Ángeles y los Juegos Olímpicos en 2016 a realizarse en la ciudad de Río de Janeiro, Brasil. En 2016, la asociación comenzará a explorar otras iniciativas a nivel regional, nacional y comunitario, incluidas las campañas de sensibilización y actividades conjuntas de promoción sobre cuestiones que afectan a millones de adolescentes desfavorecidos.

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Otros Actos Pontificios

Ciudad del Vaticano, 21 abril 2015 (VIS).- El Santo Padre:

-Ha aceptado la renuncia del obispo Robert W. Finn al gobierno de la diócesis de Kansas City – Saint Joseph en E.E.U.U., en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del CIC.

-Ha aceptado la renuncia del obispo José Trinidad González Rodríguez al oficio de auxiliar de la arquidiócesis de Guadalajara en México, en conformidad con los cánones 411 y 401 párrafo 2 del C.I.C.

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In memoriam

Ciudad del Vaticano, 21 de abril 2015 (VIS).-En las últimas semanas han fallecido los siguientes prelados:

– Obispo Francis Némé Baïssari, Auxiliar emérito de Joubbé, Sarba y Jounieh (Maronitas), Líbano, el 24 de febrero a los 81 años.

-Obispo André Vallée, P.M.E., Emérito de Hearst, Canada, el 28 de febrero a los 84 años.

-Cardenal Edward Michael Egan, arzobispo emérito New York, (EE.UU) el 5 de marzo a los 82 años.

-Obispo Antonio Dorado Soto, Emérito de Málaga (España), el 17 de marzo a los 83 años.

-Obispo Malachy John Goltok, de Bauchi, Nigeria, el 21 de marzo a los49 años.

-Arzobispo Ennio Appignanesi, Emérito de Potenza-Muro Lucano-Marsico Nuovo (Italia) , el 26 de marzo a los 89 años.

-Obispo Alonso Llano Ruiz, Emértio de Istmina-Tadó, Colombia, el 26 de marzo a los83 años.

-Obispo Juan Carlos Maccarone, Emérito de Santiago del Estero, Argentina, el 29 de marzo a los74 años.

-Obispo Alberto Ricardo da Silva, emérito de Díli (Timor Oriental), el 2 de abril a los 71 años.

-Obispo William Benedict Friend, emérito de Shreveport, (EE.UU.) el 2 de abril a los 83 años.

-Arzobispo Luis María Pérez de Onraita Aguirre, Emérito de Malanje (Angola) el de 3 abril a los 81 años.

-Obispo Eugène Moke Motsüri , Auxiliar emérito de Kinshasa (Rep. Dem Congo) el 6 de abril a los 99 años

-Cardenal Jean-Claude Turcotte, arzobispo emérito de Montréal, Canadá el 8 de abril a los 78 años

-Obispo João Alves dos Santos, O.F.M. Cap., de Paranaguá, Brasil, el 9 de abril a los 58 años.

-Obispo Elmo Noel Joseph Perera, Emérito de Galle, Sri Lanka, el 9 de abril a los 82 años.

-Obispo Antônio Alberto Guimarães Rezende, C.S.S., Emérito de Caetité, Brasil, el 13 de abril a los 89 años.

-Cardenal Roberto Tucci, S.J., el 14 de abril, a los 93 años.

-Obispo Felice Leonardo, emérito de Cerreto Sannita-Telese-Sant?Agata de? Goti, Italia, el 15 de abril a los 100 años.

-Cardenal Francis Eugene George OMI, emérito de Chicago (EE.UU), el 17 de abril a los 78 años de edad.

Evangelizad las costumbres y las realidades sociopolíticas de vuestro país

VATICAN INFORMATION SERVICE
AÑO XXV – N° 074
FECHA 20-04-2015

Sumario:
– Visita ad Limina de los obispos de Gabón: Evangelizad las costumbres y las realidades sociopolíticas de vuestro país
– La Conferencia de Rabinos Europeos encuentra al Papa
– El Papa Francisco recuerda la figura del Rabino Jefe de Roma Elio Toaff
– Budistas y cristianos, juntos contra la esclavitud moderna
– Regina Coeli: El contenido del testimonio cristiano no es una ideología
– El Papa recuerda a los inmigrantes fallecidos en el canal de Sicilia
– Visita de Estado del Presidente de la República Italiana
– Italia y Santa Sede: Promover y proteger en ámbito bilateral e internacional la libertad religiosa y la dignidad de la persona
– A la Pontificia Academia de Ciencias Sociales: Concienciar a la sociedad de las nuevas formas de esclavitud
– El Papa recibe a la ACISJF: Haced que las jóvenes se sientan llamadas a la felicidad
– Telegrama por la muerte del cardenal Francis Eugene George
– El Papa encontrará el 3 de julio en la Plaza de San Pedro a Renovación en el Espíritu
– Simposio sobre Fray Junipero Serra, que será canonizado el 23 de septiembre
– Audiencias
– Otros Actos Pontificios

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Visita ad Limina de los obispos de Gabón: Evangelizad las costumbres y las realidades sociopolíticas de vuestro país

Ciudad del Vaticano, 20 de abril 2015 (VIS).-»En este año jubilar que conmemora diversos eventos en la vida de la Iglesia en Gabón, incluyendo el 170 aniversario de su fundación, quiero saludar y animar, a través de vosotros, a los sacerdotes, religiosos, religiosas y otros agentes de pastoral y a los fieles laicos de vuestras diócesis, a los que me uno en oración y acción de gracias», escribe el Santo Padre en el discurso que ha entregado esta mañana a los obispos de la Conferencia Episcopal de Gabón, al final de su visita »ad Limina».

»Los valientes misioneros que predicaron el evangelio en vuestra tierra, en condiciones heroicas, así como los primeros cristianos de Gabón, que acogieron la Buena Nueva de la salvación con un corazón generoso y la testimoniaron, a menudo en medio de muchas adversidades, son los pioneros de vuestra Iglesia local -prosigue Francisco- Su memoria, su celo y el testimonio evangélico no deben dejar de inspirar vuestra acción pastoral y de constituir para toda la Iglesia en Gabón, la fuente de un renovado compromiso con el anuncio del Evangelio, como mensaje de paz, de alegría, de salvación, que libera al hombre de las fuerzas del mal para llevarlo al reino de Dios».

»Para el cumplimiento del ministerio que se os ha confiado en cada una de vuestras diócesis es necesario vivir con fraternidad genuina dentro de vuestra Conferencia Episcopal… La colaboración fraternal debe hacer posible responder mejor tanto a las necesidades como a los desafíos de la Iglesia y asegurar, con espíritu de colegialidad , el servicio al bien común de toda la sociedad. En esta perspectiva, habéis tomado recientemente la iniciativa de un día de oración por vuestro país. La Iglesia demuestra así que comparte las preocupaciones de todos los gaboneses y que el mensaje cristiano no aparta a los hombres de la edificación del mundo ni los lleva a despreocuparse del bien ajeno, sino que, al contrario, les impone como deber el hacerlo. El Centro de Estudios para la Doctrina Social y el Diálogo Interreligioso, inaugurado en 2011 en Libreville, revela igualmente vuestra preocupación por evangelizar las costumbres y las realidades socio-políticas de vuestro país».

»La unidad del presbiterio en torno a su obispo es -subraya el Pontífice -ejemplar para dar a los fieles el sentido de la Iglesia como familia de Dios. Esto se debería traducir, en particular, en una gran cuidado por inmunizarse contra la amenaza perniciosa de consideraciones tribales y étnicas discriminatorias que son la negación misma del Evangelio. Este espíritu de comunión se expresa de una manera especial a través de la atención fraternal que dedicáis a la vida y la misión de vuestros sacerdotes… Los candidatos al servicio necesitan…un apoyo eficaz en el proceso crítico y complejo de discernimiento de las vocaciones. Este discernimiento y la formación de los seminaristas deben estar anclados ante todo en el Evangelio y luego en los verdaderos valores culturales de vuestro país, en el sentido de la honestidad, la responsabilidad y de la palabra dada…Los religiosos y religiosas , que desde la fundación de la Iglesia en Gabón han desplegado un celo apostólico extraordinario en el servicio del Evangelio, también tienen derecho a una atención privilegiada y llena de afecto por parte vuestra ..que se manifiesta en un diálogo constructivo y una colaboración permanente en todos los niveles con ellos, así como en una cercanía espiritual y en la promoción en vuestras diócesis de los diferentes carismas».

El Obispo de Roma anima después a los prelados a seguir preocupándose por »despertar en los laicos el sentido de su vocación cristiana, animándoles a desarrollar sus carismas para ponerlos al servicio de la Iglesia y de la sociedad. La Iglesia es misionera por naturaleza… Por lo tanto, la formación humana y cristiana de los laicos es una forma importante de contribuir a la labor de evangelización y desarrollo de las personas, queriendo estar siempre en »salida», hacia las periferias de la sociedad. Igualmente hay que presentar a la juventud el verdadero rostro de Cristo, su amigo y guía, para que encuentren en él un fuerte anclaje para resistir a las ideologías, a las sectas, así como las ilusiones de una falsa modernidad y al espejismo de las riquezas materiales».

»En este sentido, es necesario mantener el prestigio que las instituciones educativas católicas tienen en vuestro país, gracias a una formación inspirada cada vez más en el espíritu del Evangelio. El Acuerdo entre la Santa Sede y la República Gabonesa sobre el estatuto de la Educación Católica en 2001, ofrece a la Iglesia local un valioso apoyo en esa dirección, favoreciendo la promoción de todos los seres humanos y de cada ser humano, con una opción preferencial por los pobres. Os animo, por lo tanto, a no dudar en alzar la voz para defender a la persona humana y el carácter sagrado de la vida. En este tiempo de preparación para el próximo Sínodo de los Obispos sobre la familia -concluye- os invito a rezar y a pedir oraciones por su buen desarrollo y para un mejor servicio a todas las familias».

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La Conferencia de Rabinos Europeos encuentra al Papa

Ciudad del Vaticano, 20 de abril 2015 (VIS).-Por primera vez una delegación de la Conferencia de Rabinos Europeos, que preside el rabino Pinchas Goldschmidt, ha encontrado en el Vaticano al Sucesor de Pedro. El Papa Francisco, que los ha recibido esta mañana ha manifestado su alegría por este evento y, al mismo tiempo, les ha dado el pésame, que ha hecho extensivo a la comunidad judía de Roma, por la muerte ayer domingo del ex gran Rabino de Roma, Elio Toaff, »hombre de paz y diálogo» que dio la bienvenida el Papa Juan Pablo II en su histórica visita a la Gran Sinagoga de Roma en abril de 1986. Por ese motivo, el actual rabino jefe de Roma, Riccardo Di Segni, no estuvo presente en el encuentro

En el discurso que dirigió a la delegación, el Papa subrayó que el diálogo entre la Iglesia católica y las Comunidades Judías continua su curso desde hace medio siglo y que el 28 de octubre se celebrará el quincuagésimo aniversario de la Declaración Conciliar »Nostra Aetate» que sigue siendo el punto de referencia de todo esfuerzo en esa dirección. »Con gratitud al Señor -dijo- pensamos en estos años alegrándonos por los progresos conseguidos y por la amistad que, mientras tanto, ha ido creciendo entre nosotros».

»Hoy, en Europa -prosiguió- es cada vez más importante resaltar la dimensión espiritual y religiosa de la vida humana. En una sociedad cada vez más marcada por el secularismo y amenazada por el ateísmo, se corre el riesgo de vivir como si Dios no existiera. El hombre siente a menudo la tentación de tomar el lugar de Dios, de considerarse el criterio de todo, de pensar que puede controlar todo, de sentirse autorizado a usar todo lo que le rodea según su arbitrio. En cambio, es muy importante recordar que nuestra vida es un don de Dios, y que a el debemos confíarnos y dirigirnos siempre. Judios y cristianos tienen el don y la responsabilidad de contribuir a mantener vivo el sentido religioso de la humanidad de hoy y de nuestra sociedad, dando testimonio de la santidad de Dios y de la vida humana: Dios es santo y sagrada e inviolable es la vida que nos ha dado».

Francisco manifestó su preocupación por las tendencias antisemitas y algunos actos de odio y violencia en la Europa actual y afirmó que »todo cristiano debe deplorar firmamente cualquier forma de antisemitismo, expresando su solidaridad con el pueblo judío». También recordó que hace poco se conmemoró el 70 aniversario de la liberación del campo de concentración de Auschwitz, »donde se consumó la gran tragedia de la Shoah. La memoria de lo sucedido, en el corazón de Europa -afirmó- debe ser una advertencia a las generaciones presentes y futuras. Igualmente hay que condenar, en cualquier otro lugar, las manifestaciones de odio y de violencia contra los cristianos y contra los fieles de otras religiones».

»Queridos amigos -concluyó- Os doy las gracias de todo corazón por esta visita, muy significativa. Os deseo lo mejor para vuestras comunidades, asegurando mi cercanía y mi oración. Y, por favor, no os olvidéis de rezar por mí.¡Shalom Alechem!».

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El Papa Francisco recuerda la figura del Rabino Jefe de Roma Elio Toaff

Ciudad del Vaticano, 20 de abril 2015 (VIS).-El Papa Francisco ha enviado una carta al Rabino Jefe de la Comunidad Judía de Roma, Riccardo Di Segni, con motivo del fallecimiento, ayer a los 99 años de su antecesor en ese cargo, el Rabino Elio Toaff, cuyo texto reproducimos a continuación:

»Le expreso mi sentida participación en el luto de los familiares y de la entera Comunidad Judía de la capital por el fallecimiento del Rabino Elio Toaff, que fue durante mucho tiempo guía espiritual de los hebreos de Roma. Protagonista de la historia hebrea y civil italiana de las últimas décadas, supo conquistar la estima y el aprecio de todos por su autoridad moral unida a su profunda humanidad. Recuerdo con agradecimiento su compromiso generoso y su sincera disponibilidad por la promoción del diálogo y de las relaciones fraternales entre judíos y católicos que tuvieron un momento significativo en su memorable encuentro con san Juan Pablo II en la sinagoga de Roma. Elevo oraciones al Altísimo, rico de amor y fidelidad para que lo acoja en su reino de paz».

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Budistas y cristianos, juntos contra la esclavitud moderna

Ciudad del Vaticano, 20 de abril 2015 (VIS).-»Budistas y cristianos, juntos contra la esclavitud moderna», es el título del mensaje que el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso dirige a los budistas para felicitarles una vez más Vesakh, la festividad que conmemora los tres acontecimientos más importantes en la vida de Gautama Buda – nacimiento, iluminación y muerte ? y que, como escribe el cardenal Jean-Louis Tauran, presidente de ese dicasterio, brinda también la ocasión para »acercarnos a los que sufren y renovar nuestro compromiso de llevarles consuelo y felicidad a través de actos de amistad y compasión».

El texto de este año se inspira en el Mensaje del Papa Francisco para la Jornada Mundial de la Paz 2015 cuyo título era »No esclavos, sino hermanos y hermanas», en el que el Santo Padre señalaba que históricamente, la institución de la esclavitud, una vez generalmente aceptada, comportaba »rechazo del otro, maltrato de las personas, violación de la dignidad y los derechos fundamentales, la institucionalización de la desigualdad. En consecuencia, el esclavo podía ser vendido y comprado, cedido y adquirido como una mercancía» y afirmaba que , aunque la esclavitud haya sido abolida oficialmente en el mundo, todavía hay «millones de personas ?niños, hombres y mujeres de todas las edades? privados de su libertad y obligados a vivir en condiciones similares a la esclavitud».

El Papa da ejemplos de la esclavitud moderna: hombres, mujeres y niños trabajadores; migrantes que sufren abusos físicos, emocionales y sexuales, y están sujetos a condiciones de trabajo vergonzosas; personas, muchas de las cuales menores de edad, forzadas a la prostitución y a la esclavitud sexual, masculina y femenina; personas secuestradas por los terroristas y obligadas a combatir , por no hablar de los que son torturados, mutilados o muertos. Según el Santo Padre, la causa de estos males terribles contra la humanidad son los corazones humanos deformados por la corrupción y la ignorancia. Cuando los corazones están corrompidos los seres humanos ya no ven a sus semejantes »como seres de la misma dignidad, como hermanos y hermanas en la humanidad, sino como objetos».

»Queridos amigos -dice el mensaje para Vesakh- compartimos la creencia de que la esclavitud moderna y la trata de personas son delitos graves, heridas abiertas en el cuerpo de la sociedad contemporánea. En una sección de «Sendero Óctuple» -es decir «La vida recta» – Buda declara que el comercio de seres vivos, incluidos los esclavos y prostitutas, es una de las cinco ocupaciones en las que no se puede participar. Él enseña a procurarse los bienes pacíficamente, con honestidad y de manera legal, sin coacción, violencia o engaño, y por medios que no causen daño o sufrimiento De este modo, el budismo promueve el respeto por la vida y la libertad de cada persona».

»Como budistas y cristianos, atentos a respetar la vida humana, debemos trabajar juntos para poner fin a este flagelo. El Papa Francisco nos invita a superar la indiferencia y la ignorancia y garantizar la asistencia a las víctimas, su rehabilitación bajo el aspecto psicológico y formativo, y su reinserción en la sociedad de destino o de origen».

»Recemos -finaliza el texto – para que vuestra fiesta de Vesakh, que también incluye un esfuerzo especial para hacer felices a los menos afortunados entre nosotros, sea una oportunidad para reflexionara sobre la modalidada de colaboración entre nosotros para que no seamos esclavos, sino hermanos y hermanas que viven en hermandad, bondad y compasión por todos».

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Regina Coeli: El contenido del testimonio cristiano no es una ideología

Ciudad del Vaticano, 19 de abril 2015 (VIS).-El Papa, se ha asomado a mediodía a la ventana de su estudio del Palacio Apostólico Vaticano para rezar el Regina Caeli dominical junto a los fieles presentes en la plaza y antes del rezo mariano, ha dedicado unas palabras a explicar el significado del testimonio en la vida de los cristianos. »El testigo es uno que ha visto, que recuerda y relata -ha dicho-. Ver, recordar y contar son los tres verbos que describen la identidad y la misión. El testigo es uno que ha visto, pero con una mirada objetiva, no con ojos indiferentes; ha visto y se ha involucrado en el evento. Por esto recuerda, no sólo porque sabe reconstruir con precisión los hechos, sino porque esos hechos le han hablado y él ha captado el significado profundo. Por eso, el testigo relata, no de una manera fría y distante, sino como alguien que participa en los hechos, y desde ese día su vida cambia».

»El contenido del testimonio cristiano -ha añadido- no es una teoría, una ideología o un complejo sistema de preceptos y prohibiciones, sino un mensaje de salvación, un evento concreto, es más, una Persona: es Cristo resucitado, viviente y único Salvador de todos».

El Pontífice ha destacado que el cristiano puede ser testigo de Cristo resucitado »a través de un camino que tiene su fundamento en el Bautismo, su alimento en la Eucaristía, su sello en la Confirmación y su continua conversión en la Penitencia… Pero si se deja llevar por la comodidad, la vanidad y está sordo y ciego ante la pregunta de la »resurrección» de tantos hermanos, ¿cómo podrá comunicar a Jesús vivo, su potencia liberadora y su ternura infinita con él?

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El Papa recuerda a los inmigrantes fallecidos en el canal de Sicilia

Ciudad del Vaticano, 19 de abril 2015 (VIS).-Al finalizar el Regina Coeli, el Papa ha lanzado un llamamiento para que la comunidad internacional reaccione lo antes posible ante las tragedias como la vivida el sábado en aguas sicilianas, en la que fallecieron cientos de inmigrantes que viajaban en barca hasta la costa Italiana.

»Son hombres y mujeres como nosotros, -ha dicho- hermanos nuestros que buscan una vida mejor, hambrientos, perseguidos, heridos, explotados, víctimas de las guerras; buscando una vida mejor. Estaban buscando la felicidad. Os invito a rezar por ellos».

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Visita de Estado del Presidente de la República Italiana

Ciudad del Vaticano, 18 de abril 2015(VIS).-El Santo Padre ha recibido esta mañana, en visita de Estado, al Presidente de la República Italiana, Sergio Mattarella. Una visita efectuada apenas dos meses después de su elección y que como señaló el Pontífice, »manifiesta las excelentes relaciones entre la Santa Sede e Italia» y forma parte de una tradición ya larga que ,en particular después del Concilio. ha visto multiplicarse las ocasiones de encuentro entre las autoridades italianas y las de la Iglesia universal.

En el discurso que dirigió al Presidente, el Papa se refirió en primer lugar al Tratado de Letrán avalado por la Constitución republicana que constituye un »sólido marco de referencia dentro del cual se han desarrollado y fortalecido pacíficamente las relaciones entre Italia y la Santa Sede, garantizando así la soberanía y la independencia recíprocas y al mismo tiempo la orientación mutua hacia la colaboración basada en los valores compartidos y el bien común». Por eso es fundamental que esa colaboración se renueve siempre -distinguiendo los respectivos papeles y competencias y en el pleno respeto de las funciones de cada uno- con el objetivo de »aunar los esfuerzos por el bien de todos los ciudadanos, que tienen derecho a esa concordia , de la que se derivan innumerables beneficios…De hecho, la autonomía mutua no disminuye, sino que mejora la responsabilidad común por el ser humano y por las necesidades espirituales y materiales de la comunidad que todos tenemos el deber de servir con humildad y dedicación».

»Un sano pluralismo -observó Francisco- no se cierra a la contribución específica de los distintos componentes ideales y religiosos que forman la sociedad, a condición, por supuesto, de que éstos acepten los principios fundamentales que rigen la vida civil y no instrumentalicen o distorsionen sus creencias con fines de violencia o de abuso . En otras palabras, el desarrollo ordenado de una sociedad civil y pluralista postula que no se pretenda limitar el auténtico espíritu religioso solamente a la intimidad de la conciencia, sino que se reconozca también su significativo papel en la construcción de la sociedad, legitimando la valiosa contribución que puede ofrecer». En ese sentido, la historia de Italia »muestra claramente la gran contribución del cristianismo a la cultura y al carácter de su población, y cuanto la fe cristiana haya impregnado el arte, la arquitectura y las costumbres del país».

El Papa no olvidó citar que, entre los bienes fundamentales para el desarrollo de cada comunidad, el trabajo se distingue »por su vinculación con la dignidad de las personas y con la posibilidad de construir una existencia decente y libre» y subrayó que »la falta de empleo para los jóvenes se convierte en un grito de dolor que interpela a las autoridades públicas, a las organizaciones intermedias, a los empresarios privados y a la comunidad eclesial, para que no se escatimen esfuerzos para remediarlo y se de a la solución de este problema la prioridad que les corresponde».

Tema del discurso fue también la defensa del medio ambiente y a este propósito el Papa habló de la Exposición Universal de Milán, cuyo tema es : «Alimentar el planeta. Energía para la vida «. »El evento de la Expo -dijo- será una ocasión importante en la que se presentarán las tecnologías más modernas para garantizar una alimentación sana, segura y suficiente para todos los pueblos, respetando el medio ambiente. Ojalá contribuya también a profundizar la reflexión sobre las causas de la degradación del medio ambiente, a fin de proporcionar a las autoridades un marco de conocimientos y experiencias necesarias para tomar decisiones efectivas y preservar la salud del planeta que Dios ha confiado al cuidado del género humano».

Por último, el Papa expresó su gratitud por los esfuerzos de Italia para acoger a los muchos inmigrantes que arriesgando sus vidas, solicitan acogida. »Está claro -afirmó- que las proporciones del fenómeno requieren una participación mucho más amplia. No hay que cansarse a la hora de solicitar un compromiso más amplio a nivel europeo e internacional».

Francisco concluyó manifestando el deseo de que Italia, »atesorando sus nobles tradiciones y su cultura en gran parte inspiradas por la fe cristiana, progrese y prospere en armonía, ofreciendo lsu valiosa contribución a la paz y la justicia en el mundo».

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Italia y Santa Sede: Promover y proteger en ámbito bilateral e internacional la libertad religiosa y la dignidad de la persona

Ciudad del Vaticano, 18 de abril 2015(VIS).- Esta mañana, el Presidente de la República Italiana, Sergio Mattarella, ha efectúado una visita al Santo Padre Francisco. Más tarde, el Jefe del Estado, acompañado por el Ministro de Asuntos Exteriores y de Cooperación Internacional, Paolo Gentiloni, se encontró con el cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado de Su Santidad y con el arzobispo Paul Richard Gallagher, Secretario para las Relaciones con los Estados.

Durante las conversaciones, transcurridas en un clima de cordialidad, se puso de manifiesto la satisfacción por las buenas relaciones entre la Santa Sede e Italia que la reciente firma de la Convención en materia fiscal ha contribuido a consolidar. Posteriormente se abordaron cuestiones relativas a la situación social italiana, con especial referencia a la familia, la educación, el empleo y las migraciones. También se expresó aprecio por la cooperación de la Iglesia católica que contribuye a aliviar diversas situaciones de malestar que caracterizan algunos ámbitos de la sociedad. No se olvidó considerar, en el marco de la actual situación internacional, la alarmante propagación de la violencia que sigue afectando al Mediterráneo Oriental y al norte de África.

Las dos Partes confirmaron su voluntad de continuar la cooperación activa tanto bilateralmente como en el contexto de la comunidad internacional, sobre todo en lo que respecta a la promoción y protección de la libertad religiosa y la dignidad de la persona humana.

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A la Pontificia Academia de Ciencias Sociales: Concienciar a la sociedad de las nuevas formas de esclavitud

Ciudad del Vaticano, 18 de abril 2015 (VIS).-La Pontificia Academia de Ciencias Sociales, presidida por Margaret Archer, ha celebrado su sesión plenaria dedicada esta vez a la trata de personas. El Papa recibió esta mañana en audiencia a los miembros de esa institución y les dio las gracias por su labor para profundizar en el conocimiento de las nuevas formas de esclavitud y erradicar el tráfico de seres humanos, recordando que entre las personas afectadas por esta plaga están también los que sufren a causa del trabajo forzoso, de la prostitución, del comercio de órganos y de la droga.

»San Pedro Claver, en un momento histórico en el que la esclavitud era generalizada y socialmente aceptada, por desgracia – y sorprendentemente – incluso en el mundo cristiano, porque era un gran negocio -señaló Francisco- sintiéndose interpelado por las palabras del Señor, se consagró a ser «un esclavo de los esclavos «. Y muchos otros santos y santas, como San Juan de Mata, combatieron la esclavitud, siguiendo el mandato de Pablo: «Ya no siervo o sierva, sino hermano y hermana en Cristo».

»Sabemos que la abolición de la esclavitud como estructura social histórica es consecuencia directa del mensaje de libertad que trajo al mundo Cristo con su plenitud de gracia, verdad y amor, con su programa de las Bienaventuranzas -prosiguió- La toma de conciencia gradual de este mensaje en el curso de la historia es obra del Espíritu de Cristo y de sus dones en los que participan sus santos y tantos hombres y mujeres de buena voluntad que no se identifican con una fe religiosa, pero que se comprometen para mejorar la condición humana?.

»Por desgracia, en un sistema económico mundial dominado por el lucro, se han desarrollado nuevas formas de esclavitud en algunos aspectos peores y más inhumanas que las del pasado -denunció el Pontífice- Hoy, todavía más, siguiendo el mensaje de la redención del Señor, estamos llamados a denunciarlas y combatirlas. En primer lugar, tenemos que hacer que se tome más conciencia de este nuevo mal que, en el mundo globalizado, se desea ocultar porque es escandaloso y «políticamente incorrecto». A nadie le gusta admitir que en su ciudad, en su barrio, en su región o nación, hay nuevas formas de esclavitud, aunque sabemos que esta plaga afecta a casi todos los países. Debemos denunciar este terrible flagelo en toda su gravedad. Ya el Papa Benedicto XVI condenó rotundamente cualquier violación de la igual dignidad de los seres humanos y, por mi parte, he declarado varias veces que estas nuevas formas de esclavitud – la trata de personas, el trabajo forzado, la prostitución, el tráfico de órganos – «son delitos muy graves, una herida en el cuerpo de la humanidad contemporánea».

Francisco lanzó al final un llamiento a la toma de conciencia de toda la sociedad, »especialmente por lo que se refiere a la legislación nacional e internacional, con el fin de entregar a los traficantes a la justicia y emplear sus injustas ganancias en la rehabilitación de las víctimas. Habria que encontrar los mecanismos más adecuados para penalizar a los que son cómplices de este mercado inhumano. Estamos llamados a mejorar las formas de rescate e inclusión social de las víctimas, también mediante la actualización de las normas en materia de asilo. Las autoridades civiles deben ser más conscientes de la gravedad de esta tragedia, que constituye una regresión de la humanidad».

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El Papa recibe a la ACISJF: Haced que las jóvenes se sientan llamadas a la felicidad

Ciudad del Vaticano,18 de abril 2015 (VIS).-»Os doy las gracias por vuestra entrega generosa al servicio de las jóvenes que viven situaciones de precariedad y sufrimiento», dijo el Papa Francisco, recibiendo esta mañana en la Sala Clementina a sesenta miembros de la Asociación Católica Internacional al Servicio de la Joven (A.C.I.S.J.F) fundada en Friburgo (Suiza) en 1897, bajo la iniciativa de Louise de Reynold, para responder a las necesidades de las mujeres jóvenes que, a causa de las transformaciones de la sociedad, vivían lejos de su habitat familiar.

El número de esas mujeres, como observó el Papa en su discurso, aumenta y las múltiples formas de pobreza que las afectan »nos interpelan y deben suscitar una nueva creatividad para ofrecerles la ayuda material y espiritual que necesitan». »Mediante las actividades permanentes de acogida y a través de una reflexión para hacer frente a los nuevos retos generados por el mundo de hoy, como el fenómeno migratorio -añadió ? vuestra acción quiere estar al servicio de la vida y de la dignidad de la persona, testimoniando que la auténtica fe en el Hijo de Dios hecho carne es inseparable del don de sí… del servicio».

Lo que más necesitan esas jóvenes es »atención y escucha», y la A.C.I.S.J.F debe ayudarlas a »crecer en la confianza, a encontrar puntos de referencia y a progresar en la madurez humana y espiritual, nutrida por los valores evangélicos». Para ellas los miembros de esa asociación deben ser » testigos creíbles para que experimenten la alegría de saberse amadas por Dios, su Padre, y llamadas a la felicidad», dejándose al mismo tiempo »instruir por ellas.. ya que también en sus dificultades dan testimonio de esas virtudes esenciales que son la fraternidad y la solidaridad. Y nos recuerdan, además, que somos frágiles y dependemos de Dios y de los demás». »Que la mirada misericordiosa del Padre nos llegue y nos ayude -exclamó el Papa- a acoger nuestras pobrezas para salir adelante con confianza y a comprometernos en esa »revolución de la ternura» a la que Jesús abrió el camino con su encarnación».

»Os deseo que crezca en vosotros el sentimiento de pertenencia a la Iglesia, que es una gran familia. Os invito a seguir anunciando a todos la alegría del Evangelio, teniendo en consideración la diversidad de las culturas, de las tradiciones religiosas, de la procedencia de las jóvenes a las que queréis servir, como también de las riquezas que requieren ser acogidas con respeto», finalizó.

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Telegrama por la muerte del cardenal Francis Eugene George

Ciudad del Vaticano, 18 de abril 2015 (VIS).-El Santo Padre ha enviado un telegrama de pésame al arzobispo de Chicago (EE.UU.) Blase J. Cupich, con motivo del fallecimiento, ayer viernes, a los 78 años de edad, del cardenal Francis Eugene George OMI, emérito de la misma archidiócesis.

En el texto el Papa recuerda con gratitud el testimonio del cardenal como consagrado oblato de María Inmaculada, su servicio al apostolado educacional de la Iglesia, así como sus años de ministerio episcopal en las Iglesias de Yakima, Portland y Chicago y encomienda el alma de ese pastor »sabio y amable» al amor misericordioso del Señor.

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El Papa encontrará el 3 de julio en la Plaza de San Pedro a Renovación en el Espíritu

Ciudad del Vaticano, 18 de abril 2015 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede informa de que el Santo Padre encontrará al Movimiento de Renovación en el Espíritu el 3 de julio en la Plaza de San Pedro, a las 10.00

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Simposio sobre Fray Junipero Serra, que será canonizado el 23 de septiembre

Ciudad del Vaticano, 20 abril 2015 (VIS).-Esta mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede ha tenido lugar la presentación de la Jornada de Reflexión dedicada a »Fray Junípero Serra, apóstol de California, testigo de Santidad», que se celebrará el sábado 2 de mayo en el Pontificio Colegio Norteamericano de Roma (Italia). Al comienzo de la Rueda de Prensa, el P. Federico Lombardi, S.I. ha anunciado que el Papa canonizará al beato Junípero Serra el 23 de septiembre -durante su viaje apostólico a Estados Unidos- en la explanada frente al Santuario Nacional en Washington

El evento del próximo 2 de mayo, convocado por el Pontificio Colegio Norteamericano, la Pontificia Comisión para América Latina y patrocinado por la arquidiócesis de Los Ángeles, tiene como finalidad dar a conocer la vida, la misión y el testimonio de santidad de Fray Junípero Serra (1713-1784).

Han intervenido en el acto el cardenal Marc Oullet, P.S.S. Presidente de la Pontificia Comisión para América Latina, Guzmán Carriquiry Lecour, Secretario de la Vice-Presidencia de la misma, el padre Vincenzo Criscuolo, O.F.M. Cap., Relator General de la Congregación de las Causas de los Santos; y monseñor James Francis Checchio, Rector del Pontificio Colegio Norteamericano.

Entre las actividades que se llevarán a cabo el día de la jornada de reflexión destaca la visita del Papa al Colegio Norteamericano durante la cual presidirá la celebración de la Santa Misa.

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Audiencias

Ciudad del Vaticano, 20 abril 2015 (VIS).- El Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencias separadas:

-Cardenal Fernando Filoni, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.

-Toma? Kunstelj, embajador de Eslovenia ante la Santa Sede que ha presentado sus cartas credenciales.

-Arzobispo Santo Gangemi, nuncio apostólico en Guinea y en Mali.

-Obispo Gonzalo de Villa y Vázquez, de Sololá-Chimaltenango (Guatemala).

-Prelados de la Conferencia Episcopal de Gabón en visita ad Limina.

-Arzobispo Basile Mvé Engone, de Libreville.

-Obispo Timothée Mobido-Nzockena, de Franceville.

-Obispo Mathieu Madega Lebouakehan, de Mouila, Administrador Apostólico «sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis» de Port-Gentil con el obispo emérito Dominique Bonnet.

-Obispo Jean-Vincent Ondo Eyene, de Oyem.

-Obispo Joseph Koerber, , vicario apostólico de Makokou.

-El Santo Padre recibió el sábado 18 en audiencia al cardenal Marc Ouellet, P.S.S., Prefecto de la Congregación para los Obispos.

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Otros Actos Pontificios

Ciudad del Vaticano, 18 de abril 2015 (VIS).-El Santo Padre nombró al obispo Misael Vacca Ramírez, hasta ahora de Yopal (Colombia), como obispo de Duitama-Sogamoso (superficie 4.928, población 437.000, católicos 423.000, sacerdotes 115, religiosos 155, diáconos permanentes 13) en Colombia.

El Papa Francisco elogia la labor de la »Papal Foundation»

VATICAN INFORMATION SERVICE
AÑO XXV – N° 073
FECHA 17-04-2015

Sumario:
– El Papa Francisco elogia la labor de la »Papal Foundation»
– Declaración del director de la Oficina de Prensa sobre el posible viaje del Papa a Cuba
– Audiencias
– Otros Actos Pontificios

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El Papa Francisco elogia la labor de la »Papal Foundation»

Ciudad del Vaticano,17 de abril 2015 (VIS).- El Papa Francisco recibió este mediodía, en la Sala Clementina del Vaticano, a 225 miembros, administradores y colaboradores de la «Papal Foundation», durante su visita anual a Roma. La ?Papal Foundation? es una asociación católica estadounidense instituida en Filadelfia (EE.UU.) en 1990 por el fallecido cardenal John Krol, que financia las necesidades de la Iglesia en el mundo.

En el discurso dirigido a esa institución, el Santo Padre subrayó que la variedad de los proyectos que sostiene »testimonia los esfuerzos incesantes de la Iglesia para promover el desarrollo integral de la familia humana, consciente como es de las enormes necesidades diarias de tantos hermanos y hermanas nuestros» . La Papal Foundation destina además una parte notable de sus recursos a la formación de los jóvenes tanto sacerdotes como religiosos y laicos, hombres y mujeres, »hasta que llegue el día en que sus iglesias locales puedan sostenerse por sí mismas y , todavía más, transmitir los frutos de esa generosidad a otros».

Francisco dio las gracias a los presentes tanto por el duro trabajo como por los sacrificios que éste comporta, asegurándoles sus oraciones también para sus familiares y para las personas que ayudan.

»Mientras la Iglesia se prepara al próximo Jubileo de la Misericordia -finalizó- pido al Señor Jesús, »rostro de la misericordia del Padre», que nos refuerce y nos renueve a todos mediante su compasión, el más grande de todos sus dones. Ojalá que cada uno de vosotros experimente la sanación y la libertad que proceden del encuentro con el perdón y el amor gratuito que ofrecen los sacramentos de la Reconciliación y de la Eucaristía».
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Declaración del director de la Oficina de Prensa sobre el posible viaje del Papa a Cuba

Ciudad del Vaticano, 17 de abril 2015(VIS).-El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Padre Federico Lombardi S.I.,tras las preguntas de los periodistas acerca de un posible viaje del Papa Francisco a Cuba, ha afirmado : »El Santo Padre ha considerado la idea de hacer etapa en Cuba durante su próximo viaje a Estados Unidos. No obstante, los contactos con las Autoridades de ese país están todavía en una fase tan inicial que no se puede hablar en estos momentos de dicha etapa como de una decisión ya tomada o un proyecto operativo».
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Audiencias

Ciudad del Vaticano, 17 abril 2015 (VIS).-El Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencias separadas:

-Arzobispo Salvatore Fisichella, Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización.

-Reiner Haseloff, Ministro Presidente del Land Sassonia-Anhalt (Alemania), con la consorte y séquito.
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Otros Actos Pontificios

Ciudad del Vaticano, 17 abril 2015 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado:

-Reverendo Juan de Dios Peña Rojas como obispo de El Vigía – San Carlos del Zulia (superficie 8.233, población 426.000, católicos 420.000, sacerdotes 30, religiosos 18) en Venezuela. El obispo electo nació en 1967 en Mérida (Venezuela) y fue ordenado sacerdote en 1992. Es licenciado en Teología e Historia de la Iglesia. Durante su ministerio pastoral ha sido, entre otros, formador de seminario, asesor pastoral, director administrativo de la curia, presidente de instituto escolástico, párroco, miembro y secretario del consejo presbiteral, rector, asesor diocesano y miembro del consejo de consultores.

-Reverendo Francesco Viscome -hasta ahora defensor del Vínculo Sustituto del Tribunal de la Rota Romana- como Promotor de Justicia del mismo dicasterio.

-Reverendo Francsco Ibba -hasta ahora Oficial del Tribunal de la Rota Romana- como defensor del Vínculo Sustituto del mismo dicasterio.

 

Confirman programa de visita del Papa a Paraguay

Asunción, 15 abr (PL) El papa Francisco llegará a Paraguay el próximo 10 de julio en el marco de una gira que abarca además Ecuador y Bolivia, confirmó la Santa Sede en una nota oficial divulgada hoy aquí.

Será la segunda visita a América Latina luego de su asistencia el pasado año a Río de Janeiro sede de la Jornada Mundial de la Juventud, agregó el documento.

Francisco visitará primero a Ecuador del 6 al 8 de julio, después irá a Bolivia y terminará su recorrido por Suramérica con la estancia de dos días en Paraguay.

En Paraguay el Papa será recibido en el aeropuerto internacional, luego participará del saludo protocolar al presidente Horacio Cartes y tendrá además encuentros con obispos, sacerdotes y religiosos.

El sábado 11 estará en el Santuario Nacional situado en la ciudad de Caacupé, a 57 kilómetros de Asunción donde oficiará una misa campal y el domingo 12 se despedirá con otro oficio religioso similar en el Parque Nacional Ñu Guasu, además de visitar un hospital y a comunidades en la ribera norte del Río Paraguay.

La Iglesia en Kenia sea instrumento de reconciliación, justicia y paz

VATICAN INFORMATION SERVICE
AÑO XXV – N° 72
FECHA 16-04-2015

Sumario:
– La Iglesia en Kenia sea instrumento de reconciliación, justicia y paz
– El Papa viajará a Ecuador, Bolivia y Paraguay el próximo mes de julio
– Comunicado de prensa sobre la aplicación de la Evaluación Doctrinal de la Congregación para la Doctrina de la Fe y del Mandato de abril 2012 acerca de la Conferencia de Liderazgo de Religiosas
– Presentación del Anuario Pontificio 2015
– El cardenal Montenegro toma posesión de su Título el domingo 19 de abril
– Audiencias
– Otros Actos Pontificios

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La Iglesia en Kenia sea instrumento de reconciliación, justicia y paz

Ciudad del Vaticano, 16 de abril 2015 (VIS).-Los prelados de la Conferencia Episcopal de Kenia han sido recibidos esta mañana en audiencia por el Papa Francisco al final de su visita »ad Limina». En el discurso que les entregó, el Santo Padre escribe que a muchos de ellos la visita a Roma les recordará el tiempo que pasaron en la capital italiana durante su preparación para la ordenación al sacerdocio. »Los muchos seminaristas que estudian en esta ciudad -apunta- al igual que los numerosos seminaristas que lo hacen en vuestro país, son un signo elocuente de la bondad de Dios para la Iglesia universal y para vuestras diócesis».

»Aunque las semillas de una vocación sacerdotal se siembran mucho antes de que un hombre llegue al seminario, primero en la familia -señala- corresponde a los formadores del seminario nutrir el crecimiento de estas vocaciones. Por eso, es imperativo que la buena voluntad de los seminaristas y sus fervientes deseos hallen respuesta en una formación humana y espiritualmente profunda, intelectualmente rica y pastoralmente variada. Soy consciente de los retos que ello comporta, y os animo a fortalecer vuestros esfuerzos, individualmente dentro de vuestras diócesis y colectivamente en la Conferencia Episcopal, para que la buena obra que el Señor está llevando a cabo en vuestros candidatos al Orden sacerdotal llegue a su completamento».

»En este Año de la Vida Consagrada -continua el texto- mi corazón también está cerca de los religiosos y religiosas que han renunciado al mundo por causa del Reino para aportar así muchas bendiciones a la Iglesia y a la sociedad en Kenia…. Los esfuerzos unidos y desinteresados de los católicos en Kenia constituyen un hermoso testimonio y un ejemplo para el país. La Iglesia, de muchos modos, está llamada a ofrecer a una cultura más amplia, una esperanza basada en su testimonio inquebrantable de la nueva vida prometida por Cristo en el Evangelio. En este sentido, sin pretender interferir en los asuntos temporales, la Iglesia debe reafimar, sobre todo ante los que están en posiciones de liderazgo y poder, aquellos principios morales que promueven el bien común y la edificación de la sociedad y en el cumplimiento de su misión apostólica debe adoptar una postura profética en defensa de los pobres y en contra de toda corrupción y abuso de poder. En primer lugar debe hacerlo ella misma, para dar ejemplo.. De manera particular, quiero agradecer la labor, humilde y entregada, de los tantos trabajadores en instituciones regidas por la Iglesia en todo el país, cuya actividad diaria aporta beneficios espirituales y materiales a tantas personas personas. La Iglesia ayuda y sigue ayudando a todos en Kenia a través de una gran variedad de escuelas, institutos, universidades, clínicas, hospitales, hogares para los orfanatos enfermos y moribundos, y organismos sociales».

Francisco subraya a continuación que la Iglesia en Kenia »debe ser siempre fiel a su misión como un instrumento de la reconciliación, la justicia y la paz. En fidelidad a vuestro patrimonio de fe y a la enseñanza moral de la Iglesia, fortaleced vuestro compromiso de trabajar con los líderes cristianos y no cristianos, en la promoción de la paz y la justicia en vuestro país a través del diálogo, la fraternidad y la amistad. Así podreís denunciar, de forma más unificada y valiente, toda forma de violencia, sobre todo la cometida en nombre de Dios. De este modo brindaréis mayor tranquilidad y profundo consuelo a vuestros conciudadanos». »Rezo con vosotros ? afirma el Papa- por todos aquellos que han sido asesinados por acciones terroristas u hostilidades étnicas o tribales en Kenia, así como en otras zonas del continente. Pienso en especial en los hombres y mujeres asesinados en el Colegio Universitario de Garissa el Viernes Santo. Que sus almas descansen en paz y sus seres queridos encuentren consuelo, y que los que cometieron tal brutalidad entren en razón y busquen la misericordia».

El Papa alienta a los prelados en su atención pastoral a la familia y declara su convicción de que mientras la Iglesia se prepara para el Sínodo Ordinario dedicado a los desafíos pastorales a la familia en el contexto de la evangelización »seguirán ayudadando y fortaleciendo a todas aquellas familias que sufren a causa de matrimonios rotos, infidelidades, adiccions o violencia» y les pide que intensifiquen »el ministerio de la Iglesia a los jóvenes, formándolos para ser discípulos capaces de asumir compromisos permanentes sea con un cónyuge en el matrimonio, o con el Señor en el sacerdocio o la vida religiosa».

Por último, reza con ellos para que el próximo Jubileo de la Misericordia sea »un tiempo de gran perdón, sanación, conversión y gracia para toda la Iglesia en Kenia» y para que »tocados por la infinita misericordia de Cristo,todos los fieles sean signos de la reconciliación, la justicia y la paz que Dios desea para ese país y para África entera».

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El Papa viajará a Ecuador, Bolivia y Paraguay el próximo mes de julio

Ciudad del Vaticano, 16 de abril 2015 (VIS).-El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Padre Federico Lombardi S. I. ha declarado hoy que el Papa Francisco, acogiendo la invitación de los respectivos Jefes de Estado y de los obispos de esos países, efectuará un viaje apostólico a Ecuador, del 6 al 8 de julio, a Bolivia del 8 al 10 de julio y a Paraguay del 10 al 12 del mismo mes. El programa del viaje se publicará en breve».

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Comunicado de prensa sobre la aplicación de la Evaluación Doctrinal de la Congregación para la Doctrina de la Fe y del Mandato de abril 2012 acerca de la Conferencia de Liderazgo de Religiosas

Ciudad del Vaticano,16 de abril 2015 (VIS).-Los funcionarios de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF), el arzobispo Peter Sartain y los funcionarios de la Conferencia de Liderazgo de Religiosas (LCWR) se han reunido hoy 16 de abril. El arzobispo Sartain y las funcionarios de la LCWR presentaron un informe conjunto sobre la aplicación de la Evaluación Doctrinal de la CDF y el Mandato de abril del 2012 en el que se que evidencia cómo ha tenido lugar la aplicación de dicho Mandato. La Congregación ha aceptado el informe conjunto, que marca la conclusión de la Evaluación Doctrinal de la LCWR. La reunión contó con la presencia del cardenal Gerhard Müller, el arzobispo Peter Sartain, Sor Carol Zinn, SSJ, Sor Marcia Allen, CSJ, Joan Marie Steadman, CSC, y Sor Janet Mock, CSJ, y otros funcionarios de la CDF.

Durante el encuentro, el arzobispo Sartain y los funcionarios de la Conferencia de Liderazgo de Religiosas describieron el proceso emprendido por los obispos delegados y la LCWR en los últimos tres años, señalando el espíritu de cooperación entre los participantes en ese delicado proceso. El cardenal Müller manifestó su opinión acerca de la Evaluación doctrinal, así como del Mandato y su compleción. Expresó su agradecimiento a los presentes por su participación voluntaria en este importante y delicado trabajo, que hizo extensivo a otros participantes, especialmente al arzobispo Leonard P. Blair, al obispo Thomas J. Paprocki, y a las anteriores funcionarios y directoras ejecutivas de la LCWR.

Tras la reunión, el cardenal Müller afirmó: «Al final de este proceso, la Congregación confía en que la LCWR ha dejado clara su misión de apoyar a sus institutos miembros fomentando una visión de la vida religiosa que se centra en la persona de Jesucristo y está enraizada en la Tradición de la Iglesia. Ese enfoque hace de los religiosos y religiosas testigos radicales del Evangelio, y, por lo tanto, es esencial para el florecimiento de la vida religiosa en la Iglesia. »

Sor Sharon Holanda, IHM, Presidente de la LCWR, no pudo estar presente en la reunión, pero ha comentado: «Estamos muy contentas por la compleción del Mandato, que ha conllevado largos y cruciales intercambios de puntos de vista sobre nuestra comprensión y perspectivas en temas claves relacionados con la vida religiosa y su práctica. A través de estos intercambios, realizados siempre con un espíritu de oración y de respeto mutuo, hemos llegado a una comprensión más profunda, de las experiencias, roles, responsabilidades y esperanzas recíprocas en la Iglesia y en las personas a las que sirve. Hemos aprendido que lo que tenemos en común es mucho mayor que cualquiera de nuestras diferencias «.

El arzobispo Sartain añadió: «En los últimos años, he tenido el honor de trabajar con las funcionarios de la LCWR y conocer a un gran número de sus miembros mediante la aplicación del Mandato. Nuestro trabajo incluyó la revisión de los estatutos de la LCWR, así como de sus publicaciones, programas e informes y la discusión de una amplia gama de cuestiones planteadas por la Evaluación Doctrinal, la LCWR, y los obispos delegados. La contribución de los funcionarios de la Congregación para la Doctrina de la Fe ha sido esencial para los grandes progresos realizados. Nuestro trabajo conjunto fue emprendido en un clima de amor a la Iglesia y de profundo respeto por el papel fundamental de la vida religiosa en los Estados Unidos, y el hecho mismo de ese diálogo sustantivo entre obispos y religiosas ha sido mutuamente beneficioso y una bendición del Señor. Como hemos manifestado en nuestro informe final conjunto. «El papel fundamental de la LCWR como en el servicio a la misión y la organización de la Conferencia seguirá guiando y fortaleciendo su testimonio a la gran vocación de la vida religiosa, a su fundamento seguro en Cristo y a la comunión eclesial «. Los otros dos obispos y yo estamos agradecidos por haber tenido la oportunidad de participar en un diálogo tan fructífero.»

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Presentación del Anuario Pontificio 2015

Ciudad del Vaticano, 16 abril 2015 (VIS).- Se han publicado esta mañana el Anuario Pontificio 2015 y el nuevo Anuario Estadístico de la Iglesia Católica. El primero registra las novedades relativas a la vida de la Iglesia de febrero de 2014 al mismo mes de 2015 y en el segundo los cambios que han tenido lugar en 2013.

En ese período cabe destacar que se han elevado una sede episcopal y dos eparquías al rango de metrópolis, se han erigido tres nuevas sedes episcopales, tres eparquías y un exarcado arzobispal. Se ha elevado una prelatura territorial al rango diócesis y una prefectura apostólica al de vicariato apostólico.

Las estadísticas, que se refieren al año 2013, muestran las dinámicas de la Iglesia Católica en las 2.989 circunscripciones eclesiales del planeta. Por lo que respecta al número de católicos en el mundo, en 2005 era de 1.115 millones frente a los 1.254 millones de 2013 con un aumento de 139 millones de fieles. En el transcurso de los dos últimos años la presencia de católicos bautizados en el mundo han aumentado del 17,3%, al 17,7%.

Los católicos han aumentado en África (34%) que ha acusado, entre 2005 y 2013, un aumento de su población del 1,9% . En el continente asiático también se ha registrado un aumento de católicos superior al de la población (2,9% frente al 3,2%). En América el aumento de los católicos es igual al aumento de la población (los católicos son aquí el 63%) de la población. Su número es estacionario en Europa y en Oceanía es también estable.

De 2012 a 2013 se ordenaron cuarenta nuevos obipos, pasando así de 5.133 a 5.173. Cinco menos en Oceanía, seis menos en Norteamérica, mientras en el resto del continente americano su número aumentó en veintitrés. En África hubo cinco nuevos obispos, en Asia catorce y en Europa nueve.

El número total de sacerdotes, seculares y religiosos pasó de 414.313 en 2012 a 415.348, a finales de 2013.

Los candidatos al sacerdocio, diocesanos y religiosos han pasado de los 120.616 de 2011 a los 118.251 de 2013 con una disminución del 2%. El unico incremento es el de Africa (+1,5%), mientras Asia, Europa y Norte América registran una contracción del 0,5%, 3,6% y del 5,2% respectivamente.

Prosigue la fuerte expansión de los diáconos permanentes que han pasado de los 33.391 de 2005 a los 43.000 de 2013. Están presentes sobre todo en América del Norte y en Europa que cuentan con el 97,6% del total, mientras el 2,4% restante se reparte entre África, Asia y Oceanía.

Los religiosos profesos no sacerdotes aumentan en 1% pasando de 54.708 en 2005 a 55.000 en 2013. Su número crece en África (+6%) y Asia (+30%) y disminuye en América (-2,8%), en Europa (-10,9 %) y Oceanía (-2%).

Una dinámica en fuerte decremento atraviesa el mundo de las religiosas profesas que en este momento son 693.575, frente a las 760.529 de 2005. Hay menos religiosas en Europa (-18,3%), Oceanía (-17,1%) y América (-15,5%). Sin embargo, su aumento es significativo en África (+18%) y Asia (+10%).

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El cardenal Montenegro toma posesión de su Título el domingo 19 de abril

Ciudad del Vaticano, 16 de abril 2015 (VIS).-El cardenal Francesco Montenegro, arzobispo de Agrigento (Italia), tomará posesión del Título de los santos Andres y Gregorio en el Monte Celio, el próximo domingo, 19 de abril, a las 11,30. (Plaza San Greogorio ,1).

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Audiencias

Ciudad del Vaticano, 16 abril 2015 (VIS).-El Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencias separadas:

-Prelados de la Conferencia Episcopal de Kenya, en visita ad Limina.

-Arzobispo Zacchaeus Okoth de Kisumu.

-Obispo Norman King’oo Wambua de Bungoma

-Obispo Cornelius Kipng’eno Arap Korir de Eldoret.

-Obispo Philip A. Anyolo de Homa Bay.

-Obispo Joseph Obanyi Sagwe de Kakamega.

-Obispo Joseph Mairura Okemwa de Kisii.

-Obispo Maurice Anthony Crowley, SPS, de Kitale.

-Obispo Dominic Kimengich de Lodwar.

-Arzobispo Martin Musonde Kivuva de Mombasa.

-Obispo Paul Darmanin OFM Cap, de Garissa con el obispo coadjutor Joseph Alessandro.

-Obispo Emanuel Barbara OFM Cap, de Malindi.

-Cardenal John Njue, arzobispo de Nairobi.

-Obispo Emanuel Okombo Wandera de Kericho.

-Obispo Anthony Muheria de Kitui.

-Obispo Maurice Muhatia Makumba de Nakuru.

-Obispo John Oballa Owaa de Ngong.

-Arzobispo Peter J. Kairo de Nyeri.

-Obispo Paul Kariuki Njiru de Embu.

-Obispo Virgilio Pante de Maralal.

-Obispo Peter Kihara Kariuki, IMC, de Marsabit.

-Obispo Salesius Mugambi de Meru.

-Obispo James Maria Wainaina Kungu de Muranga.

-Obispo Joseph Mbatia de Nyahururu con el obispo emérito Luigi Paiaro.

-Obispo Alfred Kipkoech Arap Rotich, Ordinario Militar.

-Obispo Anthony Ireri Mukobo, IMC, Vicario Apostólico de Isiolo.

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Otros Actos Pontificios

Ciudad del Vaticano, 16 abril 2015 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado:

-Reverendo Werner Freistetter, como Ordinario Militar (sacerdotes 12, religiosos 4, diáconos permanentes 3) para Austria. El obispo electo nació en 1953 en Linz (Austria) y fue ordenado sacerdote en 1979. Durante su ministerio pastoral ha sido, entre otros, vicario episcopal, vicario parroquial, párroco, colaborador en el Pontificio Consejo de la Cultura, capellán militar y asistente espiritual del Apostolado Militar Internacional católico para los militares. Sucede al obispo Christian Werner cuya renuncia fue aceptada en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del Código de Derecho Canónico.

-Monseñor Wilhem Krautwaschl, como obispo de Graz-Seckau (superficie 16.401, población 1.210.971, católicos 853.594, sacerdotes 449, religiosos 722, diáconos permanentes 69) en Austria. El obispo electo nació en 1963 en Gleisdorf (Austria) y fue ordenado sacerdote en 1990. Es licenciado en Filosofía y Teología, y doctor en Teología. Durante su ministerio episcopal ha sido, entre otros, vicepárroco y párroco de varias parroquias, decano, rector de seminario, responsable de pastoral vocacional y juez del Tribunal de Graz-Seckau.

Un argentino compró por 30.500 dólares un iPad del Papa Francisco

Un empresario argentino que prefirió mantener en reserva su identidad compró por 30.500 dólares un iPad utilizado por el Papa Francisco en una subasta en Montevideo.

El dispositivo que funciona normalmente, según la casa de remates, tiene teclado y lleva grabada la inscripción «su santidad Francisco» y «servicio de internet del Vaticano» con fecha de marzo de 2013.

El aparato fue regalado por el Papa al sacerdote uruguayo Gonzalo Aemilius durante una visita al Vaticano en 2013 y luego donado por Aemilius al Liceo Francisco, inaugurado hace poco en la ciudad de Paysandú. El dinero recaudado servirá a financiar la institución educativa católica que atiende gratuitamente hoy a 50 alumnos provenientes de situaciones de vulnerabilidad.

«Estuvimos jugando un poco con la imaginación y con cifras más bien fantasiosas porque no teníamos ni idea de lo que podía surgir, pero estamos muy felices, fue un regalo de los cielos», dijo Mónica Olivelli, una de las fundadoras del Liceo Francisco junto a la Iglesia católica local.

A pesar de que la casa de remates en Montevideo estuviera llena este martes debido al remate de variados productos, los dos interesados en el iPad del Papa lo disputaron por teléfono, a partir de la cifra inicial de 20.000 dólares.

De acuerdo con el organizador de la subasta, Juan Castells, el comprador «es un empresario argentino vinculado al Uruguay que quiere mantener el anonimato, cosa que parece razonable».

Fuente: TN

Mensaje del Papa para la LII Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones

VATICAN INFORMATION SERVICE
AÑO XXV – N° 070
FECHA 14-04-2015

Sumario:
– El éxodo, experiencia fundamental de la vocación: Mensaje del Papa para la LII Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones
– Calendario de las celebraciones presididas por el Papa de abril a junio de 2015
– Programa de la Visita Apostólica del Santo Padre a Sarajevo
– Presentación del Pabellón de la Santa Sede en la EXPO 2015
– Actos Pontificios

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El éxodo, experiencia fundamental de la vocación: Mensaje del Papa para la LII Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones

Ciudad del Vaticano, 14 de abril 2015 (Vis).?»El éxodo, experiencia fundamental de la vocación», es el título del Mensaje del Santo Padre para la 52 Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, que se celebra el 26 de abril, cuarto domingo de Pascua.

En el texto el Papa recuerda que en la raíz de toda vocación cristiana hay un éxodo que parte de la renuncia a la comodidad y a la rigidez del propio yo para emprender la marcha con confianza, como Abrahán, hacia la »tierra nueva» que Dios indica. Es una dinámica que no atañe sólo a la llamada personal, sino a la acción misionera y evangelizadora de toda la Iglesia que es verdaderamente fiel a su Maestro, »en la medida en que es una Iglesia »en salida», no preocupada por ella misma, por sus estructuras y sus conquistas, sino más bien capaz de ir, de ponerse en movimiento, de encontrar a los hijos de Dios en su situación real y de com-padecer sus heridas». Una dinámica, hacia Dios y hacia el hombre que llena la vida de alegría y de sentido, como dice Francisco a los jóvenes, invitándoles a no dejar que las incertidumbres frenen sus sueños, y a no tener miedo de ponerse en camino.

Sigue el documento integral:

»Queridos hermanos y hermanas:

El cuarto Domingo de Pascua nos presenta el icono del Buen Pastor que conoce a sus ovejas, las llama por su nombre, las alimenta y las guía. Hace más de 50 años que en este domingo celebramos la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones. Esta Jornada nos recuerda la importancia de rezar para que, como dijo Jesús a sus discípulos, »el dueño de la mies? mande obreros a su mies» . Jesús nos dio este mandamiento en el contexto de un envío misionero: además de los doce apóstoles, llamó a otros setenta y dos discípulos y los mandó de dos en dos para la misión . Efectivamente, si la Iglesia »es misionera por su naturaleza», la vocación cristiana nace necesariamente dentro de una experiencia de misión. Así, escuchar y seguir la voz de Cristo Buen Pastor, dejándose atraer y conducir por él y consagrando a él la propia vida, significa aceptar que el Espíritu Santo nos introduzca en este dinamismo misionero, suscitando en nosotros el deseo y la determinación gozosa de entregar nuestra vida y gastarla por la causa del Reino de Dios.

Entregar la propia vida en esta actitud misionera sólo será posible si somos capaces de salir de nosotros mismos. Por eso, en esta 52 Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, quisiera reflexionar precisamente sobre ese particular »éxodo» que es la vocación o, mejor aún, nuestra respuesta a la vocación que Dios nos da. Cuando oímos la palabra »éxodo», nos viene a la mente inmediatamente el comienzo de la maravillosa historia de amor de Dios con el pueblo de sus hijos, una historia que pasa por los días dramáticos de la esclavitud en Egipto, la llamada de Moisés, la liberación y el camino hacia la tierra prometida. El libro del Éxodo ?el segundo libro de la Biblia?, que narra esta historia, representa una parábola de toda la historia de la salvación, y también de la dinámica fundamental de la fe cristiana. De hecho, pasar de la esclavitud del hombre viejo a la vida nueva en Cristo es la obra redentora que se realiza en nosotros mediante la fe. Este paso es un verdadero y real »éxodo», es el camino del alma cristiana y de toda la Iglesia, la orientación decisiva de la existencia hacia el Padre.

En la raíz de toda vocación cristiana se encuentra este movimiento fundamental de la experiencia de fe: creer quiere decir renunciar a uno mismo, salir de la comodidad y rigidez del propio yo para centrar nuestra vida en Jesucristo; abandonar, como Abrahán, la propia tierra poniéndose en camino con confianza, sabiendo que Dios indicará el camino hacia la tierra nueva. Esta »salida» no hay que entenderla como un desprecio de la propia vida, del propio modo sentir las cosas, de la propia humanidad; todo lo contrario, quien emprende el camino siguiendo a Cristo encuentra vida en abundancia, poniéndose del todo a disposición de Dios y de su reino. Dice Jesús: »El que por mí deja casa, hermanos o hermanas, padre o madre, mujer, hijos o tierras, recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna» . La raíz profunda de todo esto es el amor. En efecto, la vocación cristiana es sobre todo una llamada de amor que atrae y que se refiere a algo más allá de uno mismo, descentra a la persona, inicia un »camino permanente, como un salir del yo cerrado en sí mismo hacia su liberación en la entrega de sí y, precisamente de este modo, hacia el reencuentro consigo mismo, más aún, hacia el descubrimiento de Dios».

La experiencia del éxodo es paradigma de la vida cristiana, en particular de quien sigue una vocación de especial dedicación al servicio del Evangelio. Consiste en una actitud siempre renovada de conversión y transformación, en un estar siempre en camino, en un pasar de la muerte a la vida, tal como celebramos en la liturgia: es el dinamismo pascual. En efecto, desde la llamada de Abrahán a la de Moisés, desde el peregrinar de Israel por el desierto a la conversión predicada por los profetas, hasta el viaje misionero de Jesús que culmina en su muerte y resurrección, la vocación es siempre una acción de Dios que nos hace salir de nuestra situación inicial, nos libra de toda forma de esclavitud, nos saca de la rutina y la indiferencia y nos proyecta hacia la alegría de la comunión con Dios y con los hermanos. Responder a la llamada de Dios, por tanto, es dejar que él nos haga salir de nuestra falsa estabilidad para ponernos en camino hacia Jesucristo, principio y fin de nuestra vida y de nuestra felicidad.

Esta dinámica del éxodo no se refiere sólo a la llamada personal, sino a la acción misionera y evangelizadora de toda la Iglesia. La Iglesia es verdaderamente fiel a su Maestro en la medida en que es una Iglesia »en salida», no preocupada por ella misma, por sus estructuras y sus conquistas, sino más bien capaz de ir, de ponerse en movimiento, de encontrar a los hijos de Dios en su situación real y de com-padecer sus heridas. Dios sale de sí mismo en una dinámica trinitaria de amor, escucha la miseria de su pueblo e interviene para librarlo . A esta forma de ser y de actuar está llamada también la Iglesia: la Iglesia que evangeliza sale al encuentro del hombre, anuncia la palabra liberadora del Evangelio, sana con la gracia de Dios las heridas del alma y del cuerpo, socorre a los pobres y necesitados.

Queridos hermanos y hermanas, este éxodo liberador hacia Cristo y hacia los hermanos constituye también el camino para la plena comprensión del hombre y para el crecimiento humano y social en la historia. Escuchar y acoger la llamada del Señor no es una cuestión privada o intimista que pueda confundirse con la emoción del momento; es un compromiso concreto, real y total, que afecta a toda nuestra existencia y la pone al servicio de la construcción del Reino de Dios en la tierra. Por eso, la vocación cristiana, radicada en la contemplación del corazón del Padre, lleva al mismo tiempo al compromiso solidario en favor de la liberación de los hermanos, sobre todo de los más pobres. El discípulo de Jesús tiene el corazón abierto a su horizonte sin límites, y su intimidad con el Señor nunca es una fuga de la vida y del mundo, sino que, al contrario, »esencialmente se configura como comunión misionera».

Esta dinámica del éxodo, hacia Dios y hacia el hombre, llena la vida de alegría y de sentido. Quisiera decírselo especialmente a los más jóvenes que, también por su edad y por la visión de futuro que se abre ante sus ojos, saben ser disponibles y generosos. A veces las incógnitas y las preocupaciones por el futuro y las incertidumbres que afectan a la vida de cada día amenazan con paralizar su entusiasmo, de frenar sus sueños, hasta el punto de pensar que no vale la pena comprometerse y que el Dios de la fe cristiana limita su libertad. En cambio, queridos jóvenes, no tengáis miedo a salir de vosotros mismos y a poneros en camino. El Evangelio es la Palabra que libera, transforma y hace más bella nuestra vida. Qué hermoso es dejarse sorprender por la llamada de Dios, acoger su Palabra, encauzar los pasos de vuestra vida tras las huellas de Jesús, en la adoración al misterio divino y en la entrega generosa a los otros. Vuestra vida será más rica y más alegre cada día.

La Virgen María, modelo de toda vocación, no tuvo miedo a decir su »fiat» a la llamada del Señor. Ella nos acompaña y nos guía. Con la audacia generosa de la fe, María cantó la alegría de salir de sí misma y confiar a Dios sus proyectos de vida. A Ella nos dirigimos para estar plenamente disponibles al designio que Dios tiene para cada uno de nosotros, para que crezca en nosotros el deseo de salir e ir, con solicitud, al encuentro con los demás. Que la Virgen Madre nos proteja e interceda por todos nosotros».
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Calendario de las celebraciones presididas por el Papa de abril a junio de 2015

Ciudad del Vaticano, 14 de abril 2015 (Vis).? Sigue el calendario de las celebraciones presididas por el Papa Francisco en los meses de abril a junio de 2015:

Abril

-Domingo, 26:En la basílica de San Pedro, a las 9.30, ordenaciones presbiteriales.

MAYO

-Domingo, 3: Visita pastoral a la parroquia Santa María Regina Pacis de Ostia (16.00)

-Martes, 12: En el altar de la cátedra de la basílica de San Pedro, a las 17.30, misa or la apertura de la asamblea general de Caritas Internationalis.

-Domingo, 17: En la plaza de San Pedro, a las 10.00, misa de canonización de las beatas Jeanne-Emilie de Villeneuve, María Cristina de la Inmaculada Concepción Brando, Marie-Alphonsine Danil Ghattas y María de Jesús Crucificado Baouardy.

-Domingo, 24: Domingo de Pentecostés. En la basílica de San Pedro, a las 10.00, santa misa.

JUNIO

-Jueves, 4 de junio: Solemnidad del Corpus Christi. En la Plaza de San Juan de Letrán, a las 19,00, santa misa, procesión a Santa María la Mayor y bendición eucarística.

-Sábado,6: Viaje apostólico a Sarajevo (Bosnia)

-Domningo, 21 -Lunes 22: Visita pastoral a Turín.

-Sábado, 27: En la Sala del Consistorio, a las 10. Consistorio para algunas causas de canonización.

-Lunes, 29: Solemnidad de los santos Pedro y Pablo. En la basílica de San Pedro, a las 9.30, santa misa y bendición de los palios para los nuevos metropolitanos.
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Programa de la Visita Apostólica del Santo Padre a Sarajevo

Ciudad del Vaticano, 14 abril 2015 (VIS).-El Papa Francisco efectuará el próximo 6 de junio un viaje apostólico a Sarajevo (Bosnia-Herzegovina). El Obispo de Roma saldrá a las 7,30 horas del aeropuerto romano de Fiumicino y aterrizará una hora más tarde en el aeropuerto internacional de Sarajevo. La ceremonia de bienvenida tendrá lugar en la plaza adyacente al Palacio presidencial en el cual el Santo Padre encontrará a la Presidencia de la República y a las autoridades locales ante las que pronunciará un discurso.

A las 11, en el Estadio Kosevo, celebrará la Santa Misa y al finalizar se desplazará hasta la nunciatura apostólica donde almorzará con los obispos del país. A las 16.20, en la catedral de Sarajevo se reunirá con los sacerdotes, religiosas, religiosos y seminaristas. Una hora más tarde participará al encuentro ecuménico e interreligioso en el Centro Internacional estudiantil franciscano.

Con los jóvenes se reunirá a las 18,30 en el Centro diocesano juvenil »Juan Pablo II». Terminado ese encuentro emprenderá, a las 20.00, el regreso a Roma, donde está prevista su llegada alrededor de las 21.20.
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Presentación del Pabellón de la Santa Sede en la EXPO 2015

Ciudad del Vaticano, 14 abril 2015 (VIS).- Esta mañana, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, ha tenido lugar la presentación del Pabellón de la Santa Sede en la «EXPO Milán» 2015 (Italia), que se celebrará del 1 de mayo al 31 de octubre. El tema del Pabellón es: «No solo de pan», y de su organización y realización se han ocupado el Pontificio Consejo de la Cultura, la Conferencia Episcopal Italiana, la diócesis de Milán y el Pontificio Consejo »Cor Unum».

Han intervenido en el acto el cardenal Gianfranco Ravasi, Presidente del Pontificio Consejo para la Cultura y Comisario General de la Santa Sede para la EXPO 2015, monseñor Domenico Pompili, subsecretario de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI) y monseñor Luca Bressan, Vicario Episcopal para la Cultura, la Caridad, la Misión y la Acción Social en la Diócesis de Milán.

El cardenal Ravasi explicó que »la presencia del Pabellón de la Santa Sede en la EXPO de Milán no es una novedad, ya que desde Pío IX hasta Benedicto XVI, la Santa Sede ha querido participar en Exposiciones internacionales para manifestar la intención de la Iglesia de hacer oír su voz y ofrecer su testimonio sobre cuestiones delicadas y pertinentes para el futuro, como las que éstas plantean, sobre todo en las últimas décadas. La política cultural de la Santa Sede es, por lo tanto, coherente al confirmar la importancia de estar presente y tomar parte en debates sobre las cuestiones cruciales relacionadas con la forma de habitar el planeta y de defender el futuro.

En particular, para la EXPO de Milán, la Santa Sede quiere llamar la atención de los visitantes sobre la importancia simbólica del nutrir y su potencial de desarrollo antropológico, entendido en toda su amplitud y complejidad. El pabellón de la Santa Sede tendrá por título dos citas bíblicas: «No sólo de pan» y «Danos hoy nuestro pan de cada día», que se encuadran en una visión amplia e integral, no reductiva, de las necesidades humanas y en la concreción de las exigencias de la vida cotidiana».

Por su parte, monseñor Domenico Pompili afirmó que la EXPO 2015 »quiere imaginar otra justicia alimentaria, confrontando con países de diversas zonas geográficas cómo mejorar la seguridad alimentaria, pero también replantearse el papel de la ciencia y la investigación, esenciales para el desarrollo de tecnologías para la gestión de riesgos. Mientras tanto, -dijo- es muy útil saber lo que las iglesias de Italia ya hacen para asegurar la alimentación a quienes están privados de ella. La participación de la CEI junto a la Santa Sede y la diócesis ambrosiana en la EXPO 2015 expresa un compromiso que va más allá de la próxima Exposición Universal de Milán. Hoy en Italia más de 4.000.000 de personas (de las cuales el 70% los ciudadanos italianos) están por debajo del umbral de pobreza alimentaria y el número de indigentes está aumentando en continuación. A estas personas se les ayuda en sus necesidades básicas con casi 15.000 estructuras caritativas locales que a través de paquetes de alimentos, comedores públicos y otras formas de intervención más innovadora ofrecen ayuda a aquellos que más lo necesitan».

Monseñor Luca Bressan señaló que el Pabellón de la Santa Sede se propone ayudar a los turistas, como ciudadanos, a encontrar también en el presente »la dimensión mística y la apertura a Dios». »El método a seguir -añadió- es el de la denuncia y la propuesta, empleado con éxito por el Papa Francisco, para mostrar que la Iglesia no es una maestra ácida, sino una hermana que comparte el recorrido con lucidez y visión de futuro, una madre apasionada, capaz de indicar caminos y recursos para el día de mañana». Así, el 18 de mayo, un gran espectáculo abrirá la presencia de la Iglesia en la EXPO, un espectáculo para ver que la relación con los alimentos es el lugar donde se hace más evidente la falta de armonía que marca la relación del hombre con la creación y con los otros seres humanos.»Aquí, mas que en ningún otro lugar -dijo el prelado- la cultura del descarte es evidente».

La fiesta del Corpus Christi, que cae durante la EXPO, brindará la ocasión para »testimoniar al mundo que la nutrición y el futuro del ser humano y de la creación están también custodiados y generados por ese pan que es, en realidad, el cuerpo y la sangre de Jesucristo, muerto y resucitado por nosotros, amor de Dios hecho carne…Podremos enseñar como la lógica eucarística puede asumir y hacer suyas todas las hambres del mundo y de los hombres y mostrar como en Jesucristo, Dios nos hace capaces de ser solidarios con estas hambres». La EXPO servirá también para evidenciar que »no se puede no ser ecológicos siendo cristianos» porque las consecuencias del consumismo y del descarte que oscurecen la relación con el alimento están a la vista, desde el derroche de bienes y las desigualdades en su distribución, al fenómeno de la contaminación o la explotación salvaje de los recursos del planeta. »Todo ello contrasta con el plan original del Creador e indican una manera, todavía inmadura, de vivir nuestra tarea de habitar la tierra como un jardín que nutre a todos». De ahí la celebración, por las calles de Milán y las abadías que la rodean, en los calvarios monumentales al pie de los Alpes de la fiesta de la creación, una cita tradicional para los cristianos de Oriente y que será para todos los visitantes de la EXPO una especie de »centinela» del estado de la naturaleza.
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Actos Pontificios

Ciudad del Vaticano, 14 de abril 2015 (Vis).? El Santo Padre:

-Aceptó la renuncia al gobierno pastoral de la archieparquía de Petra y Filadelfia (Jordania), presentada por el obispo Yasser Ayyash, en conformidad con el can. 210§1 del Código de los Cánones de las Iglesias Orientales.

-Nombró a monseñor Luigi Mistò como Secretario de la Sección Administrativa de la Secretaria para la Economía. Mons. Mistó era hasta ahora Secretario de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica.

-Nombró a monseñor Mauro Rivella como Secretario de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica.

Novena reunión del Papa con los cardenales consejeros

VATICAN INFORMATION SERVICE
AÑO XXV – N° 69
FECHA 13-04-2015

Sumario:
– Novena reunión del Papa con los cardenales consejeros
– Misa por el centenario del Metz Yeghern armenio : Jesús llena el abismo del pecado con el abismo de su misericordia
– Mensaje del Papa a los armenios
– Regina Caeli: »Invitados a contemplar en las llagas del Resucitado la Divina Misericordia»
– Jubileo Extraordinario: Camino del perdón y la misericordia
– Síntesis de la Bula »Misericordiae Vultus» con la que el Papa ha convocado el Jubileo Extraordinario de la Misericordia
– El Papa manifiesta su sintonía con el tema de la VII Cumbre de las Américas: »Prosperidad con equidad»
– A los formadores de los consagrados: No sólo maestros, sino testigos del seguir a Cristo
– Audiencias
– Actos Pontificios

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Novena reunión del Papa con los cardenales consejeros

Ciudad del Vaticano, 13 abril 2015 (VIS).- Esta mañana ha comenzado la novena reunión del Consejo de Cardenales en la que participa también el Santo Padre. Los trabajos de los cardenales se prolongarán hasta el miércoles 15 de abril.

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Misa por el centenario del Metz Yeghern armenio : Jesús llena el abismo del pecado con el abismo de su misericordia

Ciudad del Vaticano, 12 de abril 2015 (Vis).? En el segundo domingo de Pascua,o de la Divina Misericordia, el Papa Francisco celebró en la basílica de San Pedro la santa misa por el centenario del »martirio» (Metz Yeghern, el Gran Mal) del pueblo armenio, y proclamó Doctor de la Iglesia a san Gregorio de Narek (951 ca- 1003 ca), monje, teólogo, poeta y filósofo armenio, cuya festividad se celebra el 27 de febrero.

Concelebró con el Santo Padre, Sua Beatitud Nerses Bedros XIX Tarmouni, Patriarca di Cilicia de los Armenios Católicos, en presencia de Su Santidad Karekin II, Patriarca Supremo y Catolicós de Todos los Armenios y de Su Santidad Aram I, Catolicós de la Gran Casa de Cilicia. La celebración contó con la presencia del Presidente de la Repubblica di Armenia, Ser? Sargsyan.

En su homilía el Papa comentó el evangelio de San Juan, que estaba presente en el Cenáculo con los otros discípulos al anochecer del primer día de la semana y cuenta »cómo Jesús entró, se puso en medio y les dijo: »Paz a vosotros», y »les enseñó las manos y el costado», les mostró sus llagas. Así ellos se dieron cuenta de que no era una visión, era Él, el Señor, y se llenaron de alegría .Ocho días después, Jesús entró de nuevo en el Cenáculo y mostró las llagas a Tomás, para que las tocase como él quería, para que creyese y se convirtiese en testigo de la Resurrección».

También a nosotros, hoy, en este Domingo que san Juan Pablo II quiso dedicar a la Divina Misericordia, »el Señor nos muestra, por medio del Evangelio, sus llagas. Son llagas de misericordia. Es verdad: las llagas de Jesús son llagas de misericordia. »Por sus llagas fuimos sanados» . Jesús nos invita a mirar sus llagas, nos invita a tocarlas, como a Tomás, para sanar nuestra incredulidad. Nos invita, sobre todo, a entrar en el misterio de sus llagas, que es el misterio de su amor misericordioso».

»A través de ellas, como por una brecha luminosa -dijo Francisco- podemos ver todo el misterio de Cristo y de Dios: su Pasión, su vida terrena ?llena de compasión por los más pequeños y los enfermos?, su encarnación en el seno de María. Y podemos recorrer hasta sus orígenes toda la historia de la salvación: las profecías ?especialmente la del Siervo de Yahvé?, los Salmos, la Ley y la alianza, hasta la liberación de Egipto, la primera pascua y la sangre de los corderos sacrificados; e incluso hasta los patriarcas Abrahán, y luego, en la noche de los tiempos, hasta Abel y su sangre que grita desde la tierra. Todo esto lo podemos verlo a través de las llagas de Jesús Crucificado y Resucitado y, como María en el Magnificat, podemos reconocer que »su misericordia llega a sus fieles de generación en generación» .

»Ante los trágicos acontecimientos de la historia humana, nos sentimos a veces abatidos, y nos preguntamos: »¿Por qué?». La maldad humana puede abrir en el mundo abismos, grandes vacíos: vacíos de amor, vacíos de bien, vacíos de vida. Y nos preguntamos: ¿Cómo podemos salvar estos abismos? Para nosotros es imposible; sólo Dios puede colmar estos vacíos que el mal abre en nuestro corazón y en nuestra historia. Es Jesús, que se hizo hombre y murió en la cruz, quien llena el abismo del pecado con el abismo de su misericordia».

El Obispo de Roma recordó que San Bernardo, en su comentario al Cantar de los Cantares, se detiene justamente en el misterio de las llagas del Señor, »usando expresiones fuertes, atrevidas, que nos hace bien recordar hoy. Dice él que »las heridas que su cuerpo recibió nos dejan ver los secretos de su corazón; nos dejan ver el gran misterio de piedad, nos dejan ver la entrañable misericordia de nuestro Dios». Es este, hermanos y hermanas, el camino que Dios nos ha abierto para que podamos salir, finalmente, de la esclavitud del mal y de la muerte, y entrar en la tierra de la vida y de la paz. Este Camino es Él, Jesús, Crucificado y Resucitado, y especialmente lo son sus llagas llenas de misericordia».

Los Santos nos enseñan que »el mundo se cambia a partir de la conversión de nuestros corazones, y esto es posible gracias a la misericordia de Dios. Por eso, ante mis pecados o ante las grandes tragedias del mundo, »me remorderá mi conciencia, pero no perderé la paz, porque me acordaré de las llagas del Señor. Él, en efecto, ?fue traspasado por nuestras rebeliones? . ¿Qué hay tan mortífero que no haya sido destruido por la muerte de Cristo?» .

»Con los ojos fijos en las llagas de Jesús Resucitado -finalizó el Pontífice- cantemos con la Iglesia: »Eterna es su misericordia» . Y con estas palabras impresas en el corazón, recorramos los caminos de la historia, de la mano de nuestro Señor y Salvador, nuestra vida y nuestra esperanza».

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Mensaje del Papa a los armenios

Ciudad del Vaticano, 12 de abril 2015 (Vis).?Al final de la misa celebrada en la basílica de San Pedro por el centenario del ?martirio? (Metz Yeghern) armenio y la proclamación como Doctor de la Iglesia de san Gregorio de Narek, el Papa encontró en la Capilla de la Piedad a Su Santidad Karekin II, Patriarca Supremo y Catolicós de Todos los Armenios, a Su Santidad. Aram I, Catolicós de la Gran Casa de Cilicia, a Su Beatitud Nerses Bedros XIX Tarmouni, Patriarca de Cilicia de los Armenios Católicos y al Presidente de la República de Armenia,Ser? Sargsyan. A todos les entregó, en copia firmada, en italiano con la traducción en armenio, el mensaje que había leido al inicio del rito y cuyo texto reproducimos a continuación:

»Queridos hermanos y hermanas armenios, Queridos hermanos y hermanas:

En varias ocasiones he definido este tiempo como un tiempo de guerra, como una tercera guerra mundial ?por partes?, en la que asistimos cotidianamente a crímenes atroces, a sangrientas masacres y a la locura de la destrucción. Desgraciadamente todavía hoy oímos el grito angustiado y desamparado de muchos hermanos y hermanas indefensos, que a causa de su fe en Cristo o de su etnia son pública y cruelmente asesinados ?decapitados, crucificados, quemados vivos?, o bien obligados a abandonar su tierra.

También hoy estamos viviendo una especie de genocidio causado por la indiferencia general y colectiva, por el silencio cómplice de Caín que clama: »¿A mí qué me importa?», »¿Soy yo el guardián de mi hermano?».

La humanidad conoció en el siglo pasado tres grandes tragedias inauditas: la primera, que generalmente es considerada como »el primer genocidio del siglo XX» (Juan Pablo II y Karekin II, Declaración conjunta, Etchmiazin, 27 de septiembre de 2001), afligió a vuestro pueblo armenio ?primera nación cristiana?, junto a los sirios católicos y ortodoxos, los asirios, los caldeos y los griegos. Fueron asesinados obispos, sacerdotes, religiosos, mujeres, hombres, ancianos e incluso niños y enfermos indefensos. Las otras dos fueron perpetradas por el nazismo y el estalinismo. Y más recientemente ha habido otros exterminios masivos, como los de Camboya, Ruanda, Burundi, Bosnia. Y, sin embargo, parece que la humanidad no consigue dejar de derramar sangre inocente. Parece que el entusiasmo que surgió al final de la segunda guerra mundial está desapareciendo y disolviéndose. Da la impresión de que la familia humana no quiere aprender de sus errores, causados por la ley del terror; y así aún hoy hay quien intenta acabar con sus semejantes, con la colaboración de algunos y con el silencio cómplice de otros que se convierten en espectadores. No hemos aprendido todavía que »la guerra es una locura, una masacre inútil» .

Queridos fieles armenios, hoy recordamos, con el corazón traspasado de dolor, pero lleno de esperanza en el Señor Resucitado, el centenario de aquel trágico hecho, de aquel exterminio terrible y sin sentido, que vuestros antepasados padecieron cruelmente. Es necesario recordarlos, es más, es obligado recordarlos, porque donde se pierde la memoria quiere decir que el mal mantiene aún la herida abierta; esconder o negar el mal es como dejar que una herida siga sangrando sin curarla.

Os saludo con afecto y os agradezco vuestro testimonio. Saludo y agradezco la presencia del señor Ser? Sargsyan, Presidente de la República de Armenia. Saludo cordialmente también a mis hermanos Patriarcas y Obispos: Su Santidad Karekin II, Patriarca supremo y Catolicós de todos los armenios; Su Santidad Aram I, Catolicós de la Gran Casa de Cilicia; Su Beatitud Nerses Bedros XIX, Patriarca de Cilicia de los Armenios Católicos; los dos Catolicosados de la Iglesia Apostólica Armenia y el Patriarcado de la Iglesia Armenio-Católica.

Con la firme certeza de que el mal nunca proviene de Dios, infinitamente Bueno, y firmes en la fe, profesamos que la crueldad nunca puede ser atribuida a la obra de Dios y, además, no debe encontrar, en ningún modo, en su santo Nombre justificación alguna. Vivamos juntos esta celebración con los ojos fijos en Jesucristo Resucitado, Vencedor de la muerte y del mal».

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Regina Caeli: »Invitados a contemplar en las llagas del Resucitado la Divina Misericordia»

Ciudad del Vaticano,12 de abril 2015 (VIS).- Tras la celebración de la Santa Misa en la Basílica Vaticana para los fieles de rito armenio, el Papa Francisco se asomó a mediodía a la ventana de su estudio, en el Palacio Apostólico Vaticano, para rezar el Regina Coeli con los fieles y peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro. Antes de la oración mariana, el Pontífice les dirigió unas palabras:

»Hoy es el octavo día después de Pascua, y el evangelio de Juan nos documenta las dos apariciones de Jesús Resucitado a los apóstoles reunidos en el Cenáculo… La primera vez, el Señor mostró a los discípulos las heridas de su cuerpo… Pero esa tarde faltaba Tomás, que no quiso creer en el testimonio de los otros… Ocho días después ?precisamente como hoy? Jesús vuelve a presentarse a los suyos y se dirige inmediatamente a Tomás, invitándolo a tocar las heridas de sus manos y de su costado. Va al encuentro de su incredulidad, para que, a través de los signos de la Pasión, pueda alcanzar la plenitud de la fe pascual, la fe en la resurrección de Jesús.

Tomás es »uno que no se contenta y busca, pretende constatar él mismo, tener una experiencia personal propia. Tras las resistencias e inquietudes iniciales, al final también él llega a creer… Jesús lo espera con paciencia y se ofrece a las dificultades e inseguridades del último llegado». El apóstol »toca» el misterio pascual que manifiesta plenamente el amor salvífico de Dios, rico de misericordia. Y como Tomás también todos nosotros: en este segundo Domingo de Pascua estamos invitados a contemplar en las llagas del Resucitado la Divina Misericordia, que supera todo límite humano y resplandece sobre la oscuridad del mal y del pecado».

Francisco recordó que un buen momento, »intenso y prolongado», para acoger las inmensas riquezas del amor misericordioso de Dios será el próximo Jubileo Extraordinario de la Misericordia, destacando que el rostro de la misericordia es Jesucristo. »Dirijamos la mirada hacia Él -dijo- que siempre nos busca, nos espera y nos perdona… Y que la Vírgen Madre nos ayude a ser misericordiosos con los demás como Jesús lo es con nosotros».

Al finalizar el Regina Coeli, el Papa saludó a los presentes, sobre todo a los peregrinos participantes en la misa en la iglesia del Espíritu Santo en Sassia, centro de devoción a la Divina Misericordia. Mencionó a las comunidades neocatecumenales de Roma que comienzan una misión especial en las plazas de la ciudad para rezar y dar testimonio de su fe. También felicitó a las Iglesias de Oriente que, según su calendario, celebran la Santa Pascua y por último, agradeció los numerosos mensajes de felicitaciones pascuales, que durante estos días han estado llegando de diversas partes del mundo.

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Jubileo Extraordinario: Camino del perdón y la misericordia

Ciudad del Vaticano, 12 de abril 2015 (Vis).?Ayer, sábado 11 de abril,, a las 17.30 horas en la basílica de San Pedro, el Santo Padre presidió las primeras vísperas del segundo domingo de Pascua o de la Divina Misericordia con motivo de la entrega y de la lectura de la Bula de convocación oficial del Jubileo Extraordinario de la Misericordia que se abrirá el 8 de diciembre de 2015 y será clausurado el 16 de noviembre de 2016.

El Santo Padre, acompañado por los cardenales, se desplazó a la entrada de la Basílica Vaticana y, al lado de Puerta Santa entregó la Bula de convocación a los cuatro cardenales arciprestes de las basílicas papales de Roma: San Pedro en el Vaticano, San Juan de Letrán, San Pablo Extramuros y Santa María la Mayor. Como expresión del deseo de que el Jubileo se celebre en Roma y en todo el mundo, el Papa entregó también una copia de la Bula -para que llegue simbólicamente a los obispos de todo el mundo- a los prefectos de las congregacioness para los Obispos, para la Evangelización de los Pueblos y para las Iglesias Orientales. En nombre de todo el Oriente recibió tambien una copia del documento el arzobispo Savio Hon Tai-Fai y del continente africano el arzobispo Bartolomé Adoukonou. Monseñor Khaled Ayad Bishay de la Iglesia Patriarcal de Alejandría de los Coptos recibió la copia destinada a las Iglesias Orientales.

A continuación el Regente de la Casa Pontificia, monseñor Leonardo Sapienza, en calidad de Protonotario Apostólico, leyó en presencia del Papa algunos extractos del documento oficial de convocatoria del Año Santo extraordinario. Posteriormente, el Santo Padre presidió, en la basílica vaticana, las primeras vísperas y pronunció la siguiente homilía:

»Todavía resuena en todos nosotros el saludo de Jesús Resucitado a sus discípulos la tarde de Pascua: »Paz a vosotros» . La paz, sobre todo en estas semanas, sigue siendo el deseo de tantos pueblos que sufren la violencia inaudita de la discriminación y de la muerte, sólo por llevar el nombre de cristianos. Nuestra oración se hace aún más intensa y se convierte en un grito de auxilio al Padre, rico en misericordia, para que sostenga la fe de tantos hermanos y hermanas que sufren, a la vez que pedimos que convierta nuestros corazones, para pasar de la indiferencia a la compasión.

San Pablo nos ha recordado que hemos sido salvados en el misterio de la muerte y resurrección del Señor Jesús. Él es el Reconciliador, que está vivo en medio de nosotros para mostrarnos el camino de la reconciliación con Dios y con los hermanos. El Apóstol recuerda que, a pesar de las dificultades y los sufrimientos de la vida, sigue creciendo la esperanza en la salvación que el amor de Cristo ha sembrado en nuestros corazones. La misericordia de Dios se ha derramado en nosotros haciéndonos justos, dándonos la paz.

Una pregunta está presente en el corazón de muchos: ¿por qué hoy un Jubileo de la Misericordia? Simplemente porque la Iglesia, en este momento de grandes cambios históricos, está llamada a ofrecer con mayor intensidad los signos de la presencia y de la cercanía de Dios. Éste no es un tiempo para estar distraídos, sino al contrario para permanecer alerta y despertar en nosotros la capacidad de ver lo esencial. Es el tiempo para que la Iglesia redescubra el sentido de la misión que el Señor le ha confiado el día de Pascua: ser signo e instrumento de la misericordia del Padre .

Por eso el Año Santo tiene que mantener vivo el deseo de saber descubrir los muchos signos de la ternura que Dios ofrece al mundo entero y sobre todo a cuantos sufren, se encuentran solos y abandonados, y también sin esperanza de ser perdonados y sentirse amados por el Padre. Un Año Santo para sentir intensamente dentro de nosotros la alegría de haber sido encontrados por Jesús, que, como Buen Pastor, ha venido a buscarnos porque estábamos perdidos. Un Jubileo para percibir el calor de su amor cuando nos carga sobre sus hombros para llevarnos de nuevo a la casa del Padre. Un Año para ser tocados por el Señor Jesús y transformados por su misericordia, para convertirnos también nosotros en testigos de misericordia. Para esto es el Jubileo: porque este es el tiempo de la misericordia. Es el tiempo favorable para curar las heridas, para no cansarnos de buscar a cuantos esperan ver y tocar con la mano los signos de la cercanía de Dios, para ofrecer a todos, a todos, el camino del perdón y de la reconciliación.

Que la Madre de la Divina Misericordia abra nuestros ojos para que comprendamos la tarea a la que estamos llamados; y que nos alcance la gracia de vivir este Jubileo de la Misericordia con un testimonio fiel y fecundo».

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Síntesis de la Bula »Misericordiae Vultus» con la que el Papa ha convocado el Jubileo Extraordinario de la Misericordia

Ciudad del Vaticano, 12 de abril 2015 (Vis).? Ofrecemos a continuación una síntesis de la Bula »Misericordiae Vultus» con la que el Papa ha convocado el Jubileo Extraordinario de la Misericordia.

La Bula de convocación del Jubileo Extraordinario de la Misericordia titulada »Misericordiae vultus se compone de 25 números. El Papa Francisco describe los rasgos más sobresalientes de la misericordia situando el tema, ante todo, bajo la luz del rostro de Cristo. La misericordia no es una palabra abstracta, sino un rostro para reconocer, contemplar y servir. La Bula se desarrolla en clave trinitaria (números 6-9.) y se extiende en la descripción de la Iglesia como un signo creíble de la misericordia: «La misericordia es la viga maestra que sostiene la vida de la Iglesia» (n. 10).

Francisco indica las etapas principales del Jubileo. La apertura coincide con el quincuagéismo aniversario de la clausura del Concilio Vaticano II:» La Iglesia siente la necesidad de mantener vivo este evento. Para ella iniciaba un nuevo periodo de su historia. Los Padres reunidos en el Concilio habían percibido intensamente, como un verdadero soplo del Espíritu, la exigencia de hablar de Dios a los hombres de su tiempo en un modo más comprensible. Derrumbadas las murallas que por mucho tiempo habían recluido la Iglesia en una ciudadela privilegiada, había llegado el tiempo de anunciar el Evangelio de un modo nuevo».(n. 4). La conclusión tendrá lugar «en la solemnidad litúrgica de Jesucristo Rey del Universo, el 20 de noviembre de 2016. En ese día, cerrando la Puerta Santa, tendremos ante todo sentimientos de gratitud y de reconocimiento hacia la Santísima Trinidad por habernos concedido un tiempo extraordinario de gracia. Encomendaremos la vida de la Iglesia, la humanidad entera y el inmenso cosmos a la Señoría de Cristo, esperando que difunda su misericordia como el rocío de la mañana para una fecunda historia, todavía por construir con el compromiso de todos en el próximo futuro. «(n. 5) .

Una peculiaridad de este Año Santo es que se celebra no sólo en Roma, sino también en todas las demás diócesis del mundo. La Puerta Santa será abierta por el Papa en San Pedro el 8 de diciembre y el domingo siguiente en todas las iglesias del mundo. Otra de las novedades es que el Papa da la posibilidad de abrir la Puerta Santa también en los santuarios, meta de muchos peregrinos.

El Papa Francisco, recupera la enseñanza de San Juan XXIII, que hablaba de la «medicina de la Misericordia» y de Pablo VI que identificó la espiritualidad del Vaticano II con la del samaritano. La Bula también explica algunos aspectos sobresalientes del Jubileo: primero el lema «Misericordiosos como el Padre», a continuación el sentido de la peregrinación y sobre todo la necesidad del perdón. El tema particular que interesa al Papa se encuentra en el n. 15: las obras de misericordia espirituales y corporales deben redescubrirse «para despertar nuestra conciencia, muchas veces aletargada ante el drama de la pobreza, y para entrar todavía más en el corazón del Evangelio, donde los pobres son los privilegiados de la misericordia divina.». Otra indicación atañe a la Cuaresma con el envío de los «Misioneros de la Misericordia» (n. 18). Nueva y original iniciativa con la que el Papa quiere resaltar de forma aún más concreta su cuidado pastoral. El Papa trata en los nn. 20-21 el tema de la relación entre la justicia y la misericordia, demostrando que no se detiene en una visión legalista, sino que apunta a un camino que desemboca en el amor misericordioso.

El n. 19 es un firme llamamiento contra la violencia organizada y contra las personas »promotoras o cómplices» de la corrupción. Son palabras muy fuertes con las que el Papa denuncia esta «llaga putrefacta» e insiste para que en este Año Santo haya una verdadera conversión: «¡Este es el tiempo oportuno para cambiar de vida! Este es el tiempo para dejarse tocar el corazón. Delante a tantos crímenes cometidos, escuchad el llanto de todas las personas depredadas por vosotros de la vida, de la familia, de los afectos y de la dignidad. Seguir como estáis es sólo fuente de arrogancia, de ilusión y de tristeza. La verdadera vida es algo bien distinto de lo que ahora pensáis. El Papa os tiende la mano. Está dispuesto a escucharos. Basta solamente que acojáis la llamada a la conversión y os sometáis a la justicia mientras la Iglesia os ofrece misericordia.»(n. 19).

La referencia a la Indulgencia como tema tradicional del Jubileo se expresa en el n. 22. Un último aspecto original es el de la misericordia como tema común a Judios y Musulmanes: «Este Año Jubilar vivido en la misericordia pueda favorecer el encuentro con estas religiones y con las otras nobles tradiciones religiosas; nos haga más abiertos al diálogo para conocerlas y comprendernos mejor; elimine toda forma de cerrazón y desprecio, y aleje cualquier forma de violencia y de discriminación. «(n. 23).

El deseo del Papa es que este Año, vivido también en la compartición de la misericordia de Dios, pueda convertirse en una oportunidad para «vivir en la vida de cada día la misericordia que desde siempre el Padre dispensa hacia nosotros. En este Jubileo dejémonos sorprender por Dios. Él nunca se cansa de destrabar la puerta de su corazón para repetir que nos ama y quiere compartir con nosotros su vida.. (?) En este Año Jubilar la Iglesia se convierta en el eco de la Palabra de Dios que resuena fuerte y decidida como palabra y gesto de perdón, de soporte, de ayuda, de amor. Nunca se canse de ofrecer misericordia y sea siempre paciente en el confortar y perdonar. La Iglesia se haga voz de cada hombre y mujer y repita con confianza y sin descanso: » Acuérdate, Señor, de tu misericordia y de tu amor; que son eternos».

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El Papa manifiesta su sintonía con el tema de la VII Cumbre de las Américas: »Prosperidad con equidad»

Ciudad del Vaticano, 11 de abril 2015 (Vis).?El Papa Francisco ha enviado un mensaje a Juan Carlos Varela Rodríguez, Presidente de Panamá, país anfitrión de la VII Cumbre de las Américas, dedicada esta vez al tema »Prosperidad con equidad: el desafío de la cooperación en las Américas». El Santo Padre que se siente »en sintonía» con el tema elegido, afirma estar convencido de que »la inequidad, la injusta distribución de las riquezas y de los recursos, es fuente de conflictos y de violencia entre los pueblos, porque supone que el progreso de unos se construye sobre el necesario sacrificio de otros y que, para poder vivir dignamente, hay que luchar contra los demás».

»El bienestar así logrado -escribe- es injusto en su raíz y atenta contra la dignidad de las personas. Hay »bienes básicos», como la tierra, el trabajo y la casa, y »servicios públicos», como la salud, la educación, la seguridad, el medio ambiente?, de los que ningún ser humano debería quedar excluido. Este deseo ?que todos compartimos?, desgraciadamente aún está lejos de la realidad…. El gran reto de nuestro mundo es la globalización de la solidaridad y la fraternidad en lugar de la globalización de la discriminación y la indiferencia y, mientras no se logre una distribución equitativa de la riqueza, no se resolverán los males de nuestra sociedad ».

Francisco constata que si es cierto que muchos países han experimentado un fuerte desarrollo económico en los últimos años, »no es menos cierto que otros siguen postrados en la pobreza. Además, en las economías emergentes, gran parte de la población no se ha beneficiado del progreso económico general, sino que frecuentemente se ha abierto una brecha mayor entre ricos y pobres». »La teoría del »goteo» o »derrame» -anota- se ha revelado falaz: no es suficiente esperar que los pobres recojan las migajas que caen de la mesa de los ricos. Son necesarias acciones directas en pro de los más desfavorecidos, cuya atención, como la de los más pequeños en el seno de una familia, debería ser prioritaria para los gobernantes».

También llama la atención de los participantes en la Cumbre sobre el problema de la inmigración. »La inmensa disparidad de oportunidades entre unos países y otros -constata- hace que muchas personas se vean obligadas a abandonar su tierra y su familia, convirtiéndose en fácil presa del tráfico de personas y del trabajo esclavo, sin derechos, ni acceso a la justicia? En ocasiones, la falta de cooperación entre los Estados deja a muchas personas fuera de la legalidad y sin posibilidad de hacer valer sus derechos, obligándoles a situarse entre los que se aprovechan de los demás o a resignarse a ser víctimas de los abusos. Son situaciones en las que no basta salvaguardar la ley para defender los derechos básicos de la persona, en las que la norma, sin piedad y misericordia, no responde a la justicia. A veces, incluso dentro de cada país, se dan diferencias escandalosas y ofensivas, especialmente en las poblaciones indígenas, en las zonas rurales o en los suburbios de las grandes ciudades. Sin una auténtica defensa de estas personas contra el racismo, la xenofobia y la intolerancia, el Estado de derecho perdería su legitimidad».

»Los esfuerzos por tender puentes, canales de comunicación, tejer relaciones, buscar el entendimiento nunca son vanos. La situación geográfica de Panamá, en el centro del continente Americano, que la convierte en un punto de encuentro del norte y el sur, de los Océanos Pacífico y Atlántico, es seguramente una llamada, pro mundi beneficio, a generar un nuevo orden de paz y de justicia y a promover la solidaridad y la colaboración respetando la justa autonomía de cada nación», señala el Pontífice que concluye manifestando el deseo de que la Iglesia »sea también instrumento de paz y reconciliación entre los pueblos».

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A los formadores de los consagrados: No sólo maestros, sino testigos del seguir a Cristo

Ciudad del Vaticano, 11 de abril 2015 (Vis).?»Vivir en Cristo según la forma de vida del Evangelio» ha sido el tema del congreso internacional para los formadores a la vida consagrada, celebrado en Roma del 7 al 11 de abril. Sus participantes, alrededor de 1.400, fueron recibidos esta mañana en audiencia por el Papa Francisco que, notando cuántos eran exclamó: »Al veros tan numerosos no se diría que hay una crisis vocacional» y resaltó a continuación la belleza y la importancia de la vida consagrada para el mundo y para la Iglesia.

No obstante, Francisco, señaló que la disminución cuantitativa en el número de vocaciones es innegable, y esto hace que sea aún más urgente la tarea de formación, manifestando además su convicción de que »no hay crisis de vocaciones donde hay consagrados capaces de transmitir, a través de su propio testimonio, la belleza de la consagración. Y el testimonio es fecundo, si no hay testimonio, si no hay coherencia, no habrá vocaciones». »No seáis sólo maestros, sino sobre todo testigos del seguir a Cristo en el carisma propio -añadió- porque la misión y la tarea de los formadores es »plasmar realmente en el corazón de los jóvenes el corazón de Jesús para que tengan sus mismos sentimientos».

»En estos días de la Resurrección, la palabra que cuando rezaba resonaba más a menudo era »Galilea», allí »donde todo empezó», como dice San Pedro en su primer discurso -dijo el Papa a los formadores- Lo que sucedió en Jerusalén comenzó en Galilea. Y también nuestra vida comenzó en una Galilea…Cada uno de nosotros ha tenido la experiencia del ? encuentro con el Señor, ese encuentro que no se olvida, pero que tantas veces acaba cubierto por las cosas, por el trabajo, por las inquietudes y también por los pecados y la mundanidad. Para dar testimonio es necesario ir a menudo en peregrinación a la Galilea propia, retomar el estupor, la memoria de aquel encuentro para recomenzar desde allí. Porque si no se sigue este camino de la memoria corremos el peligro de quedarnos allí donde estamos y, también el de no saber porque estamos allí ».

»La vida consagrada es hermosa -subrayó- es uno de los más preciados tesoros de la Iglesia, está arraigada en la vocación bautismal. Por eso es hermoso ser formadores, ya que es un privilegio participar en la obra del Padre, que forma el corazón del Hijo en aquellos a quien llama el Espíritu. A veces se puede sentir este servicio como una carga que nos sustrajera a algo más importante. Pero esto es un engaño, una tentación. Es importante la misión, pero es igualmente importante formar a la misión, a la pasión del anuncio, del ir a todas partes, a cada periferia, para contar a todos el amor de Jesucristo, especialmente a los alejados, decírselo a los jóvenes y a los pobres, y dejarse también evangelizar por ellos. Todo esto requiere una base sólida, una estructura cristiana de la personalidad que hoy las mismas familias rara vez pueden dar. Y esto aumenta vuestra responsabilidad».

»No es cierto que los jóvenes de hoy sean mediocres o poco generosos -prosiguió- pero tienen necesidad de experimentar que «es más bienaventurado el que da que el que recibe», que hay una gran libertad en una vida obediente, gran fecundidad en un corazón virgen, gran riqueza en no poseer nada. De ahí la necesidad de estar amorosamente atentos a la trayectoria de cada uno y de ser evangélicamente exigentes en todas las etapas del camino de formación, empezando por el discernimiento vocacional, para que la eventual crisis de cantidad no se traduzca en la mucho más grave crisis de calidad. Y este es el peligro. El discernimiento vocacional es importante: ? todos los que conocen la personalidad humana -psicólogos, padres o madres espirituales- nos dicen que los jóvenes que inconscientemente sienten que tienen…algún problema de desequilibrio o desviación, buscan también, insconcientemente, estructuras fuertes que los protejan, para protegerse a sí mismos. Y aquí está el discernimiento: en saber decir que no. Pero sin echarlos: no, eso no. »Yo te acompaño: ve, ve»… Y como se acompaña en la vida la entrada, hay que acompañar también la salida, para que él o ella encuentren el camino de la vida, con la ayuda necesaria».

»La formación inicial, ese discernimiento, es sólo el primer paso de un proceso destinado a durar toda la vida, y el joven debe ser formado en la libertad humilde e inteligente de dejarse educar por Dios Padre todos los días de la vida, en todas las edades, en la misión como en la fraternidad, en la acción como en la contemplación».

»En esta misión -concluyó el Papa- no deben escatimarse ni tiempo ni energías. Y no os desaniméis cuando los resultados no coincidan con las expectativas. Es doloroso, cuando después de tres o cuatro años, viene un chico o una chica diciendo: »No puedo. He encontrado otro amor que no va contra Dios, pero no puedo, me voy». Es muy duro. Pero es también vuestro martirio. Y los fracasos, estos fracasos desde el punto de vista del formador, pueden favorecer el camino de vuestra formación continua. Y si a veces sentís que vuestro trabajo no se aprecia lo suficiente, sabed que Jesús os sigue con amor, y que toda la Iglesia está agradecida a vosotros».

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Audiencias

Ciudad del Vaticano, 13 de abril 2015(VIS).-El Santo Padre ha recibido en audiencia al arzobispo Carlos José Ñañez, de Córdoba (Argentina).

El sábado, 11 de abril, recibió en audiencia:

-Cardenal Marc Ouellet, Prefecto de la Congregación para los Obispos.

-Daniele Mancini, nuevo embajador de Italia ante la Santa Sede que ha presentado sus cartas credenciales.

-Arzobispo Antonio Guido Filipazzi, nuncio apostólico en Indonesia

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Actos Pontificios

Ciudad del Vaticano, 13 de abril 2015 (Vis).? El Santo Padre nombró:

-Miembros de los Dicasterios de la Curia Romana a los siguientes cardenales , creados y publicados en el consistorio del 14 de febrero 2015:

-Cardenal Dominique Mamberti, Prefecto del Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica, miembro del Consejo de cardenales y obispos de la Sección para las Relaciones con los Estados de la Secretaría de Estado; miembro de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos y miembro de la Congregación para las Causas de los Santos.

-Cardenal Ricardo Blázquez Pérez, arzobispo de Valladolid (España) miembro de la Congregación para la Doctrina de la Fede y miembro del Pontificio Consejo para la Cultura.

-Cardenal Berhaneyesus Demerew Souraphiel, arzobispo de Addis Abeba (Etiopia), miembro de la Congregación para las Iglesias Orientales y miembro del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Inmigrantes e Itinerantes.

-Cardenal Edoardo Menichelli, arzobispo de Ancona-Osimo (Italia), miembro de la Congregación para las Iglesias Orientales y miembro del Pontificio Consejo para la Salud.

-CardenalJohn Atcherley Dew,arzobispo de Wellington (Nuova Zelanda), miembro de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos y miembro del Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos.

-Cardenal Pierre Nguyên V?n Nhon, arzobispo de Hanoi (Vietnam), miembro de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos y miembro del Pontificio Consejo Justicia y Paz.

-Cardenal Francis Xavier Kriengsak Kovithavanij, arzobispo de Bangkok (Tailandia), miembro de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos y miembro del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales.

-Cardenal Arlindo Gomes Furtado, obispo de Santiago de Cabo Verde (Cabo Verde),miembro de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos miembro del Pontificio Consejo Cor Unum.

-Cardenal Soane Patita Paini Mafi, obispo de Tonga (Tonga) miembro de la Congregación para la Evangelición de los Pueblos y miembro del Pontificio Consejo Cor Unum.

-Cardenal Manuel José Macário do Nascimento Clemente, Patriarca de Lisboa (Portugal), miembro de la Congregación para el Clero y miembro del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales.

-Cardenal Alberto Suárez Inda, arzobispo de Morelia (México) miembro de la Congregación para el Clero y miembro del Pontificio Consejo Justicia y Paz.

-Cardenal Charles Maung Bo,arzobispo de Yangon (Myanmar), miembro de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica y miembro del Pontificio Consejo para la Cultura.

-Cardenal Daniel Fernando Sturla Berhouet,arzobispo de Montevideo (Uruguay), miembro de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica y miembro del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización.

-Cardenal José Luis Lacunza Maestrojuán, obispo de David (Panamá), miembro del de la Congregación para la Educación Católica y miembro del Pontificio Consejo para la Cultura.

-Cardenal Francesco Montenegro,arzobispo de Agrigento (Italia), miembro del Pontificio Consejo para la Cultura y miembro del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Inmigrantes e Itinerantes.

-Nombró al obispo François Eid, emérito de El Cairo de los Maronitas y procurador del Patriarca Maronita ante la Santa Sede como visitador apostólico para los fieles maronitas en Bulgaria, Grecia y Rumanía.

-Nombró a monseñor Paolo Rocco Gualtieri como nuncio apostólico en Madagascar elevándolo al mismo tiempo a la dignidad arzobispal. El arzobispo electo nació en 1961 en Supersano (Italia) y fue ordenado sacerdote en 1988. Es Licenciado en Dercho Canónico y en Teología Dogmática. Entró en el servicio diplomático de la Santa Sede en 1996 y ha prestado servicio en las representaciones pontificias en Papua Nueva Guinea, República Dominicana y en la Sección para las Relaciones con los Estados de la Secretaría de Estado.

-El domingo, 12 de abril, el Santo Padre aceptó la renuncia del arzobispo Matthias U Shwe al gobierno pastoral de la archidiócesis de Taunggyi (Myanmar) en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del C.I.C y nombró al obispo Basilio Athai, hasta ahora auxiliar en la misma sede, como Administrador apostólico sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis de Taunggyi.

El sábado, 11 de abril nombró:

-Obispo Jean de Dieu Raoelison, hasta ahora auxiliar de Antananarivo, en Madagascar, como obispo de Ambatondrazaka (superficie 21.000, población 1.536.000, católicos 277.000, sacerdotes 32, religiosos 208) en Madagascar. Sucede al obispo Antoine Scopelliti OSST, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis.

-Reverendo Dante Gustavo Draida como obispo auxiliar de la archidiócesis de Mendoza (superficie 63.839, población 1.250.000, católicos 1.086.000, sacerdotes 157, religiosos 270, diáconos permanentes 61) en Argentina. El obispo electo nació en 1968 en Reconquista (Argentina) y fue ordenado sacerdote en 1996. En su ministerio pastoral ha sido, entre otros, viarrio parroquial, misionero ad gentes en Cuba, párroco, asesor diocesano para la pastoral vocacional, formador de seminario, miembro del Consejo Presbiterial y del Colegio de Consultores. Actualmente es vicario general de la diócesis de Reconquista y párroco de La Inmaculada.

Diálogo sincero y colaboración, el pedido de Francisco

El papa Francisco manifestó su deseo de que esta Cumbre de las Américas constituya “un diálogo sincero” que supere diferencias y “afronte con realismo” los distintos problemas del continente, como la desigualdad o la inmigración.
El papa Francisco manifestó su deseo de que esta Cumbre de las Américas constituya “un diálogo sincero” que supere diferencias y “afronte con realismo” los distintos problemas del continente, como la desigualdad o la inmigración.

Así lo indicó el pontífice argentino en una carta difundida ayer por el Vaticano y remitida el viernes al anfitrión de la VII Cumbre de las Américas y presidente panameño, Juan Carlos Varela.

“Me gustaría manifestarles mi cercanía y aliento para que el diálogo sincero logre esa mutua colaboración que suma esfuerzos y supera diferencias en el camino hacia el bien común”, expresa Francisco en la misiva.

Y agrega: “Pido a Dios que, compartiendo valores comunes, lleguen a compromisos de colaboración en el ámbito nacional o regional que afronten con realismo los problemas y trasmitan esperanza”.

En la carta, Francisco se detiene a analizar especialmente los problemas de la desigualdad social y de la inmigración ilegal.

En primer lugar se declara convencido de que “la inequidad, la injusta distribución de las riquezas y de los recursos” es fuente de conflictos y de violencia entre pueblos porque “supone que el progreso de unos se construye sobre el necesario sacrificio de otros”.

Por otro lado, Bergoglio habla a Varela sobre “el problema” de la inmigración, favorecido por “la inmensa disparidad de oportunidades entre unos países y otros”.

La falta de cooperación entre los estados “deja a muchas personas fuera de la legalidad, sin posibilidad de hacer valer sus derechos, obligándoles a situarse entre los que se aprovechan de los demás o a resignarse a ser víctimas de los abusos”. Ante estas situaciones, el Papa recuerda al presidente Varela que “los esfuerzos por tender puentes, canales de comunicación, tejer relaciones, buscar el entendimiento nunca son vanos”.
EFE

Turquía molesta por declaraciones del Papa sobre ‘genocidio’

Ciudad del Vaticano

El papa Francisco utilizó este domingo el término ‘genocidio’ para describir las masacres de armenios hace un siglo, desencadenando la reacción inmediata de  Turquía, que convocó al representante del Vaticano en Ankara para exigirle explicaciones.

«En el siglo pasado, nuestra humanidad vivió tres grandes tragedias sin precedentes. La primera, considerada generalmente como ‘el primer genocidio del siglo XX’, golpeó vuestro pueblo armenio», dijo el papa argentino en una misa en la basílica de San Pedro, citando por primera vez en público una declaración firmada por Juan Pablo II y el patriarca armenio Karekin II en 2001.

Muchos historiadores describen estas matanzas como el primer genocidio del siglo XX, aunque Turquía niega con firmeza que hubiera una planificación detrás de esos crímenes.

La reacción de las autoridades turcas no se hizo esperar: el ministerio de Exteriores convocó al representante del Vaticano en Ankara para pedirle explicaciones sobre la alusión, informaron las cadenas NTV y CNN-Turk, sin dar más detalles.

El obispo de Roma pronunció estas palabras al abrir una misa en memoria de los armenios masacrados entre 1915 y 1917, en los últimos años del Imperio Otomano. La liturgia fue celebrada junto al patriarca armenio Nerses Bedros XIX Tarmouni, y en presencia del presidente de Armenia, Serzh Sargsyan.

Sus declaraciones también fueron ampliamente difundidas en la versión online de los medios turcos.

«El papa, primer invitado del palacio (presidencial turco), utiliza la palabra genocidio», afirmó con ironía el diario Cumhuriyet.

En su visita a Turquía, el pontífice argentino había sido el primer visitante de prestigio en el controvertido palacio del presidentes islamoconservador Recep Tayyip Erdogan.

Como era de prever el discurso ha irritado a autoridades turcas, importantes aliadas en la lucha contra el islamismo radical que está siendo devastador para las comunidades cristianas de Oriente Medio.

«Recordamos el centenario de ese trágico suceso, esa inmensa e insensata masacre cuya crueldad tuvieron que soportar vuestros antepasados», dijo Francisco en la misa.

Los armenios estiman que 1,5 millones de los suyos murieron entre 1915 y 1917, y que se trató de un genocidio, pero Ankara insiste en que no hubo ningún plan de exterminio de la población armenia.

Según su versión, se trató de una guerra civil en la que murieron entre 300.000 y 500.000 armenios y otros tantos turcos, cuando los primeros se levantaron contra sus gobernantes otomanos y apoyaron a las tropas rusas invasoras, en plena I Guerra Mundial.

Uruguay fue el primer país del mundo en reconocer como genocidio estas matanzas, en 1965. Actualmente, más de 20 países lo reconocen, entre ellos Francia, Italia y Rusia.

También lo hizo Argentina, que alberga la mayor comunidad armenia de América Latina y la tercera del mundo, con unos 100.000 miembros.

«Creo que es muy valiente», declaró el vaticanista Marco Tosatti. «Antes de ser papa, Jorge Bergoglio había declarado claramente en varias ocasiones que se trataba de un genocidio. Citando a Juan Pablo II, ha reforzado la postura de la Iglesia, indicando su punto de vista sobre el tema».

En 2014, el presidente turco Recep Tayyip Erdogan, entonces primer ministro, expresó sus condolencias por las masacres por primera vez. No obstante, el poder turco sigue achacando la mayoría de las muertes a los disturbios, la hambruna y las deportaciones.

Francisco dijo que los otros dos genocidios del siglo XX fueron perpetrados por el nazismo y el estalinismo, ocurridos antes de otros exterminios masivos, como los de Camboya, Ruanda, Burundi y Bosnia.

Los asesinados hace un siglo eran principalmente cristianos, y aunque las masacres no estaban abiertamente motivadas por razones religiosas, el pontífice las comparó con las de los cristianos actuales perseguidos por los islamistas radicales en varios países de Oriente Medio y África.

«Hoy también estamos viviendo una suerte de genocidio creado por la indiferencia general y colectiva», remachó el santo padre.

Fuente: http://www.nacion.com/mundo/europa/Turquia-molesta-declaraciones-papa-genocidio_0_1481051978.html

Audiencia al Presidente de la República de Georgia

VATICAN INFORMATION SERVICE
AÑO XXV – N° 68
FECHA 10-04-2015

Sumario:
– Audiencia al Presidente de la República de Georgia
– El Papa convoca oficialmente mañana el Jubileo Extraordinario de la Misericordia
– Audiencias

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Audiencia al Presidente de la República de Georgia

Ciudad del Vaticano, 10 de abril 2015 (Vis).? El Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencia al Presidente de la República de Georgia, Giorgi Margvelashvili, que posteriormente ha encontrado en la Secretaría de Estado a Mons. Antoine Camilleri, Subsecretario para las Relaciones con los Estados.

Los coloquios, transcurridos en un clima de cordialidad, han brindado la oportunidad de apreciar el curso de las relaciones bilaterales y de profundizar en algunos temas de interés común, en especial los relacionados con la contribución positiva de la comunidad católica local en los sectores de la actividad caritativa y de la educación.

Posteriormente se ha hablado, con preocupación, de las tensiones que afectan a la región y, subrayando la importancia del pleno respeto del derecho internacional, se ha expresado el deseo de que cualquier solución se busque mediante la negociación pacífica entre las Partes interesadas . Por último, no ha faltado una referencia al papel de Georgia en el continente europeo y a cuanto ha realizado recientemente en este ámbito.

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El Papa convoca oficialmente mañana el Jubileo Extraordinario de la Misericordia

Ciudad del Vaticano, 10 de abril 2015 (Vis).? Mañana, sábado 11 de abril, víspera del Domingo de la Misericordia, a las 17.30 horas en la basílica de San Pedro, el Santo Padre procederá a la convocación oficial del Jubileo Extraordinario de la Misericordia con la publicación de la Bula de Convocación «Misericordiae vultus». La bula del Jubileo, -además de indicar la duración, las fechas de apertura y cierre, y las modalidades de desarrollo- constituye el documento fundamental para conocer el espíritu con el que ha sido convocado, las intenciones y los frutos esperados por el Papa Francisco.

Para la proclamación, el Santo Padre, acompañado por los cardenales, se desplazará a la entrada de la Basílica Vaticana. Al lado de la Puerta Santa entregará la Bula de convocación a los cuatro cardenales arciprestes de las basílicas papales de Roma: el cardenal Angelo Comastri, arcipreste de la basílica de San Pedro en el Vaticano, el cardenal Agostino Vallini, arcipreste de la Basílica de San Juan de Letrán, el cardenal James Michael Harvey, arcipreste de la basílica de San Pablo Extramuros, el cardenal Santos Abril y Castelló, arcipreste de la basílica de Santa María la Mayor.

Para expresar el deseo de que el Jubileo extraordinario de la Misericordia sea celebrado en Roma y en todo el mundo, el Papa Francisco entregará una copia de la Bula -para hacerla llegar simbólicamente a todos los obispos- al Prefecto de la Congregación para los Obispos, el cardenal Marc Ouellet, al Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, el cardenal Fernando Filoni y al Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales, el cardenal Leonardo Sandri. En nombre de todo el Oriente recibe una copia del documento el arzobispo Savio Hon Tai-Fai, nacido en Hong Kong y ahora Secretario de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos. El continente africano estará representado por el arzobispo Bartolomé Adoukonou, originario de Benin y actualmente Secretario del Consejo Pontificio para la Cultura. Para las Iglesias Orientales, el Santo Padre entregará la Bula a monseñor Khaled Ayad Bishay de la Iglesia Patriarcal de Alejandría de los Coptos.

El Regente de la Casa Pontificia, monseñor Leonardo Sapienza, en calidad de Protonotario Apostólico, leerá en presencia del Papa algunos extractos del documento oficial de convocatoria del Año Santo extraordinario. Posteriormente, el Santo Padre presidirá la celebración de las Primeras Vísperas del Domingo de la Divina Misericordia.

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Audiencias

Ciudad del Vaticano, 10 de abril 2015(VIS).-El Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencias separadas:

-Arzobispo Luis Francisco Ladaria Ferrer, Secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

-Andrea Riccardi, Fundador de la Comunidad de San Egidio.

-Arzobispo Robert Bezak, emérito di Trnava, República Eslovaca.

– Marita Perceval, Embajadora de Argentina ante la Organización de las Naciones Unidas.

-Arzobispo Mouradian Kissag, Primado de la Iglesia Apostólica Armenia en Argentina y séquito.

¿Qué le contarán a Dios de nosotros los ángeles de los niños?

VATICAN INFORMATION SERVICE
AÑO XXV – N° 066
FECHA 08-04-2015

Sumario:
– ¿Qué le contarán a Dios de nosotros los ángeles de los niños?
– Francisco elogia la figura del fallecido cardenal Jean-Claude Turcotte
– Especial Semana Santa
– Jueves Santo: »Las tareas de los sacerdotes implican la capacidad de compasión»
– El Papa lava los pies a doce reclusos y reclusas de la cárcel de Rebibbia
– Viernes Santo: En el Cristo abandonado vemos a todos los abandonados del mundo
– Vigilia pascual: Aprender de las discípulas de Jesús a entrar en el misterio
– Domingo de Resurrección: A todos llegue la voz consoladora y curativa del Señor
– Regina Coeli: ¡Cristo ha resucitado! Repitámoslo con nuestro testimonio de vida
– Telegrama del Papa por la masacre en el campus universitario de Garissa
– Actos Pontificios

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¿Qué le contarán a Dios de nosotros los ángeles de los niños?

Ciudad del Vaticano, 8 abril 2015 (VIS).- El Santo Padre ha reanudado la celebración de la Audiencia General de los miércoles en la Plaza de San Pedro. Continuando el ciclo de catequesis dedicado a la familia, hoy ha completado la reflexión sobre los niños, »el fruto más bonito de la bendición que el Creador ha dado al hombre y a la mujer», y se ha centrado en las »historias de pasión» que por desgracia viven muchos de ellos. »Muchos niños -ha dicho- desde el principio son rechazados, abandonados, despojados de su infancia y su futuro. Hay quien se atreve a decir, casi en tono de disculpa, que traerlos al mundo fue un error. ¡Esto es vergonzoso! ¡No descarguemos en los niños nuestros pecados, por favor! ¡Los niños nunca son «un error»!»

»Los que tienen la tarea de gobernar, educar, incluso yo diría que todos los adultos, -ha continuado- somos responsables de los niños y de hacer todo lo posible para cambiar esta situación. Me refiero a la pasión de los niños. Cada niño marginado, abandonado, que vive en las calles mendigando, con todo tipo de trucos, sin escuela, sin atención médica, es un grito que se eleva a Dios y que acusa al sistema que hemos construido… Pero ninguno de estos niños es olvidado por el Padre que está en los cielos. Ninguna de sus lágrimas es en vano. Cómo tampoco debemos olvidar nuestra responsabilidad, la responsabilidad social de las personas y de los países».

Francisco ha recordado cómo Jesús pidió a los apóstoles que dejaran a los niños acercarse a Él, y ha destacado que »gracias a Dios, los niños con graves dificultades tienen a menudo padres extraordinarios, listos para sacrificarse y ser generosos en todo momento. Pero a estos padres -ha añadido- no hay que dejarlos solos. Debemos acompañarlos en su esfuerzo, y también ofrecerles momentos de alegría compartida y alegría despreocupada, para que no sólo estén sumidos en la rutina terapéutica». El Papa ha mencionado también cómo a menudo los niños sufren los efectos de vidas desgastadas por trabajos precarios y mal pagados, por horarios insostenibles, uniones inmaduras y separaciones irresponsables. »A menudo sufren violencias que no son capaces de superar, y ante los ojos de los adultos se ven obligados a acostumbrarse a la degradación».

»Con los niños no se bromea» -ha remarcado el Pontífice diciendo que tanto ahora como en el pasado, la Iglesia ofrece su maternidad al servicio de los niños y de las familias, defendiendo siempre sus derechos. »Sería muy bonito -ha continuado- tener una sociedad que cuando se trata de los niños, tuviera claro que ningún sacrificio de los adultos es demasiado grande al fin de evitar que cualquier pequeño piense que ha sido un error, que no valen nada o que se sienta abandonado por la prepotencia de los mayores»…»El Señor -finalizó- juzga nuestra vida escuchando aquello que le cuentan los ángeles de los niños. Preguntémonos siempre ¿qué le contarán a Dios de nosotros estos ángeles de los niños?».

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Francisco elogia la figura del fallecido cardenal Jean-Claude Turcotte

Ciudad del Vaticano, 8 de abril 2015.? El Papa Francisco ha enviado un telegrama de pésame al arzobispo de Montréal (Canadá), Christian Lepine, con motivo del fallecimiento, a los 78 años, del cardenal Jean-Claude Turcotte, arzobispo emérito de esa ciudad. El Santo Padre manifiesta su emoción por la muerte del purpurado y transmite sus condolencias a su familia y a sus antiguos diocesanos. »En este tiempo en que celebramos la resurrección del Señor -escribe- pido que acoja en la luz de la vida eterna a este pastor fiel que sirvió con devoción a la Iglesia, no solamente en su diócesis sino también en ámbito nacional como Presidente de la Conferencia Episcopal de Canadá, siendo al mismo tiempo un miembro muy acreditado de diversos dicasterios romanos».

El Papa define al cardenal fallecido como un »pastor entregado y atento a los desafíos de la Iglesia contemporánea» y recuerda su participación en el Sínodo de los Obispos de 1994 dedicado a »La vida consagrada y su misión en la Iglesia y en el mundo», así como su papel clave en el Sinodo de 1997 sobre América. Francisco envía también una bendición apostólica especial a la familia y parientes del difunto, a sus parroquianos y a todos los que participen en los funerales.

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Especial Semana Santa

Ciudad del Vaticano, 8 abril 2015 (VIS).- Especial Semana Santa

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Jueves Santo: »Las tareas de los sacerdotes implican la capacidad de compasión»

Ciudad del Vaticano, 2 de abril 2015 (VIS).-Esta mañana, a las 9,30 en la basílica de San Pedro, el Papa Francisco ha presidido la Santa Misa del Crisma, liturgia que se celebra hoy, Jueves Santo en todas las iglesias catedrales. Han concelebrado con el Santo Padre los cardenales, obispos y presbíteros (diocesanos y religiosos) presentes en Roma.

Durante la celebración eucarística, los sacerdotes han renovado las promesas hechas durante su ordenación y, a continuación, se han bendecido el aceite para los enfermos, el de los catecúmenos y el del crisma.

Publicamos a continuación la homilía pronunciada por el Santo Padre.

»Lo sostendrá mi mano y le dará fortaleza mi brazo», así piensa el Señor cuando dice para sí: »He encontrado a David mi servidor y con mi aceite santo lo he ungido». Así piensa nuestro Padre cada vez que »encuentra» a un sacerdote. Y agrega más: »Contará con mi amor y mi lealtad. Él me podrá decir: Tú eres mi padre, el Dios que me protege y que me salva» .

Es muy hermoso entrar, con el Salmista, en este soliloquio de nuestro Dios. Él habla de nosotros, sus sacerdotes, sus curas; pero no es realmente un soliloquio, no habla solo: es el Padre que le dice a Jesús: »Tus amigos, los que te aman, me podrán decir de una manera especial: ?Tú eres mi Padre?» . Y, si el Señor piensa y se preocupa tanto en cómo podrá ayudarnos, es porque sabe que la tarea de ungir al pueblo fiel es dura; nos lleva al cansancio y a la fatiga. Lo experimentamos en todas sus formas: desde el cansancio habitual de la tarea apostólica cotidiana hasta el de la enfermedad y la muerte e incluso a la consumación en el martirio.

El cansancio de los sacerdotes… ¿Sabéis cuántas veces pienso en esto: en el cansancio de todos vosotros? Pienso mucho y ruego a menudo, especialmente cuando el cansado soy yo. Rezo por los que trabajais en medio del pueblo fiel de Dios que les fue confiado, y muchos en lugares muy abandonados y peligrosos. Y nuestro cansancio, queridos sacerdotes, es como el incienso que sube silenciosamente al cielo.Nuestro cansancio va directo al corazón del Padre.

Estén seguros que la Virgen María se da cuenta de este cansancio y se lo hace notar enseguida al Señor. Ella, como Madre, sabe comprender cuándo sus hijos están cansados y no se fija en nada más. »Bienvenido. Descansa, hijo mío. Después hablaremos… ¿No estoy yo aquí, que soy tu Madre?», nos dirá siempre que nos acerquemos a Ella . Y a su Hijo le dirá, como en Caná: »No tienen vino».

Sucede también que, cuando sentimos el peso del trabajo pastoral, nos puede venir la tentación de descansar de cualquier manera, como si el descanso no fuera una cosa de Dios. No caigamos en esta tentación. Nuestra fatiga es preciosa a los ojos de Jesús, que nos acoge y nos pone de pie: »Venid a mí cuando estéis cansados y agobiados, que yo os aliviaré» . Cuando uno sabe que, muerto de cansancio, puede postrarse en adoración, decir: »Basta por hoy, Señor», y claudicar ante el Padre; uno sabe también que no se hunde sino que se renueva porque, al que ha ungido con óleo de alegría al pueblo fiel de Dios, el Señor también lo unge, »le cambia su ceniza en diadema, sus lágrimas en aceite perfumado de alegría, su abatimiento en cánticos».

Tengamos bien presente que una clave de la fecundidad sacerdotal está en el modo como descansamos y en cómo sentimos que el Señor trata nuestro cansancio. ¡Qué difícil es aprender a descansar! En esto se juega nuestra confianza y nuestro recordar que también somos ovejas. Pueden ayudarnos algunas preguntas a este respecto.

¿Sé descansar recibiendo el amor, la gratitud y todo el cariño que me da el pueblo fiel de Dios? O, luego del trabajo pastoral, ¿busco descansos más refinados, no los de los pobres sino los que ofrece el mundo del consumo? ¿El Espíritu Santo es verdaderamente para mí »descanso en el trabajo» o sólo aquel que me da trabajo? ¿Sé pedir ayuda a algún sacerdote sabio? ¿Sé descansar de mí mismo, de mi auto-exigencia, de mi auto-complacencia, de mi auto-referencialidad? ¿Sé conversar con Jesús, con el Padre, con la Virgen y San José, con mis santos protectores amigos para reposarme en sus exigencias -que son suaves y ligeras-, en sus complacencias -a ellos les agrada estar en mi compañía-, en sus intereses y referencias -a ellos sólo les interesa la mayor gloria de Dios-? ¿Sé descansar de mis enemigos bajo la protección del Señor? ¿Argumento y maquino yo solo, rumiando una y otra vez mi defensa, o me confío al Espíritu que me enseña lo que tengo que decir en cada ocasión? ¿Me preocupo y me angustio excesivamente o, como Pablo, encuentro descanso diciendo: »Sé en Quién me he confiado»?.

Repasemos un momento las tareas de los sacerdotes que hoy nos proclama la liturgia: llevar a los pobres la Buena Nueva, anunciar la liberación a los cautivos y la curación a los ciegos, dar libertad a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor. E Isaías agrega: curar a los de corazón quebrantado y consolar a los afligidos.

No son tareas fáciles, exteriores, como por ejemplo el manejo de cosas -construir un nuevo salón parroquial, o delinear una cancha de fútbol para los jóvenes del Oratorio… -; las tareas mencionadas por Jesús implican nuestra capacidad de compasión, son tareas en las que nuestro corazón es »movido» y conmovido. Nos alegramos con los novios que se casan, reímos con el bebé que traen a bautizar; acompañamos a los jóvenes que se preparan para el matrimonio y a las familias; nos apenamos con el que recibe la unción en la cama del hospital, lloramos con los que entierran a un ser querido… Tantas emociones, tanto afecto, fatigan el corazón del Pastor. Para nosotros sacerdotes las historias de nuestra gente no son un noticiero: nosotros conocemos a nuestro pueblo, podemos adivinar lo que les está pasando en su corazón; y el nuestro, al compadecernos (al padecer con ellos), se nos va deshilachando, se nos parte en mil pedacitos, y es conmovido y hasta parece comido por la gente: »Tomad, comed». Esa es la palabra que musita constantemente el sacerdote de Jesús cuando va atendiendo a su pueblo fiel: »Tomad y comed, tomad y bebed…». Y así nuestra vida sacerdotal se va entregando en el servicio, en la cercanía al pueblo fiel de Dios… que siempre cansa.

Quisiera ahora compartir con vosotros algunos cansancios en los que he meditado. Está el que podemos llamar »el cansancio de la gente, de las multitudes»: para el Señor, como para nosotros, era agotador -lo dice el evangelio-, pero es cansancio del bueno, cansancio lleno de frutos y de alegría. La gente que lo seguía, las familias que le traían sus niños para que los bendijera, los que habían sido curados, que venían con sus amigos, los jóvenes que se entusiasmaban con el Rabí…, no le dejaban tiempo ni para comer. Pero el Señor no se hastiaba de estar con la gente. Al contrario, parecía que se renovaba. Este cansancio en medio de nuestra actividad suele ser una gracia que está al alcance de la mano de todos nosotros, sacerdote. iQué bueno es esto: la gente ama, quiere y necesita a sus pastores! El pueblo fiel no nos deja sin tarea directa, salvo que uno se esconda en una oficina o ande por la ciudad en un auto con vidrios polarizados. Y este cansancio es bueno, es sano. Es el cansancio del sacerdote con olor a oveja…, pero con sonrisa de papá que contempla a sus hijos o a sus nietos pequeños. Nada que ver con esos que huelen a perfume caro y te miran de lejos y desde arriba. Somos los amigos del Novio, esa es nuestra alegría. Si Jesús está pastoreando en medio de nosotros, no podemos ser pastores con cara de vinagre, quejosos ni, lo que es peor, pastores aburridos. Olor a oveja y sonrisa de padres… Sí, bien cansados, pero con la alegría de los que escuchan a su Señor decir: »Venid a mí, benditos de mi Padre».

También se da lo que podemos llamar »el cansancio de los enemigos». El demonio y sus secuaces no duermen y, como sus oídos no soportan la Palabra, trabajan incansablemente para acallada o tergiversarla. Aquí el cansancio de enfrentarlos es más arduo. No sólo se trata de hacer el bien, con toda la fatiga que conlleva, sino que hay que defender al rebaño y defenderse uno mismo contra el mal. El maligno es más astuto que nosotros y es capaz de tirar abajo en un momento lo que construimos con paciencia durante largo tiempo. Aquí necesitamos pedir la gracia de aprender a neutralizar: neutralizar el mal, no arrancar la cizaña, no pretender defender como superhombres lo que sólo el Señor tiene que defender. Todo esto ayuda a no bajar los brazos ante la espesura de la iniquidad, ante la burla de los malvados. La palabra del Señor para estas situaciones de cansancio es: »No temáis, yo he vencido al mundo».

Y por último -para que esta homilia no os canse- está también »el cansancio de uno mismo» . Es quizás el más peligroso. Porque los otros dos provienen de estar expuestos, de salir de nosotros mismos a ungir y a pelear (somos los que cuidamos). Este cansancio, en cambio, es más auto-referencial; es la desilusión de uno mismo pero no mirada de frente, con la serena alegría del que se descubre pecador y necesitado de perdón: este pide ayuda y va adelante. Se trata del cansancio que da el »querer y no querer», el haberse jugado todo y después añorar los ajos y las cebollas de Egipto, el jugar con la ilusión de ser otra cosa. A este cansancio, me gusta llamarlo »coquetear con la mundanidad espiritual». Y, cuando uno se queda solo, se da cuenta de que grandes sectores de la vida quedaron impregnados por esta mundanidad y hasta nos da la impresión de que ningún baño la puede limpiar. Aquí sí puede haber cansancio malo. La palabra del Apocalipsis nos indica la causa de este cansancio: »Has sufrido, has sido perseverante, has trabajado arduamente por amor de mi nombre y no has desmayado. Pero tengo contra ti que has dejado tu primer amor» . Sólo el amor descansa. Lo que no se ama cansa y, a la larga, cansa mal.

La imagen más honda y misteriosa de cómo trata el Señor nuestro cansancio pastoral es aquella del que »habiendo amado a los suyos, los amó hasta el extremo»: la escena del lavatorio de los pies. Me gusta contemplarla como el lavatorio del seguimiento. El Señor purifica el seguimiento mismo, él se »involucra» con nosotros se encarga en persona de limpiar toda mancha, ese mundano smog untuoso que se nos pegó en el camino que hemos hecho en su nombre.

Sabemos que en los pies se puede ver cómo anda todo nuestro cuerpo. En el modo de seguir al Señor se expresa cómo anda nuestro corazón. Las llagas de los pies, las torceduras y el cansancio son signo de cómo lo hemos seguido, por qué caminos nos metimos buscando a sus ovejas perdidas, tratando de llevar el rebaño a las verdes praderas y a las fuentes tranquilas. El Señor nos lava y purifica de todo lo que se ha acumulado en nuestros pies por seguirlo. Eso es sagrado. No permite que quede manchado. Así como las heridas de guerra él las besa, la suciedad del trabajo él la lava.

El seguimiento de Jesús es lavado por el mismo Señor para que nos sintamos con derecho a estar »alegres», »plenos», »sin temores ni culpas» y nos animemos así a salir e ir »hasta los confines del mundo, a todas las periferias», a llevar esta buena noticia a los más abandonados, sabiendo que él está con nosotros, todos los días, hasta el fin del mundo. Y sepamos aprender a estar cansados, pero ibien cansados!».

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El Papa lava los pies a doce reclusos y reclusas de la cárcel de Rebibbia

Ciudad del Vaticano, 2 abril 2015 (VIS).- El Papa Francisco celebró esta tarde la Santa Misa »in Coena Domini», (en la Cena del Señor) en el penitenciario romano de Rebibbia. En el patio interior de la cárcel saludó a las autoridades, al personal y a un grupo de detenidos y poco antes de las 18,00 presidió en la iglesia »Padre Nuestro» del Nuevo Complejo de esa institución, la celebración de la Santa Misa que da inicio al Triduo Pascual. En el curso del rito lavó los pies a doce detenidos, seis hombres y seis mujeres del cercano penitenciario femenino.

En su homilía, improvisada, el Papa recordó que en un jueves como éste Jesús estaba en la mesa con sus discípulos, celebrando la fiesta de la Pascua. »Y el pasaje del Evangelio que escuchamos -dijo- contiene una frase que es realmente la clave de lo que Jesús hizo por todos nosotros: «Habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo». Jesús nos ha amado. Jesús nos ama. Sin límites, siempre, hasta el final…. Y cada uno de nosotros puede decir: «Él dio su vida por mí.»…Por cada uno… con nombre y apellido. Su amor es así: personal. El amor de Jesús nunca decepciona, porque Él no se cansa de amar, como no se cansa de perdonar, no se cansa de abrazarnos. Esto es lo primero que quería deciros: Jesús nos ha amado, a cada uno de nosotros, hasta el final».

»Y después -explicó Francisco- hace algo que los discípulos no entienden: lavar los pies. En aquella época, esto era una costumbre, porque la gente cuando llegaba a las casas, tenía los pies sucios de polvo del camino… Pero esto no lo hacía el dueño de la casa. Era un trabajo de esclavos. Y Jesús, como un esclavo, lava nuestros pies, los pies de los discípulos, y por esto dice a Pedro: «Lo que yo hago, tú no lo comprendes ahora, lo entenderás después». Tanto es el amor de Jesús que se ha convertido en un esclavo para servirnos, para sanarnos, para limpiarnos».

»Y hoy, en esta Misa, la Iglesia quiere que el sacerdote lave los pies a doce personas, en memoria de los Doce Apóstoles. Pero en nuestros corazones debemos estar seguros, de que el Señor, cuando nos lava los pies, nos lava del todo, nos purifica, nos hace sentir de nuevo su amor. En la Biblia hay una frase muy hermosa del profeta Isaías: «¿Puede una madre olvidar a su hijo? Pero aunque una madre se olvidase de su hijo, Yo nunca me olvidaré de ti «. Así es el amor de Dios por nosotros».

»Y ahora -concluyó- voy a lavar los pies a doce de vosotros, pero en estos hermanos y hermanas estáis todos. Todos los que viven aquí. Vosotros los representáis. Pero yo también necesito ser lavado por el Señor, y por esto rezad por mí durante esta Misa, para que el Señor lave también mis suciedades, para que yo me vuelva más esclavo de vosotros, más esclavo al servicio de la gente, como lo fue Jesús».

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Viernes Santo: En el Cristo abandonado vemos a todos los abandonados del mundo

Ciudad del Vaticano, 3 de abril 2015 (VIS).-Hoy, Viernes Santo, a las 21,15 el Papa Francisco ha presidido en el Coliseo el Via Crucis en que, a la luz de las velas y antorchas participan todos los años miles de fieles que acompañan el camino de Cristo hacia la cruz. Desde la terraza del Palatino, el Santo Padre ha escuchado las reflexiones que acompañaban a cada una de las catorce estaciones, en las que la constante era la referencia al don de estar custodiados por el amor de Dios, en particular de Jesús crucificado, y la tarea de ser, a nuestra vez, custodios de la entera creación, sobre todo de las personas más pobres y de los marginados. Se ha meditado sobre los hombres y mujeres perseguidos y martirizados por ser creyentes o estar comprometidos en favor de la justicia y la paz, sobre la familia, sobre la condición de las mujeres, el tráfico de seres humanos y la violencia de todo tipo contra los niños.

Han llevado la cruz, a lo largo de las catorce estaciones, el cardenal arzobispo de Roma, Agostino Vallini, una familia numerosa, otra con hijos adoptivos, dos enfermos, ciudadanos de Iraq, Siria, Nigeria, Egipto, China, religiosas de institutos seculares y de Nuestra Señora de la Piedad en América Latina y dos custodios de Tierra Santa.

Al final, el Papa ha rezado esta oración:

»Oh Cristo crucificado y victorioso, tu Via Crucis es la síntesis de tu vida; es el icono de tu obediencia a la voluntad del Padre; es la realización de su amor infinito por nosotros los pecadores; es la prueba de tu misión; es el cumplimiento definitivo de la revelación y la historia de la salvación. El peso de tu cruz nos libera de todas nuestras cargas».

»En tu obediencia a la voluntad del Padre, nos damos cuenta de nuestra rebelión y desobediencia. En tí, vendido, traicionado y crucificado por tu gente y tus seres queridos, vemos nuestras traiciones diarias y nuestra infidelidad habitual. En tu inocencia, Cordero inmaculado, vemos nuestra culpa. En tu rostro abofeteado, escupido y desfigurado, vemos toda la brutalidad de nuestros pecados. En la crueldad de tu Pasión, vemos la crueldad de nuestros corazones y nuestras acciones. En tu sentirte «abandonado», vemos a todos los abandonados por sus familias, por la sociedad, por la atención y la solidaridad. En tu cuerpo desnudo, desgarrado y destrozado, vemos los cuerpos de nuestros hermanos abandonados a lo largo de las carreteras, desfigurados por nuestra negligencia y nuestra indiferencia. En tu sed, Señor, vemos la sed de tu Padre misericordioso que en Tí quiso abrazar, perdonar y salvar a toda la humanidad. En ti, amor divino, vemos hoy a nuestros hermanos todavía perseguidos, decapitados y crucificados por su fe en ti, ante nuestros ojos, o con frecuencia con nuestro silencio cómplice».

»Graba, Señor, en nuestros corazones sentimientos de fe y esperanza, de caridad, de dolor de nuestros pecados y llévanos a arrepentirnos de nuestros pecados que te han crucificado. Llévanos a transformar nuestra conversión, hecha de palabras, en conversión de vida y de obras. Llévanos a custodiar en nosotros un vivo recuerdo de tu rostro desfigurado, a no olvidar el terrible precio que pagaste para liberarnos. Jesús crucificado, fortalece en nosotros la fe que no se derrumba ante las tentaciones; reaviva en nosotros la esperanza, que no se extravíe siguiendo las seducciones del mundo; guarda en nosotros la caridad que no se deje engañar por la corrupción y la mundanidad. Enséñanos que la Cruz es el camino a la resurrección. Enséñanos que el Viernes Santo es camino hacia la pascua de luz; enséñanos que Dios nunca olvida a ninguno de sus hijos y no se cansa nunca de perdonarnos y abrazarnos con su infinita misericordia. Pero enséñanos también a no cansarnos de pedir perdón y de creer en la misericordia infinita del Padre».

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Vigilia pascual: Aprender de las discípulas de Jesús a entrar en el misterio

Ciudad del Vaticano, 4 de abril 2015 (VIS).–La solemne Vigilia de Pascua ha comenzado esta noche a las 20,30 en la basílica de San Pedro. El Papa Francisco ha presidido los ritos que comienzan con la bendición del fuego, en la entrada de la basílica, y la preparación del cirio pascual y prosiguen con la procesión hacia el altar mayor, con el cirio ya encendido, el canto del Exsultet y la Liturgia de la Palabra. En el curso de la ceremonia ha administrado los sacramentos de la iniciación cristiana (Bautismo, Confirmación y Primera Comunión) a diez personas procedentes de Italia, Portugal, Albania, Kenya y Camboya.

Después de la proclamación del Evangelio, el Obispo de Roma pronunció una homilía en la que recordó que fueron las mujeres las primeras que entraron en el sepulcro vacío e invitó a todos a aprender de estas discípulas de Jesús a no perder ni la fe ni la esperanza.

»Esta noche es noche de vigilia -dijo- El Señor no duerme, vela el guardián de su pueblo, para sacarlo de la esclavitud y para abrirle el camino de la libertad. El Señor vela y, con la fuerza de su amor, hace pasar al pueblo a través del Mar Rojo; y hace pasar a Jesús a través del abismo de la muerte y de los infiernos.

Esta fue una noche de vela para los discípulos y las discípulas de Jesús. Noche de dolor y de temor. Los hombres permanecieron cerrados en el Cenáculo. Las mujeres, sin embargo, al alba del día siguiente, fueron al sepulcro para ungir el cuerpo de Jesús. Sus corazones estaban llenos de emoción y se preguntaban: »¿Cómo haremos para entrar?, ¿quién nos removerá la piedra de la tumba?…». Pero he aquí el primer signo del Acontecimiento: la gran piedra ya había sido removida, y la tumba estaba abierta.

»Entraron en el sepulcro y vieron a un joven sentado a la derecha, vestido de blanco». Las mujeres fueron las primeras que vieron este gran signo: el sepulcro vacío; y fueron las primeras en entrar. »Entraron en el sepulcro». En esta noche de vigilia, nos viene bien detenernos en reflexionar sobre la experiencia de las discípulas de Jesús, que también nos interpela a nosotros. Efectivamente, para eso estamos aquí: para entrar, para entrar en el misterio que Dios ha realizado con su vigilia de amor. No se puede vivir la Pascua sin entrar en el misterio. No es un hecho intelectual, no es sólo conocer, leer… Es más, es mucho más.

»Entrar en el misterio» significa capacidad de asombro, de contemplación; capacidad de escuchar el silencio y sentir el susurro de ese hilo de silencio sonoro en el que Dios nos habla. Entrar en el misterio nos exige no tener miedo de la realidad: no cerrarse en sí mismos, no huir ante lo que no entendemos, no cerrar los ojos frente a los problemas, no negarlos, no eliminar los interrogantes… Entrar en el misterio significa ir más allá de las cómodas certezas, más allá de la pereza y la indiferencia que nos frenan, y ponerse en busca de la verdad, la belleza y el amor, buscar un sentido no ya descontado, una respuesta no trivial a las cuestiones que ponen en crisis nuestra fe, nuestra fidelidad y nuestra razón.

Para entrar en el misterio se necesita humildad, la humildad de abajarse, de apearse del pedestal de nuestro yo, tan orgulloso, de nuestra presunción; la humildad para redimensionar la propia estima, reconociendo lo que realmente somos: criaturas con virtudes y defectos, pecadores necesitados de perdón. Para entrar en el misterio hace falta este abajamiento, que es impotencia, vaciándonos de las propias idolatrías… adoración. Sin adorar no se puede entrar en el misterio.

Todo esto nos enseñan las mujeres discípulas de Jesús. Velaron aquella noche, junto la Madre. Y ella, la Virgen Madre, las ayudó a no perder la fe y la esperanza. Así, no permanecieron prisioneras del miedo y del dolor, sino que salieron con las primeras luces del alba, llevando en las manos sus ungüentos y con el corazón ungido de amor. Salieron y encontraron la tumba abierta. Y entraron. Velaron, salieron y entraron en el misterio. Aprendamos de ellas a velar con Dios y con María, nuestra Madre, para entrar en el misterio que nos hace pasar de la muerte a la vida».

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Domingo de Resurrección: A todos llegue la voz consoladora y curativa del Señor

Ciudad del Vaticano, 5 abril 2015 (VIS).- A las 10.15 horas de hoy, domingo de Pascua, el Santo Padre Francisco celebró en la Plaza de San Pedro -adornada con 40.000 plantas y flores (tulipanes, narcisos, jacintos), sobre todo con los colores del Vaticano, blanco y amarillo, regalo de los floristas holandeses- la solemne Misa de la Resurrección del Señor. En la celebración, que comenzó con el ritual del «Resurrexit» -la apertura de un icono del Resucitado, situado junto al altar papal- participaron, a pesar del frío y la lluvia, más de 50.000 fieles de todo el mundo, a los que Francisco agradeció su presencia.

El Papa no pronunció ninguna homilía, ya que después de la misa, a las 12, leyó el mensaje de Pascua y dió la bendición «Urbi et Orbi» desde el balcón central de la basílica vaticana. El Santo Padre se dirigió a los fieles reunidos en la plaza de San Pedro y a todos los que seguían el acto por la radio y la televisión, y pronunció el pregón pascual en el que pidió que el mundo no se someta a los traficantes de armas y recordó las tragedias de Yemen, Libia, Siria e Iraq, la persecución de los cristianos en esos y otros países, los conflictos en Tierra Santa y la guerra en Ucrania. También imploró por la paz en Nigeria, Sudán del Sur, y la República del Congo y no olvidó a los pobres, los presos y los emigrantes, tan a menudo despreciados y rechazados. Después impartió la bendición «Urbi et Orbi», a la Urbe y al Orbe.

»Queridos hermanos y hermanas: ¡Feliz Pascua!,¡Jesucristo ha resucitado! -exclamó el Santo Padre- El amor ha derrotado al odio, la vida ha vencido a la muerte, la luz ha disipado la oscuridad. Jesucristo, por amor a nosotros, se despojó de su gloria divina; se vació de sí mismo, asumió la forma de siervo y se humilló hasta la muerte, y muerte de cruz. Por esto Dios lo ha exaltado y le ha hecho Señor del universo. Jesús es el Señor. Con su muerte y resurrección, Jesús muestra a todos la vía de la vida y la felicidad: esta vía es la humildad, que comporta la humillación. Este es el camino que conduce a la gloria. Sólo quien se humilla puede ir hacia los »bienes de allá arriba», a Dios . El orgulloso mira »desde arriba hacia abajo», el humilde, »desde abajo hacia arriba».

La mañana de Pascua, Pedro y Juan, advertidos por las mujeres, corrieron al sepulcro y lo encontraron abierto y vacío. Entonces, se acercaron y se »inclinaron» para entrar en la tumba. Para entrar en el misterio hay que »inclinarse», abajarse. Sólo quien se abaja comprende la glorificación de Jesús y puede seguirlo en su camino. El mundo propone imponerse a toda costa, competir, hacerse valer… Pero los cristianos, por la gracia de Cristo muerto y resucitado, son los brotes de otra humanidad, en la cual tratamos de vivir al servicio de los demás, de no ser altivos, sino disponibles y respetuosos. Esto no es debilidad, sino auténtica fuerza. Quién lleva en sí el poder de Dios, de su amor y su justicia, no necesita usar violencia, sino que habla y actúa con la fuerza de la verdad, de la belleza y del amor.

Imploremos hoy al Señor resucitado la gracia de no ceder al orgullo que fomenta la violencia y las guerras, sino que tengamos el valor humilde del perdón y de la paz. Pedimos a Jesús victorioso que alivie el sufrimiento de tantos hermanos nuestros perseguidos a causa de su nombre, así como de todos los que padecen injustamente las consecuencias de los conflictos y las violencias que se están produciendo, y que son tantas. Roguemos ante todo por la amada Siria e Irak, para que cese el fragor de las armas y se restablezca una buena convivencia entre los diferentes grupos que conforman estos amados países. Que la comunidad internacional no permanezca inerte ante la inmensa tragedia humanitaria dentro de estos países y el drama de tantos refugiados.

Imploremos la paz para todos los habitantes de Tierra Santa. Que crezca entre israelíes y palestinos la cultura del encuentro y se reanude el proceso de paz, para poner fin a años de sufrimientos y divisiones.

Pidamos la paz para Libia, para que se acabe con el absurdo derramamiento de sangre por el que está pasando, así como toda bárbara violencia, y para que cuantos se preocupan por el destino del país se esfuercen en favorecer la reconciliación y edificar una sociedad fraterna que respete la dignidad de la persona. Y esperemos que también en Yemen prevalezca una voluntad común de pacificación, por el bien de toda la población. Al mismo tiempo, encomendemos con esperanza al Señor, que es tan misericordioso, el acuerdo alcanzado en estos días en Lausana, para que sea un paso definitivo hacia un mundo más seguro y fraterno. Supliquemos al Señor resucitado el don de la paz en Nigeria, Sudán del Sur y diversas regiones del Sudán y la República Democrática del Congo. Que todas las personas de buena voluntad eleven una oración incesante por aquellos que perdieron su vida -y pienso muy especialmente en los jóvenes asesinados el pasado jueves en la Universidad de Garissa, en Kenia-, los que han sido secuestrados, los que han tenido que abandonar sus hogares y sus seres queridos.

Que la resurrección del Señor haga llegar la luz a la amada Ucrania, especialmente a los que han sufrido la violencia del conflicto de los últimos meses. Que el país reencuentre la paz y la esperanza gracias al compromiso de todas las partes implicadas. Pidamos paz y libertad para tantos hombres y mujeres sometidos a nuevas y antiguas formas de esclavitud por parte de personas y organizaciones criminales. Paz y libertad para las víctimas de los traficantes de droga, muchas veces aliados con los poderes que deberían defender la paz y la armonía en la familia humana. E imploremos la paz para este mundo sometido a los traficantes de armas, que se enriquecen con la sangre de hombres y mujeres.

Y que a los marginados, los presos, los pobres y los emigrantes, tan a menudo rechazados, maltratados y desechados; a los enfermos y los que sufren; a los niños, especialmente aquellos sometidos a la violencia; a cuantos hoy están de luto; y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, llegue la voz consoladora y curativa del Señor Jesús: »Paz a vosotros». »No temáis, he resucitado y siempre estaré con vosotros».

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Regina Coeli: ¡Cristo ha resucitado! Repitámoslo con nuestro testimonio de vida

Ciudad del Vaticano, 6 abril 2015 (VIS).-A mediodía, hoy Lunes de Pascua, el Santo Padre se asomó a la ventana de su estudio para rezar con los miles de fieles y peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro el Regina Coeli, -la oración que en el tiempo pascual sustituye al Ángelus-. Antes de la oración mariana, habló del Evangelio del día, y mencionó cómo el ángel anuncia a las mujeres en el sepulcro que Jesús ha resucitado y les pide que lleven a los discípulos la noticia para que se desplacen a Galilea donde encontrarán al Mesías. »También hoy -dijo- Él está con nosotros, aquí en la plaza».

El Papa recordó que este es el anuncio que la Iglesia repite desde sus primeros días: »Cristo ha resucitado… Esta es la buena nueva que estamos llamados a llevar a los demás en cualquier ambiente, animados por Espíritu Santo. La fe en la resurrección de Jesús y la esperanza que Él nos ha traído es el mejor regalo que el cristiano puede y debe ofrecer a los hermanos… Cristo ha resucitado, repitámoslo con las palabras pero sobre todo con nuestro testimonio de vida».

»Proclamamos la resurrección de Cristo, cuando su luz ilumina los momentos oscuros de nuestras vidas y podemos compartirlo con los demás; cuándo sabemos sonreír con los que sonríen y llorar con los que lloran; cuando caminamos junto a los que están tristes y pueden perder la esperanza; cuando contamos nuestra experiencia de fe a aquellos que buscan sentido y felicidad. Con nuestro comportamiento, con nuestro testimonio, con nuestra vida decimos: ¡Jesús ha resucitado! Lo decimos con toda nuestro alma… La Pascua -añadió- es el evento que aportó la novedad radical a todo ser humano, para la historia y para el mundo: es el triunfo de la vida sobre la muerte; es la fiesta del despertar y la regeneración. ¡Dejemos que nuestras vidas sean conquistadas y transformadas por la Resurrección!».

El Papa animó a los presentes a pedir a la Virgen María que »aumente en nosotros la alegría pascual», y tras el rezo del Regina Caeli, les saludó deseándoles una buena Pascua y animándoles a leer todos los días una parte del Evangelio. Además dedicó unas palabras a la delegación del Movimiento Shalom que ha finalizado la última etapa de su acción de solidaridad para crear conciencia sobre la persecución de los cristianos en el mundo. »Vuestro itinerario por las calles ha terminado -les ha dicho- pero debe continuar por el camino espiritual de oración intensa, de participación concreta y ayuda tangible en la defensa y protección de nuestros hermanos y hermanas perseguidos, exiliados, asesinados, decapitados sólo por el hecho de ser cristianos. Ellos son nuestros mártires hoy, y hay muchos; podemos decir que son más numerosos que en los primeros siglos».

Junto a estas palabras, Francisco lanzó un llamamiento a la comunidad internacional para que »no asista muda e inerte a este crimen inaceptable, que es una deriva preocupante de los derechos humanos más básicos. Espero sinceramente que la comunidad internacional no dirija la mirada hacia otro lado».

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Telegrama del Papa por la masacre en el campus universitario de Garissa

Ciudad del Vaticano, 3 de abril 2015 (Vis).- El cardenal Secretario de Estado, Pietro Parolin, ha enviado un telegrama de pésame, en nombre del Santo Padre, al cardenal John Njue, arzobispo de Nairobi (Nigeria), por las víctimas de la masacre que tuvo lugar ayer en el campus universitario de Garissa y ha provocado la muerte de 147 estudiantes además de numerosos heridos.

»El Santo Padre, profundamente entristecido por la inmensa y trágica pérdida de vidas causada por el reciente ataque al University College de Garissa -dice el texto- asegura sus oraciones y su cercanía espiritual a las familias de las víctimas y a todos los kenianos en este momento doloroso. Encomienda las almas de los difuntos a la misericordia infinita de Dios Todopoderoso, y reza para que todos los que los lloran sean consolados en su pérdida. Su Santidad, en unión con todas las personas de buena voluntad de todo el mundo condena este acto de brutalidad insensata y reza para que cambien los corazones de sus autores. También hace un llamamiento a todas las autoridades a redoblar sus esfuerzos y trabajar con todos los hombres y mujeres en Kenia para poner fin a esta violencia y acelerar el amanecer de una nueva era de fraternidad justicia y paz».

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Actos Pontificios

Ciudad del Vaticano, 8 de abril 2015 (VIS).-El Santo Padre aceptó la renuncia del arzobispo Octavio Villegas Aguilar al oficio de auxiliar de la archidiócesis de Morelia (México) por límite de edad.

El martes, 7 de abril, el Santo Padre nombró:

-Padre Ernesto José Romero Rivas OFM Cap, como vicario apostólico de Tucupita (superficie 40.200, población 167.676, católicos 120.000, sacerdotes 8, religiosos 20) en Venezuela. El obispo electo nació en Machiques, Venezuela, en 1960, pronunció los votos solemnes y fue ordenado sacerdote en 1990. Es Licenciado en Catequética por la Universidad Pontificia Salesiana de Roma. En su ministerio pastoral ha sido entre otros, administrador parroquial en Tucupita, maestro de post-novicios, vicario, consejero y consejero vice-provincial, superior, párroco, ecónomo y rector de los Hermanos Menores Capuchinos en Venezuela, de los que ha sido también ministro vice-provincial. Actualmente era pro-vicario de Tucupita y párroco de San José.

-Reverendo Vincent Aind como obispo de Bagdogra (superficie 1.200, población 1.015.000, católicos 54.301, sacerdotes 58, religiosos 185) en India. El obispo electo nació en 1955 en Kalchini (India) y fue ordenado sacerdote en 1984. Es Doctor en Filosofía por la Pontificia Universidad Gregoriana y en su ministerio pastoral ha sido entre otros, vicario y párroco en la diócesis de Jalpaiguri; lector, director espiritual, recotr y decano del seminario regional de Estrella de la Mañana en Barrackpore y principal del Colegio del mismo nombre. Actualmente es consultor diocesano y miembro del consejo de asuntos económicos de la diócesis de Jalpaiguri y secretario regional de la Comisión para el Clero, los Religiosos y los Seminarios de la Conferencia Episcopal Regional de Bengala Occidental.

Francisco pidió por los cristianos decapitados por Estado Islámico

En el segundo Vía Crucis de su pontificado, el Papa reclamó libertad religiosa, atacó a la pederastía y pidió la abolición de la pena de muerte.

El papa Francisco encabezó hoy el tradicional Vía Crucis de Viernes Santo frente al Coliseo en Roma, el cual tuvo este año un pedido especial por el conflicto con el grupo terrorista Estado Islámico y la persecución religiosa que se vive en el mundo árabe.

Los católicos fueron llamados a “rezar por la abolición total de la pena de muerte”, contra la «profanación bárbara» de los niños víctimas de pederastia y “contra las persecuciones religiosas”.

En el texto leído por el Sumo Pontífice, Francisco preguntó “¿Cuándo será abolida la pena de muerte, practicada todavía hoy en día en numerosos Estados? ¿Cuándo será borrada toda forma de tortura y la supresión violenta de personas inocentes? La sed de tu padre misericordioso que te quería abrazar, perdonar y salvar a toda la humanidad nos hace pensar en la sed de nuestros hermanos perseguidos, decapitados y crucificados por su fe en ti, delante de nuestros ojos, o con frecuencia con nuestra silencio cómplice».

Por ello, el pedido del Papa fue concreto: «Señor, apoya interiormente a los perseguidos. Que el derecho fundamental a la libertad religiosa se expanda».

El Via Crucis citó también el próximo sínodo de la Iglesia Católica, el cual tendrá lugar en el mes de octubre de este año y tratará la cuestión de la familia. Al respecto, la reunión de Obispos en la que Francisco pretende que la Iglesia sea más flexible, espera que sus participantes sean “dóciles ante el Espíritu Santo» para que «logren un discernimiento verdadero.»

El conflicto con el Estado Islámico que se vive desde hace más de un año, ha tenido un costado casi oculto en cuanto a la persecución de cristianos dentro del mundo árabe, quienes se han visto obligados a desplazarse o ser víctimas de crueles matanzas.

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Jueves Santo: el papa Francisco les lavó los pies a 12 presos en la cárcel de Rebibbia

El pontífice cierra el día con una tradición que realiza desde sus épocas de arzobispo porteño, para imitar el gesto de Jesús con sus discípulos en la Última cena.

RoMA.- En una tradición que inauguró en sus épocas de arzobispo porteño, el papa Francisco salió esta tarde del Vaticano para cerrar el Jueves Santo con el lavado de pies a doce presos, imitando el gesto de Jesús con sus discípulos en la Última Cena.

El papa Francisco se inclinó a lavar, enjuagar y besar los pies de doce detenidos, durante la misa de Jueves Santo en la cárcel romana de Rebibbia.

El Papa lavó y besó los pies de seis hombres y seis mujeres, la mitad italianos y la otra mitad, extranjeros. Ellos eran dos nigerianas, una congoleña, una ecuatoriana, un brasileño y un nigeriano.

Durante el rito Francisco también lavó los pies de un niño pequeño, hijo de una de las seis detenidas participantes, que estaba en brazos de su madre.

«También yo necesito ser lavado por el Señor: y por eso recen, durante esta misa, para que el Señor lave mis suciedades, para que yo me haga cada vez más esclavo de ustedes, más esclavo en el servicio a la gente, como fue Jesús», dijo Francisco a los detenidos en la homilía de la misa.

«Jesús lava los pies a los apóstoles. ¿Estamos dispuestos a servir también nosotros así a los demás?», escribió antes Francisco en un tuit, coincidente con en el día de Jueves Santo.

 

Más temprano, Francisco encabezó la misa Crismal, dedicada al sacerdocio. En la Basílica de San Pedro, el pontífice habló del «cansancio» de los sacerdotes, y admitió que a él también lo afecta, y criticó a los «pastores con cara de vinagre, quejosos o aburridos».

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Triduo Pascual: Culmen del año litúrgico y de la vida cristiana

Sumario
– Triduo Pascual: Culmen del año litúrgico y de la vida cristiana
– El Papa recuerda el décimo aniversario de la muerte de San Juan Pablo II
– Acuerdo fiscal entre la Santa Sede y la República italiana
– AVISO
Triduo Pascual: Culmen del año litúrgico y de la vida cristiana

Ciudad del Vaticano,1 de abril 2015 (VIS).-El Papa Francisco dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles al Triduo Pascual, culmen de todo el año litúrgico, »y de nuestra vida de cristianos» que se abre mañana, Jueves Santo, con la celebración de la Ultima Cena, en la que Jesús ofreció con el Pan y el Vino, su Cuerpo y su Sangre al Padre y nos mandó perpetuar esta ofrenda en conmemoración suya.

»El Evangelio de esta ceremonia, recordando el lavatorio de los pies -dijo el Santo Padre a los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro- tiene el mismo significado de la Eucaristía con una perspectiva diferente. Jesús – como un siervo – lava los pies a Simón Pedro y a los otros once discípulos. Con este gesto profético expresa el sentido de su vida y su pasión,como servicio a Dios y a los demás…Lo mismo sucede en nuestro bautismo, cuando la gracia de Dios nos limpia del pecado y nos revestimos de Cristo. Y sucede también cada vez que repetimos el memorial del Señor en la Eucaristía :entramos en comunión con Cristo Siervo para obedecer a su mandamiento de amarnos unos a otros como Él nos ha amado. Si nos acercamos a la Santa Comunión sin estar sinceramente dispuestos a lavarnos los pies unos a otros, no reconocemos el Cuerpo del Señor».

En la liturgia del Viernes Santo meditamos el misterio de la muerte de Cristo y recordamos sus palabras en la Cruz: »Todo está cumplido», que significan »que la obra de salvación se ha cumplido, que todas las Escrituras encuentran su cumplimiento en el amor de Cristo, el Cordero inmolado. Jesús, con su sacrificio, ha transformado la iniquidad más grande en el más grande amor».

El Pontífice recordó en este contexto a los hombres y mujeres que a lo largo de los siglos han dado testimonio con su existencia de »un destello de ese amor perfecto, pleno e incontaminado» y citó a un testigo heroico de nuestra época, el sacerdote italiano Andrea Santoro, misionero en Turquía, que pco antes de ser asesinado en la iglesia de Trebisonda, el 5 de febrero de 2006, escribía: «Estoy aquí para vivir entre esta gente y permitir a Jesús de hacerlo, prestándole mi carne…Nos volvemos capaces de salvación sólo si ofrecemos nuestra propia carne. Hay que acarrear con el mal del mundo y compartir el dolor, absorbiéndolo en la propia carne hasta el fondo, como hizo Jesús». »¡Este ejemplo y tantos otros -exclamó el Papa- nos sostengan a la hora de ofrecer nuestra vida como don de amor a los hermanos imitando a Jesús!».

El Sábado Santo »la Iglesia contempla el «descanso» de Cristo en la tumba después de la batalla victoriosa de la cruz y una vez màs se identifica con María: toda su fe se recoge en ella, la primera y perfecta discípula, la primera y perfecta creyente. En la oscuridad que envuelve a la creación, María se queda sola para mantener la llama de la fe, la esperanza contra toda esperanza en la Resurrección de Jesús».

En la gran Vigilia de Pascua, »celebramos a Cristo resucitado centro y fin del cosmos y de la historia; velamos, llenos de esperanza, esperando su regreso, cuando la Pascua se manifestará plenamente…A veces -observó el Papa- la oscuridad de la noche parece penetrar el alma; A veces pensamos que, «ya no hay nada que hacer», y el corazón no encuentra la fuerza para amar … Pero en esa oscuridad Cristo enciende el fuego del amor de Dios: un resplandor rompe las tinieblas y anuncia un comienzo. La piedra del dolor se remueve, dejando espacio a la esperanza. ¡Este es el gran misterio de la Pascua! En esta noche santa, la Iglesia nos entrega la luz del Resucitado, para que no tengamos el pesar de aquellos que dicen «ya no..», sino la esperanza de los que están abiertos a un presente lleno de futuro: Cristo ha vencido a la muerte, y nosotros con Él. ¡Nuestra vida no termina ante la piedra de un sepulcro!».

»En estos días del Triduo Sacro -terminó Francisco -no nos limitemos a conmemorar la pasión del Señor: entremos en el misterio, hagamos nuestros sus sentimientos, sus pensamientos, como nos invita a hacer el apóstol Pablo: »Sintiendo lo mismo que Jesús». Entonces la nuestra será una «Feliz Pascua».

El Papa recuerda el décimo aniversario de la muerte de San Juan Pablo II

Ciudad del Vaticano, 1 abril 2015 (VIS).-En los saludos, al final de la catequesis, el Santo Padre recordó que mañana es el décimo aniversario de la muerte de San Juan Pablo II. »Le recordamos -dijo- como gran testigo de Cristo sufriente, muerto y resucitado y le pedimos que interceda por nosotros, por la familia, por la Iglesia, para que la luz de la resurrección alumbre todas las sombras de nuestra vida y nos llene de alegría y de paz».

Acuerdo fiscal entre la Santa Sede y la República italiana

Ciudad del Vaticano, 1 abril 2015 (VIS).-La Santa Sede y el Gobierno de la República italiana han firmado esta mañana en la Secretaría de Estado un acuerdo en materia tributaria. Por la Santa Sede ha firmado el arzobispo Paul Richard Gallagher, Secretario para las Relaciones con los Estados y, por la República Italiana, Pier Carlo Padoan, Ministro de Economía y Finanzas, provisto de plenos poderes.

Las reformas introducidas a partir de 2010 y la creación en la Santa Sede de instituciones con competencias específicas en materia económica y financiera, permiten hoy en día la plena cooperación administrativa incluso a efectos fiscales. Dada la importancia de las relaciones bilaterales, Italia es el primer país con el que la Santa Sede firma un acuerdo que regula el intercambio de información.

El acuerdo -en línea con el proceso global de transparencia en el sector de las relaciones financieras – se hace eco de las normas internacionales más actualizadas en materia de intercambio de información (artículo 26 del Modelo de la OCDE) para regular la cooperación entre las autoridades competentes de las dos partes. El intercambio de información abarcará los años fiscales a partir del 1 de enero de 2009.

A partir de la fecha de entrada en vigor del acuerdo, se podrán cumplir plenamente, con procedimientos simplificados, las obligaciones fiscales relativas a las actividades financieras llevadas a cabo ,en los entes que desempeñan esa función en la Santa Sede, por parte de algunas personas físicas y jurídicas residentes a efectos fiscales en Italia. Dichos sujetos podrán acceder a un procedimiento de regularización de tales actividades, con los mismos efectos previstos por la ley n. 186/2014.

El acuerdo implementa, además, las disposiciones del Tratado de Letrán relativas a la exención de impuestos de los bienes inmuebles de la Santa Sede indicados en dicho Tratado.

Por último, se integra también en el acuerdo el intercambio de notas del mes de julio de 2007 entre el Ministerio de Asuntos Exteriores y la Secretaría de Estado, que prevé la notificación, por vía diplomática, de los actos tributarios a los entes de la Santa Sede.

AVISO

Ciudad del Vaticano, 1 abril 2015 (VIS).- Durante las festividades de la Semana Santa, desde el jueves 2 al martes 7 de abril, el VIS no transmitirá el boletín habitual. Los lectores pueden encontrar los textos del Triduo Pascual y del Domingo de Resurrección en el Boletin de la Oficina de Prensa de la Santa Sede. La transmisión se reanudará el miércoles 8 de abril.

Bula de Convocatoria del Jubileo de la Misericordia: 11 de abril en la basílica de San Pedro

VATICAN INFORMATION SERVICE
AÑO XXII – N° 64
FECHA 31-03-2015

Sumario:
– Bula de Convocatoria del Jubileo de la Misericordia: 11 de abril en la basílica de San Pedro
– Intenciones de oración del Papa para el mes de abril
– Declaración del vicedirector de la Oficina de Prensa de la Santa Sede
– La Santa Sede sobre los Objetivos de Desarrollo Sostenible
– Actos Pontificios

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Bula de Convocatoria del Jubileo de la Misericordia: 11 de abril en la basílica de San Pedro

Ciudad del Vaticano, 31 de marzo 2015 (VIS).-Después del primer anuncio del próximo Año Santo extraordinario por el Papa Francisco el pasado 13 de marzo, el Santo Padre procederá a la convocación oficial del Jubileo de la Misericordia con la publicación de la Bula de Convocatoria el próximo sábado 11 de abril a las 17.30 horas en la basílica de San Pietro.

El rito de la publicación prevé la lectura de algunos pasajes de la Bula ante la Puerta Santa de la Basílica Vaticana. Sucesivamente, el Papa Francisco presidirá la celebración de las primeras vísperas del Domingo de la Misericordia, poniendo así de relieve de manera particular el tema fundamental del Año Santo extraordinario: la Misericordia de Dios.

El término bolla (del latín bulla = burbuja o más en general, objeto redondo) originalmente indicaba la cápsula metálica utilizada para proteger el sello de cera unido a través de un cordón a un documento de especial importancia, con el fin de certificar su autenticidad y consecuentemente su autoridad. Con el tiempo, el término ha pasado a indicar primero el sello y más tarde el documento en sí, por lo que hoy en día se utiliza para todos los documentos papales de especial importancia que llevan , o al menos tradicionalmente deberían llevar, el sello del Pontífice.

La bula de convocatoria de un jubileo, especialmente en el caso de un Año Santo extraordinario, además de indicar el tiempo, con las fechas de apertura y cierre, y las modalidales de desarrollo, constituye el documento fundamental para reconocer el espíritu con el que se convoca, las intenciones y los frutos deseados por el Papa que lo convoca para la Iglesia.

En el caso de los dos últimos Años Santos extraordinarios, en 1933 y 1983, la bula de convocatoria se publicó en la solemnidad de la Epifanía del Señor. Para el próximo Año Santo extraordinario, también la elección de la fecha en que se publicará la Bula manifiesta claramente la atención especial del Santo Padre al tema de la Misericordia.

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Intenciones de oración del Papa para el mes de abril

Ciudad del Vaticano, 31 de marzo de 2015.-La intención universal del apostolado de la oración del Santo Padre para el mes de abril de 2015 es: »Para que los gobernantes promuevan el cuidado de la creación y la justa distribución de los bienes y recursos naturales».

Su intención evangelizadora es: »Para que el Señor Resucitado llene de esperanza el corazón de quienes sufren el dolor y la enfermedad».

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Declaración del vicedirector de la Oficina de Prensa de la Santa Sede

Ciudad del Vaticano, 31 de marzo 2015 (VIS).-El vicedirector de la Oficina de Prensa de la Santa Sede efectuó esta mañana la siguiente declaración:

»Antes del reciente nombramiento como obispo de Osorno (Chile) de S. E. Mons. Juan de la Cruz Barros Madrid, la Congregación para los Obispos estudió detalladamente la candidatura del prelado y no encontró razones objetivas que interfirieran con la misma».

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La Santa Sede sobre los Objetivos de Desarrollo Sostenible

Ciudad del Vaticano, 31 de marzo 2015 (VIS).-El arzobispo Bernardito Auza, Observador Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas en Nueva York intervino el pasado 24 de marzo en la sesión dedicada por ese organismo a las negociaciones intergubernamentales sobre el Programa de Desarrollo Post-2015.

El prelado manifestó el aprecio de su delegación por el carácter ambicioso y convincente de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) así como la convicción de la necesidad de contar con un programa transformador y orientado a la acción. »Por otra parte -afimó- los ODS deben integrar de manera equilibrada los tres pilares del desarrollo sostenible – desarrollo económico, social y ambiental – con un enfoque global sobre la erradicación de la pobreza y el logro de una vida digna para todos. Es imperativo que los ODS se centran más en las necesidades de los países más vulnerables, en particular los países menos desarrollados, los que están en desarrollo sin litoral y los pequeños estados insulares,prestando una atención especial a los sectores de la población donde la pobreza está más generalizada, a aquellas regiones donde los conflictos armados continúan bloqueando incluso la realización de los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM)- y, de hecho causando un retroceso en el desarrollo – y a aquellas zonas más afectadas por los desastres naturales».

La delegación de la Santa Sede es plenamente consciente, reiteró el arzobispo de que los ODS se elaboran cuidadosamente para responder a los deseos de las partes interesadas. Por esta razón, no apoya »el blindaje técnico de los objetivos y metas, ya que puede conducir a la reapertura y la renegociación de lo que constituye ya un acuerdo políticamente equilibrado y aceptable para la gran mayoría de los interesados». Además, los resultados y avances significativos debidos a la implementación de los ODS »tendrían que ser evaluados y verificados en relación con indicadores acordados por los propios interesados».

»Por lo tanto -dijo el nuncio- mi delegación toma nota de la labor de la Comisión de Estadística de las Naciones Unidas que ha presentado una lista preliminar de indicadores y metas para los ODS. Hacemos hincapié además en que los indicadores basados en la evidencia deben seguir presentándose de manera abierta y transparente por los Estados miembros. Estos indicadores no deberían alterar el equilibrio político de los ODS ni utilizarse para imponer ideas o ideologías que no encuentran un consenso en virtud del resultado de los grupos de trabajo».

Mons. Auza concluyó señalando que algunas metas y objetivos »se entienden de manera diferente segùn los diferentes contextos culturales y religiosos y se traducirán de forma diferente en las políticas y legislaciones nacionales. Por eso los indicadores deben tener en cuenta estas diferencias y redactarse de una forma que permita a los países evaluar sus resultados en un modo que refleje y respete sus valores nacionales, y sea coherente con su política y legislación nacional…. Mi delegación está firmemente convencida de que los indicadores deberían ser globales, teniendo en cuenta las particularidades nacionales y regionales, especialmente las diferentes capacidades. Los indicadores no pueden ser solo cifras poco realistas que solamente, y no siempre, los países desarrollados pueden alcanzar».

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Actos Pontificios

Ciudad del Vaticano, 31 de marzo de 2015.-El Santo Padre nombró:

-Padre Christophe Amade M.Afr como obispo de Kalemie-Kirungu (superficie 71.577 población 5.950.013, católicos 3.663.230, sacerdotes 100, religiosos 125) en la República Democrática del Congo. El obispo electo nació en 1961 en Mune (Rep. Dem del Congo) y fue ordenado sacedote en 1990. Es Doctor en Filofía por la Pontificia Universidad Gregoriana (Roma) y en su ministerio pastoral ha sido, entre otros, profesor de Filosfía en los Consortium de Filosofía en Jinja (Uganda) y Kimasi (Ghana) y en la Universidad de San Agustin en Kinshasa. Actualmente era Superior de los Padres Blancos para Africa Central.

-Revdo. Giorgio Demetrio Gallaro como obispo de la Eparquía de Piana de los Albaneses de Sicilia (superficie 420, población 30.500, católicos 29.000, sacerdotes 28, religiosos 159, diáconos permanentes 4) en Italia. El obispo electo nació en 1948 en Pozzallo (Italia). Fue ordenado sacerdote en 1972. Es Doctor en Derecho Canónico Oriental y Licenciado en Teología Ecuménica por la Pontificia Universidad de Santo Tomás en Urbe. Ha desarrollado su ministerio pastoral en la eparquía melquita de Newton, Massachussets, en la ucraniana de Stamford, Connecticut y en la archieparquía rutena de Pittsburgh, Pennsylvania, todas en Estados Unidos. Ha sido vice-presidentede la Sociedad de Derecho Oriental y consultor de la Congregación para las Iglesias Orientales. Actualmente es sincelo para los asuntos canónicos y vicario judicial en la archieparquía de Pittsburghy profesor de Derecho Canónico y Teología Ecuménica en el Seminario Bizantino Católico de los Santos Cirilo y Metodio de Pittsburgh y juez de apelación para la archieparquía de Filadelfia de los Ucranianos (EE.UU).

-Padre Donatien Bafuidinsoni S.I., y mons. Jean-Pierre Kwambamba Masi ,como obispos auxiliares de la archidiócesis de Kinshasa (superficie 8.500, población 10.516.000, católicos 5.830.000, sacerdotes 1.166, religiosos 3.643) en la República Democrática del Congo.

El obispo electo Bafuidinsoni nació en 1962 en Mai Ndombe (Rep. Dem. Congo) y pronunció los primeros votos en 1983. Fue ordenado sacerdote en 1993. Es Doctor en Derecho Canónico por la Pontificia Universidad Gregoriana. Ha sido delegado del Padre Provincial para la formación de los Jesuitas en Africa, Provincial para África Central, vicario judial de la archidiócesis de Kinshasa y consultor de la Comunidad de Jesuitas.

El obispo electo Kwambamba Masi nació en 1960 en Ngi (Rep. Dem. Congo) y fue ordenado sacerdote en 1986. Es Doctor en Liturgia por San Anselmo (Roma). Ha desempeñado el cargo de profesor en el Seminario Menor de San Carlos Lwanaga en Kalonda y de vicario general en la diócesis de Kenge, así como de rector y docente del Semianrio Mayor Teológico San Cipriano de Kikwit. Actualmente era Oficial en la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos y Ceremoniero Pontificio.

-Cardenal Giuseppe Versaldi como Prefecto de la Congregación para la Educación Católica. El cardenal era hasta ahora Presidente de la Prefectura para los Asuntos Económicos de la Santa Sede.

-Cardenal Rainer Maria Woelki como Miembro de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica. El cardenal es arzobispo de Colonia (Alemania).

Reza el papa Francisco por los muertos en accidente aéreo

El Pontífice recordó que entre las 150 personas que viajaban en la aeronave, había un grupo de estudiantes alemanes.

El papa Francisco comenzó el domingo los servicios solemnes de Semana Santa con la tradicional Misa de Ramos en la plaza de San Pedro, haciendo hincapié en la humildad y recordando a los muertos en el accidente de Germanwings.

Al final de la misa fuera de la Basílica de San Pedro, a la que asistieron unos 70 mil fieles, Francisco oró por quienes murieron en el accidente del martes en los Alpes franceses.

Recordó que a bordo de la aeronave había un grupo de estudiantes alemanes. El desastre mató a 150 personas, entre ellas el copiloto, que según los investigadores estrelló deliberadamente el avión en la montaña.

Durante la procesión tradicional, Francisco sostuvo una palma en la mano. En línea con el tono sencillo de sus dos años de papado, Francisco se apoyó en un bastón sencillo de madera, en lugar de en uno de los modelos tradicionales más ornamentados, de pie bajo un palio rojo en los escalones de la basílica.

El papa y otros prelados en la misa vistieron de rojo en alusión a la muerte de Jesús por crucifixión. En su homilía, Francisco destacó la humildad, otra cualidad que ha marcado su estilo papal.

Elogió a quienes tranquilamente han hecho a un lado sus necesidades para servir a los demás y rindió homenaje a los cristianos que soportan con dignidad la humillación, la discriminación e incluso la persecución por su fe.

Durante la misa, bajo un cielo azul claro, muchos de los fieles sostuvieron ramas de olivo como símbolos de paz. Muchos de los turistas y peregrinos que visitan Roma seguirán el Via Crucis del papa en el Coliseo el viernes próximo, Viernes Santo.

Dos días después, el Domingo de Pascua, el papa celebrará una misa a media mañana en la Plaza de San Pedro y luego dará su bendición desde el balcón central de la basílica.

Fuente: Milenio

Presidente Barack Obama verá al papa Francisco en la Casa Blanca

Washington. EFE. El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, y su esposa, Michelle, recibirán al papa Francisco en la Casa Blanca el 23 de setiembre, en el marco de la visita que el Pontífice realizará al país, anunció ayer la Casa Blanca.

El portavoz de esta, Josh Earnest, detalló que Obama espera continuar con ese encuentro el “diálogo” que inició con el Papa cuando él visitó el Vaticano en marzo del año pasado.

Obama prevé conversar con Francisco de los “valores y compromisos compartidos” en una amplia gama de temas, incluida la atención a los marginados y los pobres, la protección de las minorías religiosas y de la libertad religiosa en todo el mundo, así como de la integración de los inmigrantes y refugiados, de acuerdo con la Casa Blanca.

Durante su visita al Vaticano en marzo del 2014, Obama informó al Papa de las negociaciones secretas que habían iniciado a mediados del 2013 delegaciones de Estados Unidos y Cuba para un acercamiento.

El Pontífice desempeñó un papel fundamental en el proceso de normalización de las relaciones entre estos dos países, tal como reconocieron en diciembre Obama y el presidente cubano, Raúl Castro, al anunciar un acuerdo histórico para la restauración de las relaciones diplomáticas bilaterales, rotas desde 1961.

Durante su visita a Estados Unidos, Francisco hablará ante el Congreso en una sesión conjunta de sus dos cámaras programada para el 24 de setiembre.

El papa Francisco y el presidente Barack Obama durante el encuentro que mantuvieron el 27 de marzo del 2014 en la Ciudad del Vaticano.

Según el presidente de la Cámara de Representantes, el republicano John Boehner, será el primer pontífice en ofrecer un discurso en el Capitolio.

El Papa estará en la Jornada Mundial de la Familia en Filadelfia, y también hablará en las Naciones Unidas.
nacion.com

Solidaridad del Papa con las familias de Iraq y Nigeria

VATICAN INFORMATION SERVICE
AÑO XXV – N° 62
FECHA 27-03-2015

Sumario:
– Solidaridad del Papa con las familias de Iraq y Nigeria
– El Papa recibirá al Presidente de la República Italiana y visitará Prato y Florencia
– El Papa encontró ayer a las 150 personas sin hogar que visitaron la Capilla Sixtina
– Respeto de los niños refugiados: identidad legal, educación, unión con la familia
– Libertad religiosa y libertad de expresión: Adoptar una ética de la responsabilidad

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Solidaridad del Papa con las familias de Iraq y Nigeria

Ciudad del Vaticano, 27 de marzo de 2015.-La solicitud del Papa es constante por la situación de las familias cristianas y de otros grupos que son víctimas de la expulsión de sus hogares y de sus pueblos, en particular en la ciudad de Mosul y en la llanura de Nínive, muchas de las cuales se han refugiado en la región autónoma del Kurdistán iraquí. El Santo Padre reza por ellas y espera que regresen y reanuden su vida en las tierras que son suyas y en los lugares donde, durante siglos, han vivido y establecido relaciones de buena convivencia con todos.

En Semana Santa, que ya está muy cerca, estas familias comparten con Cristo la injusta violencia de la que son víctimas y participan en el dolor de Jesús. Para estar a su lado, el cardenal Fernando Filoni regresa a Iraq en señal de cercanía, de afecto y de unión en la oración con ellas.

Las familias de la diócesis de Roma, unidas a su obispo en los sentimientos de cercanía y solidaridad con las de Iraq, a través de una colecta especial en las parroquias, les mandan un dulce pascual (colomba, »paloma») para compartir la alegría de la Pascua y como deseo de bien basado en la fe en la resurrección de Cristo.

El Santo Padre, además, se hace presente de forma concreta con un signo de solidaridad tangible. Y, no olvidándose de los sufrimientos de las familias en el norte de Nigeria, les envia tambien, a través de la Conferencia Episcopal local un igual signo de solidaridad.

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El Papa recibirá al Presidente de la República Italiana y visitará Prato y Florencia

Ciudad del Vaticano, 27 de marzo de 2015.- El Papa Francisco recibirá por primera vez el próximo 18 de abril en visita oficial en el Vaticano al Presidente de la República Italiana Sergio Mattarella, elegido el pasado 3 de febrero. Lo confirma la Oficina de Prensa de la Santa Sede, al igual que la visita pastoral que el Santo Padre efectuará a las ciudades italianas de Prato y Florencia el próximo 10 de noviembre en ocasión del V Congreso Eclesial Nacional de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI) que se celebra en Florencia del 9 al 13 de dicho mes y cuyo tema es »En Jesucristo el nuevo humanismo».

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El Papa encontró ayer a las 150 personas sin hogar que visitaron la Capilla Sixtina

Ciudad del Vaticano, 27 de marzo 2015 (VIS).-El Papa Francisco fue ayer tarde poco después de las 17,00 a la Capilla Sixtina para saludar a las ciento cincuenta personas sin hogar que en aquel momento la estaban visitando, por iniciativa de la Limosnería Apostólica Vaticana. Después de estrechar la mano a los que encontró a su paso se dirigió a todos diciendo: »Bienvenidos.Esta es la casa de todos, es vuestra casa. Las puertas están siempre abiertas para todos».

Posteriormente dio las gracias al arzobispo Konrad Krajewski, Limosnero Pontificio, por haber organizado esa visita que definió »una pequeña caricia» para los huéspedes. El Papa añadió: »Rezad por mi. Necesito la oración de personas como vosotros. Que el Señor os proteja, os acompañe en el camino de la vida y os haga sentir su tierno amor de Padre». A continuación saludó uno a uno a todos los presentes y departió con ellos unos 20 minutos.

Como informamos ayer, los huéspedes, después de la visita a los Museos Vaticanos y a la Capilla Sixtina, fueron a cenar al restaurante de los Museos Vaticanos y salieron del Vaticano por la puerta del Petriano.

Por deseo del Papa no hubo ningún reportaje fotográfico o vídeo oficial del evento.

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Respeto de los niños refugiados: identidad legal, educación, unión con la familia

Ciudad del Vaticano, 27 de marzo de 2015.- El respeto de los niños, víctimas de la guerra, fue el tema de la intervención del arzobispo Silvano M. Tomasi, Observador Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas y otras organizaciones internacionales,en Ginebra durante la 28ª sesión del Consejo de Derechos Humanos que tuvo lugar el 17 de marzo 2015.

»La Comisión Internacional Independiente de Investigación sobre la República Árabe de Siria -dijo el arzobispo- informó recientemente que, desde la crisis, más de 10 millones de sirios han huido de sus hogares. Esto es casi la mitad de la población del país, ahora privada de sus derechos elementales….Diversas fuentes han proporcionado pruebas de cómo los niños sufren las consecuencias brutales de un estado de guerra persistente en su país. Los niños son reclutados para combatir, a veces incluso utilizados como escudos humanos en los ataques militares. El llamado grupo del Estado Islámico (Isis), ha agravado la situación mediante el uso de niños como terroristas suicidas; matando a los que pertenecen a diferentes comunidades religiosas y étnicas; vendiéndolos como esclavos en los mercados, ajusticiándolos en masa y cometiendo otras atrocidades… Los niños representan alrededor de la mitad de la población de refugiados en los campamentos de Oriente Medio y son el grupo demográfico más vulnerable en tiempos de conflicto y migración. Más allá de las situaciones específicas que deben afrontar los niños desplazados internamente y los que viven en campos de refugiados en la región, y más allá de las inmensas tragedias que les afectan, es importante imaginar su futuro, centrándose en tres áreas de preocupación»

»En primer lugar -afirmó- el mundo necesita hacer frente a la situación de los niños apátridas, y como tales, en virtud de la ley, jamás nacidos. Las Naciones Unidas estiman que sólo en el Líbano hay unos 30.000 de ellos. También, debido a los conflictos en el Medio Oriente y la erradicación de la masa de las familias, varios miles de niños no registrados se encuentran dispersos en los campos y en los países de asilo… Los niños apátridas cruzan fronteras internacionales solos y se encuentran totalmente abandonados…Si bien todos se enfrentan a grandes dificultades, los que huyen de Siria hacen frente a desafíos aún más dramáticos: un niño con menos de once años e indocumentado no tiene acceso a los servicios más básicos. Obviamente estos niños no pueden ir a la escuela y son susceptibles de ser adoptados ilegalmente, reclutados por un grupo armado, explotados o forzados a ejercer la prostitución. Todos los niños tienen derecho a ser registrados al nacer y, por tanto, a ser reconocidos como persona ante la ley. La aplicación de este derecho abre el camino que da acceso al disfrute de otros derechos y beneficios que afectan al futuro de estos niños. Simplificar los mecanismos y requisitos para el registro, renunciar a los impuestos, comprometerse en una legislación que incluya a los refugiados son algunas medidas para hacer frente a la difícil situación de los niños apátridas».

En segundo lugar, »otro elemento importante que afecta al futuro de los niños desarraigados es la educación. Tanto en Siria como en los campamentos de refugiados en la región, proporcionar una educación se ha vuelto extremadamente problemático. Cerca de 5.000 escuelas fueron destruidas en Siria, donde más de medio millón de estudiantes ya no recibe enseñanza y donde los ataques a los edificios escolares continúan…. La Comunidad Internacional parece haber calculado mal el alcance de la crisis siria. Muchos creían que el flujo de refugiados sirios era temporal y que esos refugiados dejarían los países de asilo dentro de pocos meses. Ahora, después de cuatro años de conflicto, parece probable que estos refugiados se mantendrán y que la población local tendrán que aprender a vivir con ellos a su lado ….En los campos sólo hay 40 profesores para más de 1.000 estudiantes, con edades comprendidas entre los 6 y los 17 años. Por diferentes razones, tanto en su país de origen como en los campamentos de refugiados los niños encuentran un sistema educativo inadecuado que altera su futuro. Hay una necesidad urgente de un sistema de educación que pueda ocuparse de estos niños y dar un poco de normalidad en sus vidas».

Por último otra grave consecuencia de la persistente violencia que azota el Medio Oriente es »la separación de los miembros de la familia, lo que obliga a muchos niños a valerse por sí mismos… Con el fin de evitar una mayor explotación de los niños y para protegerlos adecuadamente, hay que hacer un esfuerzo extra para facilitar la reunificación con sus familias».

»El derecho a una identidad legal, a una educación adecuada y a la familia -concluyó el prelado- son elementos claves y requisitos específicos de un sistema integral de protección del niño. Estas medidas requieren la estrecha cooperación de todas las partes interesadas. El acceso a una buena educación y atención psicosocial, así como otros servicios básicos, es extremadamente importante. Sin embargo, los niños no pueden beneficiarse de estos servicios a menos que sean registrados al nacer y que se ayude a sus familias y comunidades a protegerlos mejor. Si la violencia no se detiene y no se recupera el ritmo normal de la enseñanza y el desarrollo, estos niños corren el riesgo de convertirse en una generación perdida».

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Libertad religiosa y libertad de expresión: Adoptar una ética de la responsabilidad

Ciudad del Vaticano, 27 de marzo 2015 (VIS).-El arzobispo Silvano M. Tomasi, Observador Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas y otras organizaciones internacionales en Ginebra intervino el pasado 10 de marzo en la 28ª sesión del Consejo para los Derechos Humanos con un discurso dedicado a la libertad religiosa y a la libertad de expresión del que reproducimos a continuación amplios párrafos.

»La comunidad internacional debe ahora hacer frente a un reto delicado, complejo y urgente que atañe al respeto por las sensibilidades religiosas y la necesidad de la convivencia pacífica en un mundo cada vez más plural, y más específicamente, al establecimiento de una relación adecuada entre la libertad de expresión y la libertad de religión. La relación entros estos derechos humanos básicos ha demostrado ser difícil de afrontar tanto en ámbito normativo como institucional…El fracaso de estos esfuerzos es evidente allí donde el uso excesivo e irresponsable de la libertad de expresión se transforma en intimidación, amenazas e insultos que pisotean la libertad de religión y por desgracia pueden deesmbocar en la intolerancia y la violencia. Del mismo modo, el Relator Especial sobre la libertad de religión se ha centrado en la violencia perpetrada «en nombre de la religión» y sus causas profundas».

»Lamentablemente, en nuestros días, la violencia abunda. Si por genocidio se entiende todo acto cometido con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso en cuanto tal, la Comunidad Internacional asiste, indudablemente, a una suerte de genocidio en algunas regiones del mundo, donde se sigue esclavizando y vendiendo a mujeres y niños, matando a hombres jóvenes y quemando, decapitando y forzando a las personas al exilio. En este contexto, la Delegación de la Santa Sede desea someter a la reflexión común del Consejo para los Derechos Humanos que estos y otros crímenes abominables se cometen contra personas pertenecientes a antiguas comunidades simplemente porque sus creencias, su sistema social y su cultura son diferentes de las de los combatientes fundamentalistas del grupo llamado el «Estado islámico». La referencia a la religión con el fin de asesinar personas y destruir la evidencia de la creatividad humana a lo largo de la historia hace que las atrocidades cometidas sean todavía más repugnantes y condenables. La respuesta adecuada de la Comunidad Internacional, que finalmente debe dejar de lado los intereses partidistas y salvar las vidas, es un imperativo moral ».

»La violencia, sin embargo, no viene de la religión, sino de su falsa interpretación o de su transformación en ideología…Todos estos fenómenos tienden a eliminar la libertad individual y la responsabilidad hacia los demás. Pero la violencia es siempre el acto de una persona y una decisión que implica la responsabilidad personal. De hecho, la adopción de una ética de la responsabilidad, haría que el camino hacia el futuro fuera fecundo, previniendo la violencia y poniendo fin al punto muerto entre posiciones extremas, una de las cuales sostiene cualquier forma de libertad de expresión y la otra rechaza cualquier crítica a una religión».

»La libertad de expresión que se utiliza indebidamente para menoscabar la dignidad de las personas y ofender sus convicciones más profundas, siembra la semilla de la violencia. Naturalmente, la libertad de expresión es un derecho humano fundamental que siempre debe ser apoyado y protegido; de hecho, también implica la obligación de decir responsablemente lo que una persona piensa en vista del bien común… Sin embargo no justifica relegar a la religión a una subcultura irrelevante o a un blanco fácil de burlas y discriminación. Ciertamente, los argumentos antirreligiosos, incluso en forma irónica pueden aceptarse, ya que es aceptable usar la ironía sobre el laicismo y el ateísmo. La crítica del pensamiento religioso puede incluso ayudar a desmantelar varios extremismos. ¿Pero que puede justificar los insultos gratuitos y el escarnio de los sentimientos religiosos y de las creencias de otras personas que, después de todo, son iguales en dignidad? … No existe el «derecho de ofender.»

»Varias cuestiones interrelacionadas como la libertad de religión, la libertad de expresión, la intolerancia religiosa, la violencia en nombre de la religión, convergen en las situaciones concretas a las que se enfrenta el mundo hoy en día. El camino para salir adelante parece ser la adopción de un enfoque integral, que abarque esas cuestiones conjuntamente en la legislación interna y las aborde de manera que puedan facilitar una convivencia pacífica, basada en el respeto de la dignidad humana y de los derechos inherentes de cada persona. Cuando se elige estar al lado de la libertad, no podemos ignorar las consecuencias del ejercicio de la misma que deberían respetar dicha dignidad, para construir así una sociedad global más humana y más fraterna».

Presentados el lema y el logo del viaje del Papa a Sarajevo

VATICAN INFORMATION SERVICE
AÑO XXV – N° 61
FECHA 26-03-2015

Sumario:
– Presentados el lema y el logo del viaje del Papa a Sarajevo
– Los Museos Vaticanos y la Capilla Sixtina se abren a 150 personas sin hogar
– Las comunidades carmelitas de todo el mundo rezan por la paz
– Actos Pontificios

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Presentados el lema y el logo del viaje del Papa a Sarajevo

Ciudad del Vaticano, 26 de marzo 2015 (VIS).-El próximo 6 de junio el Papa Francisco visitará Sarajevo, capital de Bosnia Herzegovina, donde se han presentado el lema, «La paz sea con vosotros», y el logo del viaje: una paloma con una rama de olivo, símbolo de la paz .Se trata de una paloma con una rama de olivo, símbolo de paz, y con la cruz, parte de la cual es un triángulo estilizado que simboliza los confines de Bosnia, con los colores, blanco, azul, amarillo y rojo, que representan tanto la bandera de ese país como la presencia de los croatas en el mismo. Es obrta de los artistas Miroslav Setka y Dragan Ivankovic.

Durante la presentación el cardenal arzobispo de Sarajevo Vinko Puljic explicó que lema y logo estaban inspirados en las palabras pronunciadas por el Papa cuando anunció que con su visita quería fomentar el proceso de paz en Bosnia, que «éstas fueron inspiradas por el mismo Francisco, cuando anunció que el objetivo de su visita es fomentar el proceso de paz en Bosnia. «La paz sea con vosotros», por otra parte, es la expresión con que Jesús saludó a los discípulos en su aparición después de la Resurrección. »Los tiempos que vivimos -dijo el purpurado- son tiempos de incertidumbre sobre el futuro y por eso todos los habitantes de este país, especialmente nosotros, los católicos, necesitamos un aliento así».

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Los Museos Vaticanos y la Capilla Sixtina se abren a 150 personas sin hogar

Ciudad del Vaticano, 26 de marzo 2015 (VIS).-Ciento cincuenta personas sin hogar, que habitualmente se encuentran en los alrededores de la Plaza de San Pedro y de la Columnata de Bernini, visitan hoy los Museos Vaticanos y la Capilla Sixtina por iniciativa de la Limosnería Apostólica Vaticana guiada por el arzobispo Konrad Krajewski.

Los huéspedes, divididos en tres grupos, cada uno de los cuales correrá a cargo de un guía, recorrerán parte del Estado de la Ciudad del Vaticano, pasando ante la Casa de Santa Marta, el ábside de la basílica de San Pedro, la explanada de la Casa de la Moneda el paseo de los Jardines y la Puerta de Gregorio XVI. Una vez llegados a los Museos visitarán el Pabellón de las Carrozas, las Galerías de los Candelabros y de los Mapas y entrarán en la Capilla Sixtina. Terminada la visita el grupo cenará en el restaurante de los Museos Vaticanos.

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Las comunidades carmelitas de todo el mundo rezan por la paz

Ciudad del Vaticano, 26 de marzo 2015 (VIS).-Las comunidades carmelitas de todo el mundo viven hoy, 26 de marzo, una jornada de oración por la paz -en el quinto centenario del nacimiento de Santa Teresa de Ávila, fundadora del Carmelo- según las modalidades que consideren más oportunas y adecuadas a su situación.

»La oración por la paz -explicó el Padre Emilio Martínez, vicario general de la Orden de los Carmelitas ? es un regalo que queremos hacerle a la Santa y qué mejor que hacer lo que ella nos pidió que es tener en el corazón las preocupaciones del mundo».

Durante la oración, las comunidades recordarán especialmente a los cristianos perseguidos y a los países en guerra, pero también rezarán por el cese de todo tipo de violencia pública y doméstica. Los organizadores de la jornada piden que en cada casa y en cada convento que se une a la iniciativa se coloque una vela encendida y que en las redes sociales se participe con el hashtag #Prayday.

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Actos Pontificios

Ciudad del Vaticano, 26 de marzo 2015 (VIS).-El Santo Padre:

-Erigió la nueva eparchia di San Juan Crisóstomo de Gurgaon de los Siro-Malankares (India) y nombró primer obispo eparquial a Mons. Jacob Mar Barnabas Aerath, OIC, hasta ahora visitador apostólico para los Siro-Malankares de India, fuera de su territorio proprio. La eparquía se extiende a lo largo de la zona septentrional de India y abarca 22 de los 29 estados del país. El límite meridional de la circunscripción lo constituyen los cuatro estados centrales: Gujarat. Madhya Pradesh, Chhattisgarh y Orissa. Además de en estos cuatro estados, los fieles están distribuidos difusamente en Punjab, Haryana, Delhi, Uttar Pradesh, Rajashtan y West Bengal. La sede de la eparquía es Gurgaon porque en este área metropolitana se encuentra la mayor concentración de fieles, distribuidos en nueve parroquias. En la región hay dos colegios y diez escuelas administrados por la Iglesia Siro-Malankar. En las obras pastorales, educativas y caritativas trabajan 15 sacerdotes, entre eparquiales y regulares y unas 30 religiosas.

-Erigió el nuevo exarcado apostólico de San Efrén de Khadki de los Siro-Malankares (India) y nombró primer exarca a Mons. Thomas Mar Anthonios Valiyavilayil, OIC, hsta ahora obispo de Curia de la Iglesia Siro-Malankar. El exarcado se extiende por toda la zona meridional de India, hasta ahora carente de circunscripciones eclesiásticas de la Iglesia Siro-Malankar, es decir de los estados de Maharashtra, Goa, Andhra Pradesh y Telangana, junto con parte de los estados de Karnataka y Tamil Nadu. La misión de la Iglesia Siro Malankar fuera del territorio propio comenzó en 1955 con la fundación en Poona del Bethany Ashram para la atención pastoral de los emigrantes. Hoy la presencia siro-malankar en la región del exarcado se articula en 27 parroquias o misiones. Hay 21 sacerdotes dedicados a la atención pastoral, trece conventos de religiosas y una decena de escuelas, incluido un colegio de estudios superiores. La mayoría de los fieles se encuentra en los alrededores de Mumbai y Poona, en la zona occidental del estado de Maharashtra.

El Papa Francisco invita a 150 indigentes a visitar la Capilla Sixtina y a comer con él

Serán visitantes de privilegio, ya que la capilla se cerrará al turismo. La semana pasada pidió a 400 vagabundos repartir Evangelios.

El papa Francisco invitó este jueves a 150 indigentes y «sin techo» a visitar los museos del Vaticano y la Capilla Sixtina, una iniciativa inédita del pontífice latinoamericano para mostrar con gestos su deseo de abrir la Iglesia a los pobres.

La visita, que incluye también un recorrido por los jardines, fue organizada por el limosnero del Vaticano, el polaco Konrad Krajewski.

Los indigentes serán divididos en tres grupos y podrán admirar las célebres obras de arte que conserva el Vaticano gracias a una guía especializada.
Los invitados especiales del papa gozarán además de un privilegio particular ya que la visita se realizará sin la multitud de turistas que invaden a diario los museos del Vaticano, entre los más visitados del mundo.

Ante los célebres frescos de Miguel Angel en la Capilla Sixtina y sede del cónclave, los indigentes realizarán una breve oración.

Al término del paseo cenarán en la cafetería del museo.
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Se trata de un nuevo gesto del papa argentino que con ocasión de su primer cumpleaños como pontífice en diciembre del 2013 invitó a tres vagabundos a desayunar con él en la residencia Santa Marta, donde se aloja dentro del Vaticano.

Francisco, que desea dar dignidad a los indigentes que muchos desprecian, pidió que se instalaran duchas gratuitas para ellos cerca de las columnas de Bernini.

Igualmente ordenó que se distribuyan mantas y sombrillas para los cientos de personas sin domicilio fijo y que viven en la calle por los alrededores del Vaticano.

La semana pasada Francisco pidió a un grupo de 400 vagabundos la distribución de los Evangelios que regaló a los miles de fieles que asistían al ángelus dominical.
losandes.com.ar

Papa Francisco pide a napolitanos evitar mafia

Resistan unirse a organizaciones delictivas y busquen la dignidad del trabajo honesto, dice en barrio dominado por la Camorra.
Nápoles, Italia.-Durante una visita a una zona de alta pobreza en el sur de Italia, el papa Francisco pidió el sábado a los napolitanos que se resistan a la explotación de los grupos del hampa y que todos busquen la dignidad del trabajo honesto.

En un viaje de un día a Nápoles, Francisco habló con los residentes de Scampia, un deteriorado barrio dominado por mafiosos de la Camorra.

En lugares como Scampia, un suburbio de Nápoles, más de la mitad de los jóvenes no tienen trabajo. Muchos terminan uniéndose a las organizaciones delictivas, transportando drogas o extorsionando a los comerciantes locales, a quienes exigen dinero por la llamada «protección».

Lo peor es «no tener la posibilidad de llevar el pan a casa, ganarlo» con dignidad, dijo Francisco. Citó la amplitud de un mercado laboral no oficial en Nápoles, donde muchas personas trabajan en fábricas de confección clandestinas o venden cigarrillos de contrabando o artículos electrónicos falsificados en la calle. Los residentes de Scampia aclamaron el discurso del pontífice.

Posteriormente, en su homilía en la plaza principal de Nápoles, Francisco instó a decenas de miles de personas a mantener la esperanza y resistir las «ganancias fáciles o los ingresos deshonestos» del narcotráfico. Hizo un llamado a los mafiosos y sus cómplices para que abandonen sus carreras delictivas.

Francisco visitó también la cárcel de Poggioreale, donde almorzó con presos en un enorme salón utilizado ordinariamente como capilla, dijo el Vaticano. El papa convivió con los presos en privado; la prensa italiana informó que los reclusos prepararon pasta sencilla y que entre los asistentes hubo un grupo de transexuales.

Después, en la catedral, Francisco besó un frasco de vidrio que contiene sangre del santo patrón de la ciudad, Januarius, al que los italianos conocen como San Genaro. En una situación que podría contribuir al ánimo entre los napolitanos, el obispo del lugar dijo que la sangre se hizo líquida parcialmente.

Según la tradición popular, si la sangre se vuelve líquida significa que habrá prosperidad en Nápoles. Los napolitanos recordaron que la sangre no se disolvió durante las visitas de los dos pontífices anteriores: Benedicto XVI y Juan Pablo II.
aztecanoticias.com.mx

El Santo Padre llega al Santuario de la Virgen del Rosario en Pompeya

Sumario
– El Santo Padre llega al Santuario de la Virgen del Rosario en Pompeya.
– El Papa en Scampia invita a luchar por la dignidad
– »No os dejéis robar la esperanza»

El Santo Padre llega al Santuario de la Virgen del Rosario en Pompeya.

Ciudad del Vaticano, 21 de marzo 2015 (VIS).-Esta mañana a las 7,00, el Santo Padre salió en helicóptero desde el helipuerto del Vaticano para visitar el popular santuario de la Virgen del Rosario en Pompeya y la ciudad de Nápoles.

El Papa aterrizó cerca del santuario pompeyano a las 8.00 y fue recibido por monseñor Tommaso Caputo, arzobispo de Pompeya y Delegado Pontificio para el santuario y por el alcalde de esa ciudad. Poco después, entraba en el templo donde ante la imagen de la Virgen rezó la »Pequeña Súplica» . »Te entregamos -dice la oración- nuestras miserias, los tantos caminos del odio y la sangre, las mil antiguas y nuevas pobrezas y sobre todo nuestro pecado.. Nos confiamos a tí, Madre de misericordia: consíguenos el perdón de Dios, ayúdanos a construir un mundo según tu corazón».

Francisco dio las gracias a las numerosas personas que le dieron la bienvenida. »Gracias, gracias -dijo- por esta acogida tan calurosa. Hemos rezado a la Virgen para que nos bendiga a todos: a vosotros, a mí, a todo el mundo. Necesitamos a la Virgen para que nos proteja. Y rezad por mí, no os olvidéis. »Ahora os invito a rezar todos juntos un Ave María a la Virgen y luego os daré la bendición».

Después el Papa volvió a subir al helicóptero para comenzar su visita a Nápoles partiendo, como era su deseo del suburbio napolitano de Scampia donde fue recibido por el cardenal arzobispo de Nápoles Crescenzio Sepe.

El Papa en Scampia invita a luchar por la dignidad

Ciudad del Vaticano, 21 marzo 2015 (VIS).-A las 9,00 el helicóptero del Papa aterrizaba en el campo deportivo del barrio de Scampia, uno de los más poblados de Nápoles, construido principalmente entre 1970 y 1990, y en muchos casos para responder a la emergencia del terremoto que devastó Nápoles en 1980. Es también una de las zonas con el porcentaje más alto de desempleo de toda la península.

Desde el campo deportivo el Papa recorrió en papamóvil la distancia que lo separaba de la Plaza Juan Pablo II donde se encontró con los habitantes del barrio y con los representantes de diversas categorías sociales. Francisco, rodeado de niños, recibió el saludo del cardenal arzobispo de Nápoles, Crescenzio Sepe y de dos personas que le dieron la bienvenida en nombre de los emigrantes y de los trabajadores.

A continuación pronunció un discurso cuyo texto oficial dejó en varias ocasiones de lado, para dialogar abiertamente con los presentes. »Pertenecéis a un pueblo con una larga historia, atravesada por vicisitudes complejas y dramáticas -dijo- La vida en Nápoles nunca ha sido fácil, pero nunca ha sido triste Este es vuestro recurso más grande, la alegría. El camino diario en esta ciudad, con sus dificultades, su malestar y a veces sus duras pruebas produce una cultura de la vida que siempre ayuda a levantarse después de cada caída, y conseguir que el mal no tenga nunca la última palabra. Es la esperanza, cómo sabéis bien, esta gran herencia, esta «palanca del alma», tan preciosa, pero también tan expuesta al asalto y al robo. El que voluntariamente emprende el camino del mal roba un trozo de esperanza…Lo roba a sí mismo y a tanta gente honrada y trabajadora, al buen nombre de la ciudad, a su economía».

Después respondió a una inmigrante filipina, que había hablado también en nombre de las personas sin hogar pidiendo una palabra que les asegurase que eran »hijos de Dios». Francisco, visiblemente emocionado, contestó que los emigrantes no solo tenían que estar seguros de ser amados y queridos por Dios, sino tener también la certeza de ser ciudadanos y recordó que hacer que se sintieran así era responsabilidad de todos. Más aún, subrayó, que todos en esta tierra somos emigrantes, hijos de Dios en camino, porque ninguno tiene una morada fija en esta tierra.

La falta de trabajo -dijo el Papa al segundo interlocutor- es un signo negativo de nuestro tiempo, de un sistema que descarta a la gente y esta vez el turno les ha tocado a los jóvenes que no pueden esperar en un futuro. El Santo Padre reiteró que el desempleo, el no poder llevar el pan a casa, comporta para el que lo padece, la pérdida de la dignidad. También denunció las formas de explotación laboral, como el trabajo sin contribuciones a la Seguridad Social o a la jubilación y subrayó que no podía llamarse cristiana la persona que propone un trabajo de once horas al día sin seguro de ningún tipo pagado poco y mal y que, ante la perplejidad del trabajador le dice que si no está dispuesto a aceptar hay muchos otros dispuestos a ocupar su puesto. Francisco se refirió a esta forma de explotación como esclavitud e invitó a todos a combatirla de raíz, a luchar por la dignidad y a no callar ante la injusticia.

Por último respondiendo al saludo de un representante de la magistratura, que había hablado de la importancia de la educación para crear ciudadanos honrados, afirmó que sin lugar a dudas el camino de la educación era un camino de esperanza y la mejor prevención para los males.

No dejó tampoco de nombrar a la corrupción, afirmando que una sociedad que cierra las puertas a los emigrantes y no da trabajo a la gente es una sociedad corrupta, una sociedad descompuesta y advirtió, al mismo tiempo, que ninguno de nosotros puede decir que está a salvo de la corrupción, porque es muy fácil caer víctima de ella, es »un deslizarse hacia los negocios fáciles… hacia la explotación de las personas». »Un cristiano que deja entrar dentro de sí la corrupción, no es un cristiano -exclamó- hiede».

Francisco alentó la presencia y el compromiso de las instituciones ciudadanas porque »una comunidad no puede progresar sin su respaldo» e invitó a realizar una »buena política», que es un servicio a las personas, que se lleva a cabo sobre todo en ámbito local, donde el peso de las omisiones y los retrasos es todavía más fuerte. »La buena política es una de las manifestaciones más altas de la caridad, del servicio y del amor». »Haced una buena política -exclamó- pero entre vosotros: la política se hace todos juntos».

»Nápoles -concluyó- está siempre dispuesta a resurgir, haciendo palanca sobre una esperanza forjada con mil pruebas y por lo tanto, un verdadero recurso con que contar siempre. Su raíz está en el ánimo de los napolitanos, en su alegría, en su religiosidad, en su piedad… Os deseo que tengáis el valor de salir adelante con esta alegría… el valor de no robar jamás la esperanza a ninguno… Os deseo que sigáis adelante buscando fuentes de empleo, para que todos tengan la dignidad de llevar el pan a casa y de salir adelante con la limpieza del alma propia, con la limpieza de la ciudad, con la limpieza de la sociedad, para que no haya ese hedor que da la corrupción».

»No os dejéis robar la esperanza»

Ciudad del Vaticano, 21 de marzo 2015 (VIS).-La Plaza del Plebiscito, en pleno centro de Nápoles y abarrotada de fieles, fue el telón de fondo de la concelebración eucarística presidida por el Papa Francisco esta mañana a las once. El Santo Padre habló en su homilía del pasaje del evangelio de San Juan en el que Jesús en el templo habla de sí mismo como fuente de agua viva y la gente comienza a discutir sobre la veracidad de esa afirmación, mientras los sumos sacerdotes quieren detenerlo »como se hace en las dictaduras», comentó el Papa, pero los guardias enviados vuelven con las manos vacías porque han escuchado »la voz de la verdad».

»La palabra del Señor, hoy como ayer -explicó el Pontífice- causa siempre una división entre los que la acogen y los que la rechazan. Se trata, a veces, de un contraste interior en nuestros corazones porque experimentamos la fascinación, la belleza y la verdad de las palabras de Jesús, pero al mismo tiempo las rechazamos porque nos ponen en tela de juicio y nos cuesta demasiado observarlas».

»Hoy he venido a Nápoles para proclamar con vosotros: ¡Jesús es el Señor!, ¡Ninguno habla como El! pero no quiero decirlo sólo, quiero escucharos a todos» continuó Francisco, invitando a los fieles a repetir esa frase, como hicieron en coro. »Sólo El tiene palabras de misericordia -continuó- que pueden curar las heridas de nuestro corazón. Sólo Él tiene palabras de vida eterna. La palabra de Cristo es poderosa…Su poder es el del amor: un amor que no conoce límites, un amor que nos hace amar a los demás antes que a nosotros mismos. La palabra de Jesús, el Santo Evangelio, enseña que los verdaderos bienaventurados son los pobres de espíritu, los no violentos, los mansos, los artífices de paz y justicia. Esta es la fuerza que cambia el mundo!».

»La palabra de Cristo -destacó Francisco- quiere llegar a todos, especialmente a los que viven en las periferias de la existencia, para que encuentren en El el centro de su vida y la fuente de su esperanza. Y nosotros, que hemos tenido la gracia de recibir esta Palabra de vida, estamos llamados a salir, a dejar nuestros recintos y llevar a todos, con ardor, la misericordia, la ternura, la amistad de Dios… Ir y acoger.. Así late el corazón de la Madre Iglesia, y de todos sus hijos. Cuando los corazones se abren al Evangelio, el mundo comienza a cambiar y la humanidad resurge. La Cuaresma que estamos viviendo hace resonar en la Iglesia el eco de esta esperanza mientras caminamos hacia Pascua; en todo el Pueblo de Dios se vuelve a encender la esperanza de resurgir con Cristo».

»Queridos napolitanos -exclamó el Obispo de Roma- dejad paso a la esperanza, no dejéis que os la roben. No cedáis a la lisonja del dinero fácil o de los ingresos poco honestos. Reaccionad con firmeza contra las organizaciones que explotan y corrompen a los jóvenes, a los pobres y los débiles, con el cínico tráfico de drogas y otros crímenes. ¡Que la corrupción y la delincuencia no desfiguren el rostro de esta hermosa ciudad! A los criminales y todos sus cómplices, hoy, humildemente como un hermano os repito: ¡Convertíos al amor y a la justicia! Déjaos encontrar por la misericordia de Dios! Sed conscientes de que Jesús os busca ..Con la gracia de Dios, que perdona todo y perdona siempre, podéis reemprenden una vida honesta. Os lo piden también las lágrimas de las madres de Nápoles, mezcladas con las de María, la Madre celestial…¡Que estas lágrimas fundan la dureza de los corazones y hagan regresar a todos al camino del bien!».

»Hoy -finalizó- empieza la primavera y hoy también es el día del rescate para Nápoles: Es mi deseo y mi oración para una ciudad llena de potencialidades, de recursos espirituales, culturales y humanos, y sobre todo de una gran capacidad de amar. Las autoridades, las instituciones, las distintas realidades sociales y los ciudadanos, todos juntos y concordes pueden construir un futuro mejor. Y el futuro de Nápoles no es replegarse, resignada, sobre sí misma, sino abrirse con confianza al mundo. Esta ciudad puede encontrar en la misericordia de Jesús, que hace nuevas todas las cosas, la fuerza para seguir adelante con esperanza… Esperar es ya resistir al mal. Tener esperanza es ver el mundo a través de los ojos y el corazón de Dios. Esperar es apostar por la misericordia de Dios, que es Padre y perdona siempre y perdona todo».

Acabada la misa, el Papa se desplazó al centro penitenciario de Poggioreale donde almorzó con los reclusos.

Papa Francisco: «La corrupción apesta»

De visita en Nápoles, el pontífice pidió «no ceder a la tentación del dinero fácil y de los ingresos deshonestos»; «Es pan para hoy y hambre para mañana», sostuvo.

«La corrupción apesta, la sociedad corrupta apesta, como apesta un animal muerto, y un cristiano que deja entrar adentro suyo a la corrupción no es un cristiano, apesta».

Desde el barrio de Scampia, en la periferia norte de Nápoles y símbolo de todos los males que aquejan a esta ciudad del empobrecido sur de Italia, el papa Francisco lanzó hoy un fuerte mensaje contra la ilegalidad.

Rodeado de niños que antes se habían sacado selfies con él, que como siempre conquistó a la multitud saliéndose del protocolo, el Papa habló así después de escuchar el testimonio de una mujer filipina, un trabajador y un juez, en un palco montado a pocos metros de «Le Vele», el complejo de edificios símbolo de la degradación y criminalidad de este barrio.

Luego de asegurar que los migrantes «no son seres humanos de segunda clase», sino que «todos somos migrantes» y de denunciar que es grave que más del 40 por ciento de los jóvenes esté sin trabajo, culpa de «un sistema económico que descarta», el Papa fustigó a la corrupción como origen de todos los males.

«Pero díganme, si nosotros les cerramos la puerta a los migrantes, le sacamos el trabajo y la dignidad a la gente ¿cómo se llama esto?», preguntó, saliéndose del discurso que tenía preparado. «Se llama corrupción y todos nosotros tenemos la posibilidad de ser corruptos, ninguno de nosotros puede decir «yo nunca seré corrupto». ¡No! Es una tentación, es caer hacia los negocios fáciles, hacia la delincuencia, hacia la explotación de las personas», clamó, aludiendo a cómo suele meterse en estos sitios la criminalidad organizada.

«¡Cuánta corrupción hay en el mundo!», siguió, al destacar que se trata de una «palabra fea porque una cosa corrupta es una cosa sucia».

«¡La corrupción apesta! ¡La sociedad corrupta apesta! ¡Un cristiano que deja entrar adentro suyo la corrupción, no es cristiano, apesta!», agregó, y provocó cataratas de aplausos entre las miles de personas de Scampia, barrio marcado por la desidia y bastión de la mafia napolitana.

 
Foto: AFP 
 

El Papa llegó hasta aquí luego de rezarle a la imagen de la Virgen del Santuario Mariano de Pompeya, desde donde llegó en helicóptero. Y tuvo una recepción triunfal al desplazarse en papamóvil hasta la plaza principal de Scampia, a pocos metros de «Le Vele», los edificios símbolo de degrado de esta periferia famosa por el libro sobre la camorra Gomorra, de Roberto Saviano.

«¡Viva el Papa! ¡Viva Jesús!», gritaba la multitud al paso del Papa, mientras agitaba banderitas del Vaticano amarillas y blancas, entre las cuales se destacaban varias argentinas.

«Queridos amigos, mi presencia quiere ser un impulso a un camino de esperanza, de renacimiento y de resaneamiento ya en curso», dijo Francisco, quien destacó no sólo la calidez de los napolitanos, sino también su espíritu.

«La vida en Nápoles nunca fue fácil, pero nunca fue triste», aseguró. «Y éste es su recurso: la alegría. El camino cotidiano de esta ciudad, con sus dificultades y sus duras pruebas produce una cultura de vida que ayuda siempre a levantarse después de cada caída y a hacer de modo que el mal nunca tenga la última palabra», afirmó.

Durante la misa que celebró más tarde en la céntrica Plaza del Plebiscito, a la que llegó luego de atravesar una ciudad blindada, pero en júbilo y eufórica ante su paso, tuvo palabras de aliento similares. Y fue más allá porque directamente llamó a la camorra a la conversión ante las 20.000 personas presentes en la plaza, pero muchísimas más en las zonas adyacentes, en las que habían colocado pantallas gigantes.

Al pedirle a los napolitanos que no se dejen robar la esperanza, de hecho, llamó a «reaccionar con firmeza a las organizaciones que explotan y corrompen los jóvenes, los pobres y los débiles, con el cínico comercio de la droga y otros crímenes».

«No se dejen robar la esperanza. No dejen que su juventud sea explotada por esta gente», clamó, refiriéndose a los camorristas. «Que la delincuencia y la corrupción no desfiguren el rostro de esta bella ciudad. Es más, que no desfiguren la alegría del corazón napolitano. A los criminales y a todos sus cómplices hoy yo humildemente, como hermano, repito: ¡conviértanse al amor y a la justicia!», exhortó. ¡Déjense encontrar por la misericordia de Dios!», pidió.

Más tarde, tal como estaba programado, el Papa, quien se quedará hasta entrada la tarde en la ciudad de Diego Armando Maradona, almorzó con detenidos en la cárcel de Poggioreale.

 
Foto: Reuters 
 
 
Foto: EFE 

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